Durga’s Drummer Girls: Dhak dostane vítaný ženský nádych

Tu sú Uma a jej dievčatá, kolísajúce sa pred nami v rytme vlastných úderov a stratené v tranze. Zdá sa, že predvádzajú perfektný spôsob, ako vítať stelesnenie ženskej sily, ktorou je Durga.

Skupina v dedine MaslandapurSkupina v dedine Maslandapur

25-ročná Uma Das sa neskoro na večer Mahalaya, predohru bengálskeho 10-dňového karnevalu v Puji, pripravuje na stredné sústredenie v pandáli na juhu Kalkaty. Jej tvár s bodkou zo santalového dreva zdobiacou čelo je maskou koncentrácie. Jej lal paar sari je naškrobené tuhé, bez záhybov na mieste. Keď sa pohybuje k pódiu, napoly očakávate, že zdvihne thali a pomôže s prípravou púdžu. Namiesto toho si Uma zavesí na krk jutový remienok pripevnený k silnému dhaku a signalizuje jej skupinu piatich žien, aby nasledovali jej príklad.



V pandáloch Durga puja po celej krajine sú drotári s dhotismi a tradičným phatua (krátka kurta) s veľkými bubnami takmer všadeprítomní ako idol samotnej bohyne. Pretože najskôr dokumentovanú púdžu zorganizoval Raja Nabakrishna Deb z Shobhabazar Rajbari v Kalkate na počesť Pána Clivea v roku 1757, muži ohlasovali najdôležitejšie bengálske sviatočné obdobie. Bujaré údery dhaku, jeho zastrašujúca veľkosť, telo z mangového dreva lesknúce sa horčicovým olejom a k nemu pripevnený veľký chochol peria-to všetko začalo pre väčšinu Bengálčanov znamenať niečo výrazne mužné. Ale tu sú Uma a jej dievčatá, kolísajúce sa pred nami v rytme vlastných úderov a stratené v tranze. Zdá sa, že predvádzajú perfektný spôsob, ako vítať stelesnenie ženskej sily, ktorou je Durga. Keď sme v roku 2011 prvýkrát hrali v puja pandale, ľudia boli trochu zaskočení. Podľa Umy, ktorá je vydatá za rodinu tradičných dhaki v bengálskom meste Habra, nevedeli, či sa z toho majú tešiť alebo nie. Môj svokor je známy dhaki, rovnako ako môj manžel, hovorí Uma.



veľký čierny chrobák s tvrdou škrupinou

Nájsť sídlo Das v dedine Maslandapur neďaleko Habry nie je ťažké. Každý obchodník v blízkosti malebnej železničnej stanice Maslandapur je príliš šťastný, že ukazuje cestu do rezidencie dhaki. Niekedy sa ponúkajú aj k tomu, aby sprevádzali návštevníkov a viedli ich po kľukatej tehlovej ceste a hovorili o nedávnych televíznych vystúpeniach Umy a jej skupiny. Odkedy sme pred rokom účinkovali v obľúbenej bengálskej šou o hľadaní talentov, ľudia v našej dedine sú na nás obzvlášť hrdí, hovorí 31-ročný Putul Saha, člen skupiny Uma. Rezidencia, dvojpodlažná stavba s previsnutou terasou, slúži aj ako cvičná škola pre ženy dhakis.



Máme viac ako 25 študentov z rôznych oblastí života. Niektorí sú učitelia, niektorí domáci majstri a iní vysokoškoláci, hovorí 22-ročná švagriná Umy Tuku Das, ktorá je súčasťou súboru viac ako štyri roky.

aký typ pôdy pre kaktusy

Okolo výkonnostnej arény sú usporiadané bubny a palice, celkom 12 v priestore s rozlohou približne 600 štvorcových stôp. Bubny sú ľahšie ako tradičné drevené bubny. Majú telo zo sklenených vlákien. Toto je inovácia, ktorá ženám pomôže ľahko ich nosiť, hovorí Uma.



Ako však vznikla myšlienka mať čisto ženskú skupinu dhaki? Asi pred šiestimi rokmi išiel môj svokor Gokul Das do USA, aby tam vystúpil v púdži puja. Zastavil sa v obchode s hudobnými nástrojmi v New Yorku, kde predavačkou bola žena. Hrala na každom nástroji, ktorý si zákazníci vyskúšali. Môj svokor, ktorý ju sledoval, sa cítil inšpirovaný. Zaujímalo ho, prečo by nemala existovať čisto ženská dhaki skupina, hovorí Uma.



Gokul Das netrvalo dlho, kým motivoval Umu, Tuku a ich susedov Lakshmi Das (30), Jyotsna Das (30), Rimi Das (24). Spočiatku nás bolo päť-vtedy som ešte nebol ženatý-, ale môj svokor bol náš guru a vzal na seba, aby nás trénoval niekoľko mesiacov, hovorí Tuku Das. Keď vyrazili, stretli sa s určitým odporom dedinčanov. Niektorí ľudia poukazovali na to, že je to v rozpore s Písmom. Ale môj svokor poukázal na to, že nikde nie je napísané, že dhaki musia byť muži, hovorí Uma.

62 -ročný Gokul Das, ktorý je v Hongkongu a hrá v pandale Durga puja, cíti, že na takúto iniciatívu dozrel čas. Keď cestujem po svete, vidím toľko interpretiek. Ako profesionál tiež uznávam hodnotu novosti ženskej skupiny. Ľudia si ich zapamätajú, akonáhle ich uvidia hrať, pozvú ich na púdžu, hovorí Gokul v telefonickom rozhovore.



Minuloročná púdža skutočne zažila nával pozvánok pre Umu a jej dievčatá. Minulý rok sme vystupovali vo viac ako 25 púdžach. Týždeň uplynul v návale. Boli by sme vedení od jedného pandála k druhému. Bola to veľká zábava, hovorí 19-ročná Sumita Das, študentka Gobardanga Government College. Peniaze sú tiež dobré. Každý z nás platí 1 000 Rs za každé vystúpenie. Za päť dní púdže sme teda zarobili zhruba 25 000 Rs. Že okrem toho dochádza k usmrcovaniu výkonov po celý rok a môžeme tým ľahko zarobiť asi 5 000 Rs mesačne, hovorí Sumita, ktorá plánuje, že po dokončení vzdelania bude dhaki na plný úväzok.



na čo sa menia zelené húsenice

Pre Rimi Das, 24, ženu v domácnosti, je to jej hlavný zdroj príjmu. Môj manžel nás opustil pred niekoľkými rokmi a mám dvoch synov, ktorých treba vychovávať. To ma posilnilo spôsobom, ktorý som si nedokázal predstaviť. Vždy som bol hudobne naklonený, a keby to tak nebolo, skončil by som ako pomocník v domácnosti v Kalkate, hovorí Rimi.