Durga Puja 2017: Pri pandáli v Kalkate moslimskí patachitra umelci obnovujú scény z hinduistickej mytológie

Sedem členov tejto moslimskej rodiny, ktoré vedie výtvarníčka Swarna Chitrakar, je zodpovedných za tohtoročný puja pandal v Sarbojanin Puja Rupchand Mukherjee Lane. Dokonca aj idol modeluje žena remeselníčka Piyali Sadhukhan podľa Chitrakarových obrazov.

Swarna Chitrakar, moslimská maliarka z Pingly v štáte West Midnapur spolu so svojimi rodinnými príslušníkmi kresliacimi hinduistických bohov zdobia pandál Rupchand Mukherjee Durga Puja v južnej Kalkate. (Zdroj: Expresná fotografia od Subhama Duttu)

Atmosféra v uliciach Bhawanipur na juhu Kalkaty je plná očakávaní a vzrušenia pre najväčší festival v každom bengálskom roku. Uličky sú preplnené plagátmi a bannermi na nadchádzajúce päťdňové gala a vo vnútri pandalu, kde prípravy prebiehajú v plnom prúde, sú traja výtvarníci zaneprázdnení maľovaním plátien s obrazmi Parvatiho, Shivu, Ganesha, Ram, Sita a kol. Žena v strednom veku, oblečená v kvetinovom sárí, zodpovedajúcich zelených náramkoch, čiernej dupatte prehodenej okolo ramien, je zaneprázdnená dokončovaním maľovania vrchného uzla lorda Šivu.

obrázky kríkov a kríkov

Pod vedením 48 -ročnej Swarny Chitrakarovej je sedem členov tejto moslimskej rodiny zodpovedných za výzdobu tohtoročného puja pandalu v Sarbojanin Puja Rupchand Mukherjee Lane. Aj keď môže byť pre mnohých prekvapením, že maliari hinduistických bohov a bohýň naprieč pandalom sú moslimovia, nie je to v Západnom Bengálsku počas priaznivého Durga Puja nič neobvyklé, keď sa stovky ľudí zídu na skrášlení mesta na privítanie bohyne, a náboženské rozdiely nehrajú žiadnu úlohu.

Umelci, ktorí sú v meste posledných pár dní, sú obyvateľmi slávnej keramickej dediny Pingla v meste Paschim Medinipur. Obec je známa svojimi jedinečnými kultúrnymi tradíciami Bengálsko Patachitra a Pater Gaan. Je domovom viac ako 250 maliarov Patachitra alebo „Patuas“, ktorí žijú v meste Naya Gram v meste Pingla. Remeselníci - známi ako chitrakari (maliari) - sú jedinečným kmeňom ľudových umelcov, ktorí sú nielen maliarmi, ale aj textármi, spevákmi a interpretmi - všetko v jednom. Maľujú príbehy z hinduistickej mytológie na zvitky listov nazývané pata a spievajú spolu s vizuálmi, aby vysvetlili a poskytli hĺbkový príbeh.

48-ročná maliarka kvetináčov z Pingly vytvorila svoj vlastný jedinečný štýl a spojila štýly Kalighata Patachitru a Medinipura Patachitru. (Zdroj: Express Photo by Subham Dutta)

Swarna Chitrakar je pata-výtvarníčka celý život a umeniu sa naučila od svojho otca. Rozprávať s indianexpress.com , 48-ročný hovorí, že teraz to už všetko prichádza celkom prirodzene. Sme „patua“ a to je naša identita, je pravda, že sa riadime vierou v islam, ale to je všetko. Matka piatich dcér hovorí, že umelecká forma je v rodine už celé generácie a nevie, kto začal s tradíciou maľovania hinduistických bohov a bohyní a rozprávania scenárov z Rámájanu a Mahabharatu.

Generácia nášho otca alebo starého otca mala problémy s komunitou a namietali proti tomu, aby sme spievali a rozprávali príbehy z Ramayanu a iných hinduistických bájok, ale teraz sme sa pohli dopredu. Teraz to nie je veľký problém, hovorí.

Všetky jej dcéry boli vydaté v rámci komunity Patua, pretože dúfa, že zachová tradičné umenie nažive. Predtým mohla existovať výhrada k tomu, že sa naše dcéry vydávajú mimo komunity, ale teraz už nie tak veľmi. Ľudia zvonku teraz chcú, aby sa ich dcéry vydali za našich synov, možno vidia, ako sa nám prejavuje a prejavuje rešpekt. Uznávaný umelec, ktorý spojil umelecké diela Pingla so štýlom Kalighat Patachitra, dal vzniknúť nádhernému spojeniu a cestoval po dirigentských workshopoch dokonca aj na prestížnej Brownovej univerzite v USA.

pavúk s čiernobielym telom

Keď kurátor pandala Saumik Chakraborty navštívil Pinglu pri hľadaní umelcov, aby jeho koncepty premenil na skutočnosť, navštívil mnoho domov a skontroloval množstvo umelcov. Ale keď sa konečne dostal k dielu Swarny Chitrakar, bol očarený. Jej práca bola taká dobrá a jedinečná, jej technika ... ako spojila štylistiku Kaligat pot a Mednipur pot je myslenie blogov, povedal Chakraborty po telefóne. Keď sme videli jej umenie, dokonca sme zrušili naše kresby idola a teraz je postavený v jej štýle. Pohnutá jej umením,

Organizátori, ktorí boli dojatí jej umením, na počesť umelkyne pomenovali tému tohtoročnej púdže ako „Swarna Chitra - Sonar meye r anka chobi (obrazy zlatého dievčaťa)“.

Idol Durga v púdži Rupchand Mukherjee Lane vytvorila výtvarníčka Piyali Sadhukhan. Sobota. (Zdroj: Express Photo by Subham Dutta)

Iná výtvarníčka stojí na čele vytvárania idolu väčšieho ako života. Piyali Sadhukhan robí farebný a krásny idol podľa Chitrakarových kresieb. Keďže Durga Puja je festival, ktorý má oceniť moc a silu ženy, bolo iba výstižné, že tieto dve ženy vedú a realizujú projekt, povedal Chakraborty.

Namaľovali scény z Ramayany, obrázky, ktoré okrem iného rozprávajú príbehy o narodení lorda Ganeshu. (Zdroj: Expresná fotografia od Subhama Duttu)

Pre tohtoročnú Durga Puju namaľovali scény z Chandi-mongol, Ganesh janma, Akala Bodhana z Ramayanu a ďalšie podobné príbehy. Piesne, ktoré boli ústne odovzdávané z jednej generácie na druhú, boli nahraté pri tejto veľkej príležitosti. Neexistuje žiadne také úložisko písaných textov, ktoré by sa zachovalo, ale piesne zostávajú nažive vďaka svojim spevom a vystúpeniam. Nie je to také vzrušujúce čítať a učiť sa piesne a vyžaduje si to oveľa viac úsilia, namiesto toho, aby ste si ich spoločne zaspievali, je to jednoduché a celkom zábavné, hovorí Swarna Chitrakar a vysvetľuje, ako udržujú staré interpretačné umenie nažive.

Práce na pandale boli vykonané s ôsmimi výtvarníkmi, všetci boli prepojení s Chitrakarom. Spolu so svojim manželom Shambhom Chitrakarom a dcérou Sonali sa zúčastnili aj synovec Hashir a zaťovia-Uttam, Rakhibul, Sameer, Samir. Aj keď na maľovanie tradične používajú rastlinné farbivá a prírodné farby, na plátna na mandapu kreslili akrylovými a tkaninovými farbami.