Afgansko-americký spisovateľ Nemat Sadat o tkaní príbehu lásky k homosexuálom, živote v útulku pre bezdomovcov v USA a prečo sa v Indii cíti ako doma.

Nemat Sadat sa narodil v Afganistane a mal iba päť rokov, keď po vypuknutí vojny v roku 1979 utiekol so svojou matkou a súrodencami do USA.

Autor v Dillí (expresná fotografia od Tashi Tobgyal)

Spisovateľ Nemat Sadat sa minulý týždeň dožil štyridsiatky a oslávil to uvedením svojho debutového románu The Carpet Weaver (Rs 399, Penguin Random House) v hoteli Imperial v Naí Dillí. Narodil sa v Afganistane a mal iba päť rokov, keď po vypuknutí vojny v roku 1979. spolu s matkou a súrodencami utiekol do USA. Život v južnej Kalifornii pokračoval ako obvykle, až kým sa neuskutočnil 11. september. Sadat sa čoskoro presťahoval na východné pobrežie a študoval na Harvarde a Kolumbii. V 23 rokoch sa cítil byť gay, ale rodine to bolo povedané o sedem rokov neskôr. V roku 2012 bol novinár v správach o zahájení podzemného hnutia za práva queer v Afganistane, keď učil na Americkej univerzite v Afganistane. Teraz je jeho kniha bodom rozhovoru. Rozpráva príbeh o Kanishke, 16-ročnom synovi popredného predajcu kobercov v Afganistane, ktorý sa zamiluje do svojej priateľky Maihan. Svoju romantiku tajia, aby sa vyhli trestu smrti pre tých, ktorí sú považovaní za kuni (hanlivý výraz pre homosexuálov). Kniha zaznamenáva Kanishkovo hľadanie Maihana po tom, ako sa títo dvaja počas vojny oddelili. Úryvky z rozhovoru so Sadatom:

Ako táto kniha vznikla? Bol tam nejaký spúšťač?

Myslím si, že to bolo kvôli odmietnutiu a prenasledovaniu, ktorému som čelil, nielen za to, že som gay, ale aj za to, že som afganský utečenec. Pochádzam z moslimského prostredia a som prisťahovalec v Amerike, zdá sa, že moja identita je hrozbou. Po 11. septembri sa to zhoršilo. Vzdelal som sa, aby som ukázal ľuďom, že som taký úspešný ako oni. Ale nepomohlo to, pretože vtedy som sa stal hrozbou pre dominantnú kultúru bielej Ameriky. Preto ma napadlo vytvoriť postavu, ktorá by mohla prelomiť tieto reťaze útlaku a posilňuje ju jeho identita. To je to, čo Kanishka robí, keď príde k matke a zmapuje si vlastnú cestu. Neprerušuje svoju rodinu. Príbeh bol pre vydavateľov znepokojivý, pretože sa domnievali, že nie je presný. Vyše 450 agentov rukopis odmietlo s odôvodnením, že pre neho nebude žiadny trh.

žltá pleseň v pôde izbových rastlín

Kniha Namat Sedat The Carpet Weaver

Ako ste rozvíjali dej?

miniatúrne rastliny do uzavretých terárií

Myslím, že s Kanishkou zdieľame rovnaké základné hodnoty. Na začiatku je zahalený strachom a pochybnosťami, ale prekoná to a nájde odvahu prehovoriť. Čitateľov prevedie ťažkou situáciou rodiny, keď prebieha vojna, keď sa dostanú do utečeneckého tábora v Pakistane a cesty do USA. Tiež pojednáva o vykorisťovaní detí v priemysle tkania kobercov v Afganistane. Tkanie kobercov je spojené s vojnovým hospodárstvom. Pakistan mohol ťažiť z migrácie talentovaných afganských tkáčov kobercov, ktorí sa presťahovali do krajiny. Stredná trieda sa však nechce pustiť do tkania kobercov, a preto Kanishkin otec namieta proti tejto profesii. Toto je tiež príbeh umelca o dospievaní.

Prečo ste ho pomenovali The Carpet Weaver?

Páči sa mi symbolika, ktorú mal Kite Runner. Okrem poľnohospodárstva boli v Afganistane ručné práce hlavným zdrojom príjmu obyvateľstva a tkanie kobercov bolo lukratívnou profesiou. Koberce boli na Západe veľmi žiadané. Myslím si preto, že názov spája históriu, kultúru, politiku a literatúru tohto miesta.

Ako náročný bol proces písania knihy?

Písanie bolo neskutočne ťažké. Väčšina mojich rovesníkov v Oxforde čítala ruskú a francúzsku klasiku už vo veľmi mladom veku. Vážne som začal čítať po strednej škole, najmä o Afganistane a zahraničnej politike USA. Vplyv na mňa mali aj indickí spisovatelia ako Arvind Adiga a Kiran Desai. Kiranovo bohatstvo a pôsobnosť v prostredí dedičstva straty ma skutočne povzbudilo. Myslím, že som zdedil stratu toho zlatého veku raja. Keď sme vyrastali v diaspórovej komunite v južnej Kalifornii, počuli sme príbehy od našich starších. Ľudia sa ma pýtajú na to málo času, ktorý som strávil v Afganistane, ale nevedia, že som v krajine priezvisko. Esejizoval som úlohu transgender v hre v Británii a musel som sa obliecť. Fotografie zdieľali ľudia v Afganistane na sociálnych sieťach. Potom, čo som dostal fatvu a vyhrážky smrťou, som sa vrátil domov a vyhýbali sa mi moji blízki a drahí. Včera v noci som plakal (na oslave uvedenia knihy), pretože mám pocit, že som našiel domov u indiánov. Nikdy som sa necítil integrovaný v USA tým, že by som bol Afganec, utečenec, hnedý, gay a pochádzal z moslimského prostredia.

rozdiel medzi listnatými a ihličnatými

Knihu ste začali písať pred 11 rokmi. Prečo to trvalo tak dlho?

Inšpirovalo ma napísať túto knihu v deň, keď Barack Obama získal namiesto prezidentských volieb namiesto Hillary Clintonovej nomináciu. Tento príbeh som mal v sebe natrieskaný. Nebolo to ani tak o vytvorení milostného príbehu, ako skôr o vytvorení alter ega, kde Kanishka mal svojich priateľov z detstva, ktorí ho podporovali - druh mužských priateľov, ktorých som nemal. Vyrastal som s bratrancami a ich bábikami. Bola to pre mňa taká radikálna úniková fantázia, kde vyrastám v Afganistane a romantizujem. Myslel som si, že ak dvojmocný černoch vyhrá nomináciu z tak silnej politickej strany v USA, potom môžem určite napísať túto knihu. Nasledujúcich niekoľko týždňov som mal výbuch emócií a napísal som viac ako 45 000 slov. Bol to katarzný zážitok. Po mojom pôsobení v Kábule mi nikto nechcel dať prácu a otec mi nedovolil prísť domov. Domov by som mohol ísť, iba keby som sa vrátil do skrine. Nepodporovali ma ani moji súrodenci a ja som musel žiť v útulku pre bezdomovcov. Moja sestra chcela, aby som sa stretol so svojimi neterami - dvojčatami a vtedy moja rodina videla môj stav - vši vo vlasoch, poškodenú pokožku a problémy s váhou. Moja matka ma požiadala, aby som sa k nej presťahoval, aby som si nenašiel prácu, a zameral som sa len na The Carpet Weaver. Myslím, že ma tento román zachránil, pretože boli chvíle, keď som si želal, aby som bol mŕtvy, ale písanie ma držalo pri živote.