Fúka vo vetre
Mestský ľudový hudobník Arko Mukhaerjee o vytvorení kapely s gitarovým gigantom Amytom Dattom, spievaní melódií, ktoré nepatria miestu, a o tom, ako RD Burman „nesprávne prispôsobil“ rumbu na „choré diskotékové číslo“
Začal som vyvíjať jazyk, ktorý nepatrí miestu. V hudbe som počul prvky rôznych krajín ... Hudba je jazykom migrácie. Prostredníctvom nej je možné vyjadriť migráciu, hovorí Arko Mukhaerjee (expresná fotografia od Amita Mehru) Napísal Tanushree Ghosh
Ak sa mi páči zvuk, ktorý počujem, rád ho reprodukujem. Ak nemôžem, spievam si po svojom. Keď spievam pieseň Santhali, počujem Afriku, hovorí 32-ročný Arko Mukhaerjee v Dillí Depot48 a potom vystúpil na pódium so svojou novou svetovou hudobnou skupinou Ziba-päťdielny outfit s gitarovou legendou Amytom Dattom ako frontmanom.
Arko vo svojich piesňach hľadá podobnú estetiku, tú, ktorá brázdi krajiny a formy. Spieva tie, ktoré sa pokúša, bez zmeny textúry a gravitácie originálu. Predstavte si Kabira bhajana spárovaného s Mast qalandarom, O Susanna! smerom k dulcetu Jaane kahan mera jigar gaya ji a nepálskemu folku Resham firiri, jivey reggae dotyku kalypsa Harryho Belafonteho zo starej anglickej riekanky alebo vyladeného B-bytu v bluesovom štandarde Chucka Berryho Johnny B. Goode. Bluegrassové poznámky v mnohých boli neprehliadnuteľné, aj keď nie som bluegrassový umelec, (hráč na mandolínu) Diptanshu (Roy) je, hovorí o svojom kolegovi z Fiddlerovho zeleného spoluhráča. A dobre, odmieta nazvať svoju hudobnú fúziu. Indická hudba sa mení každých 200 kilometrov. Hlboko ma inšpiroval západoafrický a írsko-škótsky folklór a spieval som ich s puratoni Bangla gaan, hovorí kučeravé soi-disant urban gypsy so sídlom v Kalkate.
Príbehy predznamenávajú Arkov spev. Hovorí sa, že mýtus sa mi plní, keď spievam. Rozprúdi ho fenomén Kabir. Ako sa dalo predpokladať, prvou skladbou Ziby je Kabir jam, zmes rôznych zvukov - rocku, jazzu, folku a ďalších. Minulý rok zavolala Amytda a povedala: „Poďme spolu vytvoriť kapelu, niečo na karneval“. Bol to ako hovor od Milesa Davisa, hovorí Arko. Hovorí tomu jeho zlatá šanca na učenie. Ziba viac griluje, potrebuje prax, na rozdiel od Fiddler’s Green, kde spievame improvizovane, dodáva.
Na Dattu, ktorý dokonca dokáže disonančne pôsobiť melodicky, urobilo dojem. Roky som chcel vytvárať hudbu, ktorá je prepracovaná a komplexná, ale dostupná. Inštrumentálnej hudbe je ťažké porozumieť. Arko je etablovaný, správna osoba, ktorá prináša indický hlas, nie indickú hudbu, ale súčasnú tvár hudby, hovorí Datta.
Arko zdieľa svoje meno s bollywoodskym hudobným skladateľom, ale podobnosti sa tým končia. Súčasný mestský folkový hudobník s hlbokým husky tenorom hrá na havajskom ukulele ako africká kora a africké kazoo - jeden z najstarších dychových nástrojov, ktorý vyzerá ako burinový chillum, k obľúbenému gudžarátskemu folku Mero gaam katha pare, napríklad.
Keby som nebol hudobníkom, bol by som horský chlapík, hovorí. Pocit pohybu-skutočnosť, že jeho matka bola vojnovým utečencom z roku 1971 a on vyrastal uprostred ľavicovej politiky v utečeneckej kolónii nižšej strednej triedy-, informoval o jeho hudbe. Začal som vyvíjať jazyk, ktorý nepatrí miestu. V hudbe som počul prvky rôznych krajín - trochu Perzie v Indii, Pandžábu a západnej Afriky v Bengálsku, reggae v pandžábskom folku. Hudba je jazykom migrácie. Prostredníctvom nej je možné vyjadriť migráciu, hovorí impresionistický hudobník.
