Smrť sa ním stáva

Vďaka spriaznenosti s mŕtvymi si umelec Shine Shivan pošpinil ruky kožou, krvou a kosťami a stal sa tak posledným strašným dieťaťom indickej umeleckej scény.

Shivan pózuje v paláci Raja Nahar Singh vo Faridabade.

V paláci Raja Nahar Singh, hoteli z 18. storočia, ktorý sa stal dedičstvom z 18. storočia, v meste Ballabgarh, Faridabad, vládne znepokojujúci pocit pokoja. Keď sme vošli, zhora sa na nás spustili lupene ruží; pomýlili sme si to s nejakým nadštandardným turistickým pozdravom. Krátko nato sa však objavil zahmlený 31-ročný muž so stopami flóry na rukách. Umelec Shine Shivan vie o prvých dojmoch jednu alebo dve veci.

V roku 2009 Shivan oslovil galeristu Abhaya Maskaru so sídlom v Bombaji a zanechal po sebe odkaz. Stálo tam: Spolu vytvoríme históriu. Shine je o vznešenosti, o tom, že chcete robiť veľké veci a mať vplyv, hovorí Maskara. Keď Maskara otvorila Shivanovo debutové sólo Sperm Weaver, zanechalo to u divákov zdesenie. Vtáčia socha s názvom Znásilnenie Ganymeda bola pripevnená k penisu pripevnená k stene s roztiahnutými krídlami. Ďalší s názvom Used Dicks použil metódy tkania hniezda vtáka Baya Weavera vo falických tvaroch.

Predmety použité na vytvorenie týchto inštalácií možno spolu s nediskrétnym vizuálom vyvolávali určité obavy - v prvom orlie krídla a krídla žeriavu, v druhom ľudské vlasy a skutočné hniezda Baya. V roku 2013 teda Maskara považoval za spravodlivé pridať na vstup do tretej Shivanovej samostatnej šou Glimpse of Thirst zrieknutie sa zodpovednosti: umelec vytvoril desivú inštaláciu skeletov zo sklenených vlákien vykúkajúcich z okázalých outfitov.

Jeho práca je fascinujúcou rovnováhou umenia, módy a nájdených predmetov, hovorí Asheish Shah, architekt a zberateľ z Bombaja, ktorý sa stretol so Shivanom v roku 2009 a vlastní Rape of Ganymede, ktorý je domovom pre okamžitú konverzáciu. Tento rok Rajshree Pathy, podnikateľ a zberateľ z Coimbatore, kúpil Shivanovo panelové dielo bez názvu na veľtrhu umenia v Indii za 20 lak. Myslím si, že skúsení zberatelia sa nudia o bezpečných a predvídateľných. Shine Shivan nemôžete ignorovať. Zastaví vás to v stopách, hovorí Maskara.

Pre Shivana sa akýkoľvek priestor stáva platformou pre jeho rozsiahle inštalácie vyrobené z chátrajúcich a mŕtvych. Taxidermy, veda o vypchávaní a uchovávaní mŕtvych zvierat v ich pôvodnej koži, opúšťa posvätné portály prírodovedných múzeí - len aby bola skrútená, formovaná a vytrhnutá z pôvodného kontextu. Zamyslite sa nad kostrami zo sklenených vlákien zahalenými do krikľavých odevov vyrobených z kostí, kozích kopýt, flitrov s príveskami zakrytými matkinými vlasmi, ktoré zbieral dva roky; kopy kravského trusu; alebo gargantuánske štruktúry z prepeličích vajec, jelenej stolice, semena manga a zdochlín.

Americká performerka Marina Abramovic si sadla na hromadu kostí a vyčistila ich na vystúpenie. Ale ak si chcem udržať čerstvé kosti v Indii (in The Passage, 2011), prečo ľudia reagujú zvláštne? hovorí Shivan. Pozrite sa na Chapman Brothers alebo Damiena Hirsta a jeho rozrezanú kravu (Matka a dieťa nerozdelené, 1993), a uvidíte, že je to citlivé médium. Tí, ktorí píšu o umení, ignorujú tento proces a vidia ho s obmedzenou perspektívou.

