2017: Rok, keď indická fikcia odrážala bremeno spoločnosti

Pred dvoma rokmi došlo k spontánnemu protestu popredných indických spisovateľov, ktorí vrátili ceny Sahitya Akademi. Tento rok boli vydané najmenej tri silné romány, z ktorých všetky používajú médium umenia a fikcie na odzrkadlenie bremena spoločnosti.

V roku 2017 boli vydané najmenej tri silné romány spolu s dvoma poviedkovými antológiami, ktoré všetky používajú médium umenia a fikcie na odrážanie bremena spoločnosti.
(Zdroj: Amazon.in)

Román, ktorý svojich čitateľov zavedie do priepasti chudoby a patriarchátu, pričom rozpráva o špinavom použití moci a agónii, ktorú rozpútava; dystopická satira, ktorá kreslí rozprávajúci portrét našej doby; a nakoniec medzinárodný bestseller z Indie spojil skúsenosti spisovateľa ako sociálneho a environmentálneho aktivistu - to všetko v beletrii.

Pred dvoma rokmi došlo k spontánnemu protestu popredných indických spisovateľov, ktorí vrátili ceny Sahitya Akademi v dôsledku toho, čo nazývali rastúcou atmosférou netolerancie a hrozbou pre slobodu slova v krajine. Neskôr boli títo spisovatelia označovaní za tých, ktorí majú vlastné záujmy a hľadali lacnú reklamu v čase, keď sa ich knihy prestali predávať. Tí, ktorí boli proti nim, poukázali na to, že ako spisovatelia je ideálnym spôsobom, ako predostrieť verejnosti svoje perspektívy, ich spisy - a s týmto zásadným bodom môže len málokto súhlasiť.

Strih do súčasnosti: Rok 2017 bol svedkom vydania najmenej troch silných románov spolu s dvoma poviedkovými antológiami, ktoré všetky používajú médium umenia a beletrie na odrážanie bremena spoločnosti.

V čele obvinenia s obrovskou publicitou a globálnou pozornosťou médií bol návrat spisovateľky-aktivistky Arundhati Royovej s jej románom Ministerstvo maximálneho šťastia. Román prišiel po prestávke dvoch dlhých desaťročí, počas ktorých sa Roy aktívne zapájal do mnohých sociálnych a environmentálnych kampaní - mnohé z nich sa odrážajú v ponuke. Od Kašmíru po maoistov a transgenderov až po trónny kapitalizmus je to vnútorné rozjímanie majstra rozprávača o dobe a prostredí, v ktorom žije.

Hovorím ako čitateľ a vydavateľ, keď hovorím, že sa obraciam na beletriu, rovnako ako na literatúru faktu, keď sa snažím porozumieť našej dobe alebo akejkoľvek dobe, ktorá nás minula. Ministerstvo maximálneho šťastia je hviezdnym príkladom úplnej ľudskosti románového umenia. To, čo taká kniha robí, je zastať sa integrity. Ukazuje nám to spaľujúcu krásu aj hrôzostrašnú škaredosť. Kniha Arundhati Royovej je empatickou, nádejnou a prudko idealistickou reakciou na epický príbeh nezávislej Indie. Čo viac by sme si mohli priať od veľkého indického románu, pýta sa pri rozhovore s IANS Meru Gokhale, šéfredaktorka Literárneho vydavateľstva Penguin Random House India.

Krátko nato prišiel Royov román Keď mesiac svieti cez deň Nayantara Sahgal, člen rodiny Nehru-Gandhi a významný spisovateľ, ktorý stál v čele kampane za ocenenie wapsi v roku 2015. Mesiac očividne nesvieti vo dne ani nesvieti v noci. Niečo nie je v poriadku, ak je človek nútený súhlasiť s takýmito propozíciami, alebo bude potrestaný za odmietnutie súhlasu, povedal Sahgal a poukázal na rozsiahlejšie rozprávanie, ktoré vo svojom románe predstavuje.

Jedna postava teda zistí, že knihy jej otca o stredovekej histórii miznú z kníhkupectiev a knižníc. Jej mladá pomoc v domácnosti Abdul zisťuje, že je bezpečnejšie volať sa Morari Lal na ulici, ale pre jeho dalitského priateľa Suraja neexistuje žiadna taká ochrana pred bdelou zúrivosťou. Kamlesh, diplomat a spisovateľ, naráža na oficiálny hnev pre svoje protivojnové názory.

A nakoniec, rok sa skončil nedávnym vydaním Kirana Nagarkara Jasoda , komentár k spoločnosti rozprávaný ako fikcia. Čitatelia spochybňujú protagonistku Jasodu a snažia sa pochopiť, či je matkou, vrahom alebo svätou?

Mohli by ste charakterizovať Jasoda ako román, ktorý skúma výskyt ženských novorodencov, ich príčiny a dôsledky v indickej spoločnosti, najmä vo vnútrozemí; alebo román, ktorý preklenuje rozdiely medzi mestami a vidiekom prostredníctvom témy migrácie, ktorá je v dnešnej dobe živým problémom; alebo román, ktorý zobrazuje generačný rozdiel medzi súhlasnou generáciou pred liberalizáciou a ambicióznou, sebavedomou generáciou po liberalizácii; alebo román, ktorý ukazuje, akým spôsobom býva moc všeobjímajúca, a napriek tomu, akí zraniteľní sú votcovia moci nakoniec; alebo román, ktorý strašnými a uštipačnými spôsobmi vykresľuje nerovnosti medzi rodovými rozdielmi a diskrimináciou, povedal pre IANS Udayan Mitra, vydavateľ, literárny časopis HarperCollins India.

Jasoda je toto všetko a ešte viac; pretože je nad všetko román Kirana Nagarkara, napísaný jeho nenapodobiteľným štýlom a poznačený jeho jedinečným vnímaním; zachytáva a presahuje realitu. Asi najdôležitejšou vecou, ​​ktorú si na knihe treba zapamätať, je, že ústrednou postavou je žena, je matkou a volá sa Jasoda - meno, ktoré pozná každý, kto je oboznámený s mytológiou. Kniha pre mňa v konečnom dôsledku je, ako sa mýty a realita v dnešnej Indii krížia, dodal.

Nad a za týmito názvami sú Keď Danniel príde k rozsudku od Keki Daruwalla a Up Country Tales od Marka Tullyho - obe poviedkové zborníky - kladúce do popredia mnohé spoločenské problémy. Najväčší úspech týchto kníh spočíva v tom, že preniesli svoje nastavenia do pozemských realít doby, v ktorej žijeme, vzdialili sa od elitárskej urbanscape (súčasný trend) a tým iba znovu oživili bohaté dedičstvo ako Raja Rao, Mulk Raj Anand a RK Narayan, ktorí vo svojom písaní vyjadrili tradičný kultúrny étos Indie a jej základné skutočnosti.