Sedem albumov Arko hral v 26 kapelách po celom svete vrátane etno-elektronickej spolupráce s názvom Ashram. Začínal o 11. V 13 rokoch bol vystavený heavy metalu a pri svojich návštevách Santiniketanu okrem iného ľudovým formám Baula, Bhatiyaliho, Bhawaiya, Fakiriho a Kirtana a Rabindrasangeeta. Jazyk Tagorovej jednoduchej akordovej hudby bol pre neho moderný-spôsob, akým začlenil prvky dhrupadu, baithaki, tappa a Blízkeho východu. Dodáva, že vo svojej dobe už boli na scéne velikáni ako Eddie Durham, Django Reinhardt a Charlie Christian.
Hudba začala pre Arka oveľa skôr, doma, keď mal dva roky. Jeho otec cestou na trh chlapca zaradil do cyklu a spieval mu. Jednou z týchto piesní bol Shoingey liboh, kmeňový ľudový kus z Manbhumu (ktorého časti sú v dnešnej Purulii, Západné Bengálsko), o utrpení a nádejach uhliarov. To by sa po rokoch znova obnovil. Zobral to, čo počul, a začal to opakovať. Jeho matka, umelkyňa All India Radio, zaistila, aby jej syn správne pochopil hindustánske klasické noty, nie tým, že by celý deň sedel s harmoniom. Naučil sa to do 10 rokov, k spevu sa vrátil v 17-18 rokoch, ale kvôli obmedzenému rozsahu regimentu to vzdal.
V roku 2001 začal jamovať so študentmi bratov Dattovcov - Amytom z Pinknoise a Skinny Alley a neskorolatinským perkusionistom Monojitom (alias Kochudom). Tu hrali conguero, ktorí hrali skutočné congo, zatiaľ čo RD Burman odvádzal odpadky v Bollywoode, pričom nesprávne prispôsobil rumbu na číslo chorého diskotéky, hovorí Arko s odkazom na Monojita, ktorý minulý rok zomrel. Medzi svoje vplyvy však počíta Burmanovho otca SD Burmana, ktorý sa túlal po severovýchode a priniesol ľudové melódie k filmovej hudbe, spolu s Baabou Maalom (zo Senegalu) a Ali Farkou Touré (Mali).
V rokoch 2011-15 žil vo Francúzsku a robil hudbu so svojou vtedajšou partnerkou a harfistkou Annou Tanvir (dcérou neskorého divadelného doyena Habiba Tanvira). Ich kapela Crossover účinkovala na mnohých festivaloch. Keď sa presťahovali do Anglicka za vzdelávaním svojich detí, hovorí: Nikto nás nepoznal. Išiel som po uliciach a ocitol som sa v priestore, kde nikto nevyzeral ako ja. Myslel som si, „zamotajme týchto ľudí ďalej“-niekto mojej farby, ktorý hovorí po francúzsky, spieva západoafricko, afrokubánsky, španielsky a írsky. Osobný a profesionálny život sa nakoniec dostal na úplné dno. Chcel som povedať veľa, ale v piesni som nemohol, hovorí Arko, ktorý hovorí 19 jazykmi. Urobil to však prostredníctvom ôsmich skladieb v animácii s názvom Lev a škrečok.
V roku 2015 Bangladéš zmenil svoje ekonomické postavenie. Bol som medzi špičkovými výtvarníkmi, hovorí Arko. Pomohla doku-séria Vorsha Thakuk Bangla Gaane, koncerty na Dhaka Sufi Festival a Nepal Gypsy Jazz Festival. V Indii spieval v bengálskych filmoch, skladal znelky, naspieval titulnú skladbu kvízovej show Dadagiri s hostiteľom Sourava Gangulyho a objavil sa v seriáli Sa Re Ga Ma Pa (Zee Bangla). Títo ho priviedli do bengálskych obývačiek. Hovorí, že hudbe trvá 200-300 rokov, kým obráti stránku. Sme na pokraji, práve sa chystáme odbočiť a byť svedkami drámy.