Recenzia knihy - „Zrkadlo moci“ od M J. Akbara: Kto je zo všetkých najmocnejší?

MJ Akbar obráti nemilosrdné oko na tých, ktorí sú pri moci, ibaže sa pozrie na Modiho.

Zrkadlo na silu: Poznámky k zlomenej dekáde

Názov: Zrkadlo na silu: Poznámky k zlomenej dekáde

Autor: M.J. Akbar
Vydavateľ: HarperCollins
Stránky: 328 Cena: 599 rubľov

M. J. Akbar zdvihne zrkadlo k moci v pravom uhle. Chytí nadýchanosť a ješitnosť, ukáže pózovanie a pretvárku. A väčšinou, aj keď podrobuje mocných svojmu elegantnému mučeniu, nezdá sa, že by sa bral príliš vážne. Na začiatku knihy nám hovorí, prečo by mal byť novinár viac Joy Mukherjee, menej Dilip Kumar.

strom s veľkými ružovými a bielymi kvetmi

Joy Mukherjee patrila k panteónu populárnych hindských filmových hviezd šesťdesiatych rokov. Na obrazovke pôsobil úprimne a prívetivo, keď sa mohol hrať na veľkolepého alebo epického, tragického alebo tragikomického, alebo prinajmenšom vznešeného. Joy vyhrala dievča na poslednom valci po bojoch so snehovými vločkami, bez veľkého namáhania jeho alebo nášho IQ. Stal sa prekvapivým (a možno aj prekvapeným) hitom v roku 1960, keď bola Love in Simla vydaná po boku legendárneho Mughal-e-Azam.

Rovnako ako Joy, aj novinár by sa mal držať ďaleko od vysokej drámy, navrhuje Akbar. Dobrí novinári by sa mali vyhnúť pokušeniu zbožnosti, prestať veriť, že sú agentmi Boha alebo kráľa, a mali by uvoľniť svoj primárny inštinkt, ktorým je koketovanie s drzosťou. Stručne povedané, odporúča to aj Akbar a čitateľ si bude želať, aby sa v tomto riadil vlastnými radami. Eseje v tejto knihe, každá sotva na dvoch stranách, umožňujú iba skrátené skúmania, ktoré sa príliš často zastavujú na jednoriadke.

Čitateľ však môže knihu ukončiť vážnejším úškrnom a čo keby. A Mirror to Power: Notes on a Fractured Decade pokrýva vládne roky Manmohana Singha, keď kombinácia UPA s hrubým ohováraním a hauteurom v režime rozdelenom na vrchole poskytovala bohatý výber pre kritika a satirika. Akbar sa túla po pozlátených klietkach v zoo v Dillí a prestáva si robiť žarty z obyvateľov, od hrebeňmi milujúceho Shivraja Patila po Montek Singh Ahluwalia-jemu aj Indii by prospela väčšia známosť (navzájom). Pozrie sa na tlačovú konferenciu v septembri 2013 a zasmeje sa na tvári Ajaya Makena, keď Rahul Gandhi roztrhne obrad - to sú také prípady, ktoré oživujú Indovu hlbokú a trvalú vieru v liečivé vlastnosti smiechu.

Ale celkovo ignoruje veľkých a mocných mimo Dillí, regionálnych hráčov a strany. Alebo koncentrácie moci mimo politického zriadenia, či už ide o veľký biznis alebo hnutie Anna. Keď sa vydá preč z politickej zoo v Dillí, odvedie vynikajúcu prácu v jemnejšej a dlhšej eseji, ktorá napríklad vykresľuje moslimskú históriu pred nezávislosťou prostredníctvom štyroch básnikov: Khusrau, ktorá iskrila energiou nového ohňa; Ghalib, filozof pátrajúci po tajomstvách zhasínajúceho plameňa; Akbar Allahabadi, ktorý krájal pompéznosť pochybných kňazov, a Muhammad Iqbal, ktorý si myslel, že medzi sťažnosťou a odpoveďou našiel rozuzlenie.

názvy a významy modrých kvetov

Ale tu je vážna prekážka. Desaťročie, ktoré kniha pokrýva, bolo také, v ktorom sa Narendra Modi dostal zo štátu na národnú scénu a na vrchol vlastnej strany. Napriek tomu Akbar nespúšťa svoj nešetrný pohľad na Modiho, ba dokonca ani na BJP, ktorá ako hlavná opozičná strana bola silnou adresou s vlastnou zbierkou pretvárok a piet. Kedykoľvek sa pozrie na Modiho, Akbarovo nemilosrdné oko zvlhne a zažmurká.

Nie je prekvapujúce, dalo by sa povedať, od niekoho, kto kedysi miloval a stratil Kongres, alebo sa v ňom stratil, a ošetruje trpkosť. Nemalo by tiež prekvapiť, že muž, ktorý sa potom pridal k BJP, BJP šetrí. Akbar však vstúpil do strany až v marci 2014. Takže si podľa toho viac ako desať rokov predtým vyberal svoje ciele?

Vo svojej eseji o tom, prečo vstúpil do BJP, sa odvážny Akbar nebezpečne blíži k zbožnosti. Keď na Modiho zhromaždení Patna vybuchnú bomby a on pokračuje v rozprávaní a požiada hinduistov a moslimov, aby si vybrali - buď môžu medzi sebou bojovať, alebo spoločne môžu čeliť tejto zahanbujúcej kliatbe nazývanej chudoba - Akbar sa zdá byť prekonaný. Píše to, že to všetko zaradilo do kontextu a priority. A ako toto námestie Modi s Modi, ktorí predsedali Gujaratu 2002? Akbar, na rozdiel od jeho štýlu „neber väzňov“, kladie otázku. Na jeho pochybnosti o roku 2002 odpovedal, hovorí, paradoxne ... viac ako 10 rokov vláda UPA, ktorá nedokázala uznať Modiho vinu na súde. Na konci eseje Akbar urobí vyhlásenie opäť pozoruhodné pre zmiznutie acerbického skepticizmu: Existuje iba jedna cesta vpred. A medzi viditeľnými možnosťami je len jedna osoba, ktorá sa najlepšie hodí na to, aby vyzdvihla národ zo septického močiara.

Na inom mieste knihy, ktorá bola napísaná v júli 2014, potom, čo Modi vyhral voľby a Akbar vstúpil do BJP, by mali stále znieť trápne maškarne: ... krajina pociťuje absenciu, ak sa na týždeň alebo štrnásť dní posunie do pozadia ... August potrebuje návrat toho čerstvého vánku.

Tu je teda čo-keby: Aká by to bola zábava, keby Akbar trénoval tento prenikavý pohľad a obdarované pero, aby skrátil vládu Modi, ktorá sa sama vymaľuje ako život ako všetky vlády a viac ako všetky vlády.

identifikácia javora podľa listov