Bez súčasníkov v Indii sa umelec i kritik často musia pozrieť na Západ, na Hirsta, Iris Schieferstein alebo kontroverzného Xiao Yu. Na Západe umelci na túto prácu najímajú ďalších ľudí. Existuje vzdialenosť medzi tým, čo chce umelec sprostredkovať, a osobou, ktorá túto prácu vykonáva. Kombinujem oba tieto aspekty - preparátora a sochára, hovorí Shivan.

Starostlivosť o mŕtvych prišla skoro. Ako teenager držal Shivan domáceho potkana a po jeho smrti sa stal jeho prvým projektom preparovania zvierat. Vo vzťahoch som prešiel mnohými fázami - či už s priateľmi, rodinou alebo dokonca s domácimi zvieratami. Skutočnosť, že ma všetci jedného dňa opustia, vyvolala potrebu zachovania, hovorí Shivan. Jeho fascinácia telom a anatómiou ho priviedla do jamy v Pratapgarhu v Harijane, kde ľudia vyhadzovali telá zvierat a vtákov. Mŕtvoly sa mi zdali krásne. Vzal som si tam svoje plátno, aby som ich načrtol, a neskôr som dokonca preskúmal blízky cintorín. Tieto prípady priniesli otázky okolo pokožky, odlúčenia, vzdialenosti a zachovania ľudí, hovorí.

V roku 2009 sa umelec obrátil na Národné múzeum prírodnej histórie v Dillí, aby sa naučil preparovanie zvierat. Povedali, že to nie je možné.

Hovorí, že internet bol jediný spôsob. Po mesiaci sledovania návodov na YouTube Shivan vybral z trhu dva farebné kohúty. Shivan hovorí, že som celé dni cvičil neviazanosť. Keď vtáky uhynuli od hladu, začal zvieratá sťahovať z kože a pomocou práčky svojej matky ich pral, sušil a namáčal v preparátorských chemikáliách. Celý čas som pracoval bez pomoci. Keď som namontoval mŕtvolu, mal som pocit, akoby som ju vzkriesil, hovorí. Na tohtoročnom veľtrhu umenia v Indii Shivan vytvoril svoje najstrašnejšie dielo - z diaľky sa zdá, že ide o panel z peria, ale pri bližšom skúmaní sa ukazuje, že pozostáva z 3 700 kohútích hláv.

Shivanove predchádzajúce roky - ako študent Dillí College of Art - boli tiež rušné. Keď mu oddelenie leptania odmietlo poskytnúť lept na MFA, vytvoril Rossettovu techniku, ktorá pomocou kaktusového tŕňa, papiera a hadieho jedu vytvorila miniaturistický a klasický štýl kresieb. V minulom roku ju po prvý raz vystavila parížska galéria Hervé Perdriolle. Transformácia média je dôležitejšia ako samotné médium, či už ide o preparovanie taxónov jedovej a kaktusovej buničiny na papieri, hovorí Maskara.

Shivanove výstavy sú vizuálnymi dialógmi medzi osobným a politickým, mužským a ženským, agresívne sexuálnym a pasívnym androgéniom. Ale mimo pódia, so svojim chlapčenským nepokojom a ľahkým smiechom, je Shivan zdržanlivý a náchylný k prílišnému zjednodušovaniu svojich metód. Jeho Psycho Phallus-obrovské kopy kravského trusu vo falickom tvare-nakláňa klobúk pred Bitorou, stavbou, ktorú tradične vytvorili ženy v severnej Indii na skladovanie trusu. 10 000 prepeličích vajec, celkom z mesta Kottayam, vytvorilo zo Suck Spit labyrintovú architektonickú štruktúru. Jeho videoinštalácie ho ukazujú nahé, aby sa diváci cítili zraniteľní; jeho hrubý vizuálny a textový odkaz na sexuality zanecháva v človeku surovú pachuť. Shivan ich jednoducho nazýva svojim dlhodobým angažovaním sa na väčšom plátne: skúmaním vlastnej sexuality a povahy.

Shivan zmapoval niekoľko projektov naraz, vrátane šou so svojou matkou, ktorá ukáže svoje kresby po 40 rokoch. Zatiaľ sa pripravuje na nadchádzajúcu šou tento mesiac v Hervé Perdriolle, v ktorej ukáže 300-400 skíc z rokov 2003 až 2007. Nájdete tu kostry alebo plány niektorých diel, ktoré sa teraz zhmotňujú. Je to ako pokračovanie mojej formy, hovorí. n