Vytvorenie organického puta medzi umelcami a publikom bolo v dedinách vzdialenou realitou: GS Chani

Kultúrna činnosť musí byť podľa neho inkluzívna a v kontexte kultúry sú ľudia viazaní spoločným impulzom zakotveným v našej filozofii, hudbe, umení a tradíciách.

G S Chani, divadelný režisér a filmár, povedal: Vytvorenie organického puta medzi umelcami a publikom je tu vzdialenou realitou. V týchto snahách sa dedinám Chandigarh nevenuje žiadna pozornosť.

Členovia workshopov komunitného divadla sa sťahujú z galérií a divadiel mesta a snažia sa preniesť svoje pouličné hry a scénické produkcie do rôznych sektorov a kolónií, aby sa dostali k širšiemu publiku.

G S Chani, divadelný režisér a filmár, povedal: Vytvorenie organického puta medzi umelcami a publikom je tu vzdialenou realitou. V týchto snahách sa dedinám Chandigarh nevenuje žiadna pozornosť. Bol to môj učiteľ Balwant Gargi, ktorý prvýkrát organizoval predstavenia v dedinách Chandigarh v roku 1973. Po ňom sa v dedinách neobjavili žiadne programy, ktoré by stáli za to. V tomto zmysle sú dediny Chandigarh najviac marginalizovanými a zabudnutými dedinami v Trojjedinosti.

Kultúrna činnosť musí byť podľa neho inkluzívna a v kontexte kultúry sú ľudia viazaní spoločným impulzom zakotveným v našej filozofii, hudbe, umení a tradíciách.

Kultúra, nech je akokoľvek bohatá, z dlhodobého hľadiska mizne, pokiaľ ju členovia spoločnosti nepraktizujú a nepropagujú, dodal.
[related-post]

Pozrite si video: Čo prináša správy

Rôzne aspekty kultúry treba chápať a propagovať prostredníctvom filmových projekcií, divadelných produkcií, seminárov, diskusií a dialógov.

Takéto úsilie smeruje k sociálnej súdržnosti, porozumeniu a úcte k sebe i druhým, povedal Chani, ktorého skupina rozširuje aktivity v dedinách, počnúc Khuda Ali Sherom v Chandigarhu.

Tento týždeň sa tu budú premietať tri filmy v Pandžábskom s témami, ktoré sú blízke životu, zážitkom, kultúre a duchu ľudí. Chani dúfa, že začne dialóg s publikom, aby porozumel ich pocitom a myšlienkam o filmoch.

Nihang Singh Ji zaznamenáva život a ducha Nihangov, známych tiež ako Akalis, jedinečný rád sikhov, ktorý siaha po svojich predkoch do čias Gurua Gobinda Singha, ktorý výraz Nihang používal v zmysle ušľachtilého bojovníka. prvýkrát v Sikh-lore.

Film zachytáva, ako prejavujú celý životný štýl v celom jeho kúzle a sláve a skutočnosť, že prežili veľkú tradíciu a prostredníctvom nich sa nám dnes najvyššie úspechy tejto pozoruhodnej tradície stávajú dostupnými v živej forme.

Pakhi je 26-minútový film podľa rovnomenného príbehu víťaza ceny Sahitya Akademi Santokha Singha Dhira, ktorý je známy ako jeden z mála pandžábskych spisovateľov, ktorí odvážne napísali svoje spisy proti násiliu páchanému teroristami a štátom počas časy hnutia Khalistan v Pandžábe od roku 1980 do roku 1992.

Pakhi je o únose 14-ročného chlapca Kanwala teroristami, ktorí za jeho prepustenie a udalosti, ktoré sa odohrávajú, žiadali výkupné.
Tretí film Koi Raah Diss je založený na skúsenostiach skupiny farmárov, ktorí boli svedkami a cítili vplyv zmeny. Je to príbeh ich boja, zlyhania a víťazstva.

Farmári z Jagatpuru a susedných dedín v okrese Navashahar, poháňaní pretrvávajúcou vierou v nové možnosti a nové spôsoby, v tomto príbehu zo skutočného života nastavujú kurz ešte ďalšej zmene pandžábskych farmárov.

Tento film preto nemá profesionálnych hercov. Ide o skutočných farmárov zapojených do jedinečného boja. Toto je ich príbeh, ako ho vymysleli a zažili. Našou úlohou bolo jednoducho umožniť im spojiť svoje skúsenosti vo vizuálnom médiu, povedal Chani, ktorý dúfa, že rozšíri úsilie aj do ďalších dedín.