Uvedenie knihy „Stratené dedičstvo, sikhské dedičstvo v Pakistane“ v Chandigarhu

Počas mesačnej cesty cez Západný Paňdžáb, Khyber Pakhtunkhwa a Pakistanom okupovaný Kašmír podporovala Singhovu snahu neviditeľná sila.

Amardeep Singh Autor so svojou knihou „STRATENÉ DEDIČSTVO“ počas tlačovej konferencie v Chandigarhu v utorok 1. marca 2016. Expresná fotografia od Jaipala Singha

DNA nachádza svoje korene, a keď som v októbri 2014 vstúpil do Pakistanu, kde som nikdy nebol, cítil som okamžité spojenie, pocit domova. Táto kniha sa práve stala, možno z hlboko zakorenenej túžby vybudovať si puto s mojimi predkami. Operoval som bez mysle, ale nechal som veci vyvíjať sa, “povedal Amardeep Singh, autor knihy Lost Heritage, sikhského dedičstva v Pakistane, ktorá tu bola vydaná v utorok.

Počas mesačnej cesty cez Západný Paňdžáb, Khyber Pakhtunkhwa a Pakistanom okupovaný Kašmír podporovala Singhovu snahu neviditeľná sila. Vstúpil som do krajiny len s túžbou a vierou, ale keď som sa spojil s podobne zmýšľajúcimi ľuďmi, všetci sa stretli, aby povedal, povedal.

fialové kvety na dlhých stonkách

Singhovo hľadanie, zamerané predovšetkým na objavovanie sikhského dedičstva, na viac ako 36 miestach, zahŕňalo aj hinduistické a moslimské aspekty, ktoré súviseli so sikhmi. Rozsah skúmania zahŕňal kultúrne, sociálne, filozofické a bojové aspekty komunity v období od 15. do 21. storočia. Kniha, ktorá je plná úžasných fotografií Singha, je dedičstvom komunity a zostáva dedičstvom. Singh zachytáva ľudské a emocionálne príbehy za týmto dedičstvom a zisťuje, že hranice sú falošné a nenávisť a nedôveru vytvorili iba politici. Láska a náklonnosť sú všetko, čo som dostal, a po tom ľudia tam hladujú, dodal Singh.

Keď sa Amardeep vracal do Singapuru, keď navštevoval cestopisy Európanov z 19. storočia, ktorí potom cestovali po sikhskej ríši, premýšľal, či by aj on mal svoje skúsenosti dokumentovať.

Mohla by táto práca slúžiť ako okno pre budúce generácie, aby pochopili niektoré aspekty nášho dedičstva, ktoré čoskoro prestanú existovať, povedal.

Sedem desaťročí po rozdelení v roku 1947 sikhská komunita naďalej túži zažiť svoje slávne dedičstvo opustené v celom Pakistane. Pre tých málo šťastných, ktorí môžu navštíviť krajinu, zostanú obmedzení na niekoľko funkčných gurdwarov. O sto rokov už žiadne z týchto miest nebude existovať. Mnoho z nich sa rozpadlo a nevydrží dlho. Zaujímalo by ma, ak to nezdokumentujem, kto to urobí?

Singh vyrastal s príbehmi o masakroch, o tom, ako sme bojovali, a so všetkými problémami, ktoré z toho vyplynuli. Jeho rodičia, ktorí boli v tom čase sikhmi, migrovali do UP v rámci masovej migrácie. Príbehy o nedotknutej kráse krajiny, ktoré Singh počul od svojho otca, rozsiahly výskum a čítanie o histórii, geografii a sociálnych podmienkach subkontinentu, povedal Singh, že na neho zanechal trvalý vplyv a umožnil túto cestu a knihu. .

Bolo by dedičstvo krajiny, kde sa narodil sikhizmus a sikhovia vytvorili impérium, obmedzené iba na niekoľko funkčných gurdwarov? Ako je to s veľkoleposťou mnohých historických pamiatok, pevností, bojísk, pietnych miest, komerčných a obytných zariadení a umenia spojeného s komunitou? spýtal sa Singh, ktorý opustil svoju korporátnu prácu a napísal knihu.

Chrámy, sídla, pevnosti, gurdwary, domy - Singh zachytáva architektúru, dedičstvo, históriu a príbehy týchto budov, keď hovorí o kreatívnych a umeleckých aspektoch pamiatok vrátane sikhského chrámu v regióne Mansehra, v súčasnosti knižnice, s jeho stenami lemovanými knihami.

Rovnako ako tu v Paňdžábe, kde sme zničili naše dedičstvo a pamiatky, polovičnými obnovovacími prácami a zanedbateľným zachovaním, aj tu je veľa budov opustených, rozpadajúcich sa a iné obsadené stovkami chudobných rodín, povedal.

okrasné vždyzelené dreviny do malých záhrad

Na stene starého chrámu, ktorý sa teraz používa ako sklad, je čmáranica, stratil som všetko. Mnoho kópií knihy, ktoré Singh poslal poštou ľuďom, ktorí pomohli projektu v Pakistane, sa k nim ešte nedostalo. Je smutné, že ani knihy nemôžu prekročiť hranice. Dúfam, že sa táto kniha dotkne ľudí a spojí nás. Vláda aj ľudia sa musia prebudiť a urobiť všetko pre to, aby zachovali naše štruktúry dedičstva, naše bohatstvo. Vývoj sa musí vykonávať mimo budov, nie v ich vnútri. Musíme adoptovať pamiatky a chrániť ich, povedal Singh v nádeji, že kniha bude záznamom sikhského dedičstva pre ďalšie generácie.