‚Ako mi mohol pomôcť psychiater?‘ Transrodoví ľudia bojujú s problémami duševného zdravia

Zatiaľ čo mnohí transrodoví ľudia zažívajú stres, úzkosť a bezsenné noci, ani zďaleka si nie sú vedomí duševného zdravia

„Nikto nám nerozumie, nikoho nezaujíma naše šťastie,“ hovorí transgender. (reprezentačný, zdroj: AP/súbor)

V druhom roku pandémie sa väčšina z nás možno každé ráno zobudí s pocitom zúfalstva – nonšalantným prijatím skutočnosti, že to, čo sme pred Covidom poznali ako „normálne“, môže trvať ešte mnoho mesiacov, kým sa vráti.

Strata nádeje na lepšiu a stabilnú budúcnosť môže byť niečo, s čím sa mnohí z nás počas pandémie stretli viac ako kedykoľvek predtým; tento pocit beznádeje je však stálicou v živote transrodovej komunity v Indii. Zahanbovanie, zneužívanie alebo diskriminácia je súčasťou ich života; mnohí prijali takéto zaobchádzanie ako svoj osud, vopred určený osud na základe ich rodovej identity.

„Ktovie, či nás spoločnosť niekedy prijme...“

veľká zelená húsenica s bielymi pruhmi

Keď nezískate práva, ktoré si zaslúžite, musíte si vystačiť s tým, čo máte, hovorí Kiran (meno zmenené), transgender z Dillí. indianexpress.com . Patrí medzi transgenderov, ktorých sme oslovili prostredníctvom nadácie Maanvika Foundation a Eti, ktorá pracuje s najviac marginalizovanými časťami spoločnosti a umožňuje transgenderom pracovať s komunitou LGBTQIA ovplyvnenou rôznymi výzvami a najmä Covidom.

Kiran, ktorá momentálne pracuje v telefónnej spoločnosti, hovorí, že dokáže zniesť občasné posmešky, pokiaľ si dokáže zarobiť na živobytie. Nikto nám nechce dať prácu, aspoň ma táto firma zamestnala... Ktovie, či nás spoločnosť niekedy prijme a či sa niekedy dočkáme svojich práv, poznamenáva.

Kiran odišla z domu ako študentka 9. triedy po tom, čo niektorí starší ľudia, ktorí sa radi obliekali a líčili v chlapčenskej škole, do ktorej bola zapísaná, jej pomohli pochopiť, kto je. Rodičia ju odmietli prijať. Odišla zo školy a pripojila sa ku komunite kinnarov a potom začala svoju cestu prežitia.

Spomienky na detstvo stále prenasledujú, ale nedá sa veľa urobiť, dodáva. Yaad to aata hai par ab dheere dheere samhal gayi (Pamätám si tie časy, ale postupne som sa s tým zmieril).

Zatiaľ čo moja mama ma konečne prijala a teraz žije so mnou, otec ma stále nerešpektuje. Spočiatku ma bratia fyzicky napadli, spomína. Prešla som si celým týraním bez toho, aby som sa o to mohla s niekým podeliť. Vtedy som nemal priateľov. Nikto nikdy nesedel v mojej lavici v škole; Sedel by som úplne sám. bahut akela cítiť hota tha (Kedysi som sa cítil osamelý).

Mnoho transrodových osôb malo počas pandémie ťažký prístup k základným zdravotníckym službám. (reprezentačný, zdroj: PTI/súbor)

Akákoľvek významná trauma, najmä ak je nepretržitá, sa neustále vracia a ovplyvňuje jednotlivca, hovorí psychiater Dr Samir Parikh. Prirodzene, spôsob, akým sa na seba pozeráte, sa mení, začnete si myslieť, že svet je nespravodlivé miesto. Dodáva, že existujú spätné spomienky spojené s pochybnosťami o sebe.

Vysvetľuje, že jedným z najčastejších problémov duševného zdravia, ktorým transrodoví ľudia trpia, je rodová dysfória, pocit nespokojnosti pociťovaný v dôsledku nesúladu medzi ich biologickým pohlavím a rodovou identitou. To má za následok zmeny nálady - človek zažíva slabú náladu, zhoršenie fungovania. Ovplyvňuje ich schopnosť niekomu dôverovať alebo vytvárať zmysluplné vzťahy.

