Prebuďte sa: Stručný text Atul Mongia zobrazuje sebectvo starostlivosti

Zdanlivá nefunkčnosť ich manželstva v prekrútených nohaviciach Atula Mongia slúži ako kritika funkčnosti manželstiev.

Prebudenie je k dispozícii na YouTube.

V Atul Mongia Zobuď sa , príde žena domov k svojmu čakajúcemu manželovi. Kým sa vráti z práce, už je v posteli. Existuje ľahkosť, s ktorou sa rozvíja, a ticho naznačuje, že je to pravidelná záležitosť. Jej manžel je v kóme. Krehká dôstojnosť priznaná lekárskym termínom sa rozpadne pri osobnom pohľade. Jeho závislosť na nej, taká nekomplikovaná a očividná, sa zvyšuje tým, že si to neuvedomuje. Upraví mu vlasy, na výročie mu natrie na ústa malý koláč. Pobozká ho na dobrú noc. 23-minútová krátka správa o jej živote, ktorý je z učebnicového hľadiska jednoznačne tragický.

Sameera (Ishika Motwane) je úspešná fotografka. Vedie páry spoza kamery a hovorí im, ako sa držať jeden druhého. Je vyškolená, aby vyvolávala spoločnosť, a z jej strany vie, ako si ju udržať. Neomylne sa vracia k manželovi. Stretáva s ním svojich priateľov. Po ich boku s ním oslavuje ich manželstvo. Toto je zvláštne usporiadanie, v ktorom je žena náchylná zaobchádzať s ľútosťou alebo pohŕdaním; jej život otvorený na to, aby bol hodnotený ako príliš pomalý alebo uponáhľaný. Pokrútená a dômyselná krátka mongia však odoláva takémuto očividnému čítaniu. Namiesto toho, aby sa na ne sústredil, sústreďuje sa na ňu. A zdanlivá nefunkčnosť ich manželstva slúži ako kritika funkčnosti manželstiev.

Jeho úloha v aranžmá - pasívna, zbavená výberu - je akútne známa. Manželova periférna prítomnosť evokuje ústrednú existenciu manželiek v manželstvách. Krátky text si je vedomý tejto zábavnej irónie. V jednom momente stále sedí na stoličke, kým sa ona chystá ísť von. V inom prípade Sameera zdieľa podrobnosti o svojej práci so svojimi priateľmi, pretože manžel sa na tom mlčky zúčastňuje. Mongolsko do základov podceňuje iróniu, keď priateľka na stole nalieha na Sameeru, aby kvôli súčasnej situácii nepustila profesionálnu príležitosť a druhý muž vstúpil, aby pripomenul, že manžel nemá žiadne slovo.

Tento príbeh o výmene pohlaví je však podkopaný skutočnou starostlivosťou Sameery o jej manžela. Chová sa k nemu nežne, zapája ho do svojich aktivít, stráži jeho stav pred cudzími ľuďmi, sleduje s ním televíziu. Akoby bola ochotná nezištná. Na prvý pohľad je to jej zbavenie sa manželských povinností, ale Zobuď sa zdôrazňuje, že je to viac než to. Neustály úsmev hrajúci sa na perách - Motwane je zjavením - signalizuje jej radosť z tohto usporiadania. A prostredníctvom tejto ochoty film podkopáva naratívnu politiku starostlivosti.

Základná starostlivosť je nezištný čin. Je nevyhnutné, aby ste ostatných mali pred sebou a dávali, čo môžete. Mongolsko však odhaľuje svoju skrytú reciprocitu; uznáva priestor na odmenu, aj keď dopyt predstavuje bezpodmienečnú ponuku. Zamýšľa sa nad tým, čo môže takéto usporiadanie umožniť niekomu, ktorého predvolenou pozíciou je byť nesebecký: licencia byť sebecký.

Ako film pokračuje, dozvedáme sa, že Sameera v strednom veku býval večierkom. Mohla vypiť akéhokoľvek muža, pripomína jej priateľ. A predsa spomienky z jej manželstva zobrazujú inú. V jednom momente vidíme scény z večierka, iného. Ale tentokrát je to práve jej manžel, kto má v strede pozornosti, ako sa ticho pozerá. V inom úryvku z minulosti sa vracajú domov. Informuje o novej pracovnej ponuke, ktorú sa chystá prijať, a rovnakým dychom ju požiada, aby sa uvoľnila a užila si život. Sú to jemné odkazy, ale implikácia je jasná: manželstvo bolo o ňom. Že hoci boli partnermi, neboli si rovní. Že je to jeho príbeh a ona je okoloidúci. Táto súčasná situácia, nech je akokoľvek morbídna, jej umožňuje ovládať jeho život a - v konečnom dôsledku - aj svoj vlastný. Starostlivosť o neho ju sankcionuje starať sa o seba.

V mnohých ohľadoch, Zobuď sa pripomína Kislayovu Aise Hee (2019) , pôsobivý film zobrazujúci novú radosť vdovy zo života po zániku jej manžela. V oboch prípadoch ich partneri nie sú pranierovaní ako zlí muži. Ale že ich neprítomnosť, v akejkoľvek miere, môže byť oslobodzujúca, ukazuje na emancipáciu žien, je v najlepšom prípade šťastie a v najhoršom prípade vyjednávanie.