Obal knihy „Nawabs, Nudes, Noodles: India through 50 Years of Advertising“. názov: Nawabs, akty, rezance: India za 50 rokov reklamy
autor: Ambi Parameswaran
Vydavateľ: Pan Macmillan India
Stránky: 320
Cena: 599 Rs
Môj inštinkt pri väčšine reklám, keď neklikám na tlačidlo Preskočiť reklamu na YouTube, je rozobrať ich a vykuchať. Pokiaľ môžem povedať, neexistuje žiadny chladený nápoj, mobilná služba alebo umývací bar, ktoré by nás mohli urobiť šťastnejšími, a to je pravda. To je dôvod, prečo možno Nawabs, Nudes, Noodles: India Through 50 Years of Advertising trochu prekvapilo. Kniha, ktorú napísal veterán z reklamného priemyslu Ambi Parameswaran, je plná faktov a drobností, z ktorých väčšina je fascinujúca, a prinúti aj tých najcynickejších držať svoje pochybnosti na uzde a vrátiť sa späť v čase, aby sa pozreli na to, ako nám reklamy ukázali. kým skutočne sme, s občasnými, dobre mienenými pokusmi ukázať nám, kým sa môžeme stať.
Háčik, ktorý vás navinie, je nepopierateľným prvkom nostalgie, pretože kniha sa vracia k ikonickým reklamným kampaniam Complana a Rasnu a líniám ako Múmia, bhook lagi (Maggi), ktoré okamžite vykúzlia vôňu a chuť určitých obľúbených po -školské občerstvenie. To je možno dôvod, prečo je kniha napriek tomu, že je nabitá informáciami, rýchlym, nenáročným čítaním.
Namiesto priamej histórie reklamy v Indii sa Parameswaran múdro rozhodol rozdeliť ju do štyroch sekcií: Ľudia, Produkty, Služby, Príbehy reklám. To dáva autorovi priestor na preskúmanie konkrétnej témy v reklame naprieč médiami a rokmi. Napríklad v kapitole s názvom „Jo Biwi Se Kare Pyaar…“ skúma, ako sa v priebehu rokov zobrazovali manželské vzťahy, zatiaľ čo v knihe „Meri Khubsurti Ka Raaz“ sa pozerá na to, ako, napriek relatívne neskorému začiatku, propagácia celebrít zapustili hlboké korene.
Niektoré informácie, ktoré ponúka, sú skutočne poučné. Napríklad len málokto mimo príbuzných odvetví vie, že indická črta spoliehania sa na domáce opravné prostriedky robila farmaceutickým spoločnostiam neobyčajne ťažké predávať perorálne požívateľné OTC lieky. Alebo že dokonca aj pri lokálnych aplikáciách, ako sú balzamy proti bolesti, spoločnosti prešli na ajurvédske označovanie, keď sa gáfor predával ako karpoor a mentol sa stal pudine ka phool, v snahe osloviť vrodenú dôveru indických spotrebiteľov v ajurvédu.
Nemožno si však pomôcť a priať si, aby Parameswaran presadzoval určité myšlienky až do ich logického záveru. Píše napríklad sugestívne o niektorých z najpamätnejších melódií používaných v indickej reklame, od Doodh Doodh Doodh Doodh až po Mozartovu Symfóniu č. 25 g mol, ktorá sa stala známou ako Titan music. Zastavuje sa však pri skúmaní, prečo znelky až na pár svetlých výnimiek prestali byť dôležitou súčasťou reklamy.