V krajine, kde je príslušnosť k „inému“ pohlaviu stále tabu, transrodoví ľudia dennodenne bojujú o svoju sebaúctu. Shashank, 33-ročný transgender, ktorý pochádza z dediny na severovýchode, si spomína, ako ich v škole ťahali na záchod, posmievali sa im alebo ich sexuálne obťažovali. Aisa lagta tha ya toh školy chodo ya apni jaan de do (Cítil som, že by som mal buď odísť zo školy, alebo si vziať život), zdieľa Shashank, ktorý uznal ich identitu v ôsmom štandarde. Absolvent počítačových aplikácií dodáva, že život na vysokej škole nebol iný, ale kurz sa im podarilo dokončiť len pre svojich rodičov. Našťastie ich rodina dodnes podporuje.

Zneužívanie a diskriminácia, ktoré sa začali v detstve, pokračujú aj dnes, ale je tu len jeden rozdiel, zdôrazňuje Shashank. Je to naozaj ťažké ako dieťa, keď si veci neuvedomujete a len sa zmierujete s hormonálnymi zmenami v tele. Jediný rozdiel je v tom, že teraz sme sa naučili spôsoby, ako sa chrániť. To znamená, že kinári sú znásilňovaní oveľa viac ako ženy, ale nie je tu nikto, kto by to nahlásil.

obrázky rôznych druhov ľalií

'Ochorel som v prvej vlne, ale nikto sa ma nechcel ani len dotknúť'

Pandémia len zhoršila diskrimináciu transrodových osôb. Po tom, čo stratili prácu počas blokovania, väčšina z nich nemá peniaze ani jedlo, aby sa uživili. Nikto nám nepomohol, hovorí Kiran. Ich obvyklé zdroje obživy - toli, badhai , sexuálna práca a žobranie boli tiež hitom.

Mnohí neboli schopní využívať ani základné zdravotné služby. V prvej vlne som ochorel, ale nikto sa ma nechcel ani len dotknúť. Musel som sa spoliehať na samoliečbu, aby som sa vyliečil, hovorí Shashank, ktorý je už mesiace nezamestnaný. Podarilo sa mi pracovať v mimovládnej organizácii, kde komunita kinnarov vyrábala masky. Čoskoro to prešlo. Bol som zasnúbený ďaleko , badhai sexuálna práca v minulosti, ale prestala som ich robiť, pretože som cítila, že si ako vzdelaný jedinec zaslúžim viac.

Neelam, 46-ročný kinnar, opakuje podobné myšlienky. Bahut pareshan hoon main (Som naozaj rozrušená), hovorí a dodáva, že máva bezsenné noci a nekonečne plače. Je to mimoriadne skľučujúce a potom si želáte, aby nikto nikdy neporodil človeka, ako som ja. Jej spolubývajúca Mahi (32) dodáva, že im bolo zabránené brať klientov na ulicu; nie sú peniaze na zaplatenie nájomného alebo nákup obilia.

‚Ako mi mohol psychiater pomôcť zo všetkého stresu?‘

Napriek tomu, že čelíme traume, stresu alebo úzkosti na viacerých úrovniach, zdá sa, že komunita má ďaleko od riešenia problémov duševného zdravia. Shashank hovorí, že počuli o „depresii“. Trpel som tým počas predchádzajúcej blokády.

Pre ostatných je myšlienka duševného zdravia neznáma. Prirodzene, konzultácia s odborníkom na duševné zdravie neprichádzala do úvahy; kinnárovia tvrdia, že by to nevyriešilo ich problémy.

Ako mi mohol psychiater pomôcť zo všetkého stresu? Ak budem mať vo vrecku len 10 rupií, len ja budem vedieť, ako prežiť s toľkými peniazmi – žiadny lekár mi nepomôže, hovorí Shashank.

Nikto nám nerozumie, nikoho nezaujíma naše šťastie. S kým sa budeme rozprávať? Apne haath mein hai kya? Uparwale ne jaise banaya! (Je to v našich rukách, je to Boh, ktorý nás takých stvoril), hovorí Kiran. Neelam dodáva: Veľa policajtov, chlapcov nás slovne zneužíva, vyhrážajú sa násilím. Chceme zvýšiť hlas, ale kto je pripravený počúvať? Polovicu času sme vyhnaní.

Riešenie neustáleho nešťastia, ktorému čelia transrodoví ľudia, možno nie vždy spočíva v konzultáciách o duševnom zdraví. Dr Parikh súhlasí: Určitá miera normalizácie tiesne je potrebná prostredníctvom sociálnej podpory. Toto je najbežnejší prvok riešenia núdze počas pandémie.

plochá čierna chyba v dome

Dodáva, že na prekonanie stigmy je potrebné spoločenské vírenie. Musíme sa naučiť prijímať bez posudzovania.