Jordánsko: Iná svätá zem

Jordánsko je oázou pokoja v regióne, ktorý je inak v konflikte, povedal Salah, čo ovplyvnilo jeho turistiku.

mŕtve more-hlavnéMŕtve more je jedným z najslanších vodných útvarov na svete. (Zdroj: Thinkstock Images)

Ak existuje jedna vodná plocha, ktorá nediskriminuje ľudí, ktorí nevedia plávať, je to Mŕtve more. More, ktoré je v skutočnosti jazerom obklopeným Jordánskom, Izraelom a Palestínou, víta všetkých, aby sa ľahko vznášali na jeho hladine, bez strachu z utopenia. Takže, keď tento neplavec vstúpil do morských vôd na jeho východnom brehu v Jordánsku, bolo to od strachu. Ale pohľad na iných plávajúcich okolo – niektorí čítali noviny, iní spia na vodnej hladine – ma povzbudil, aby som si ľahol rovno na more. Nie, nerozvalil som sa sám, skôr mi voda pokojne a jemne zdvihla nohy a ruky, chrbát a hlavu. Zavrel som oči a akokoľvek to znie ako klišé, bolo to ako v nebi. Kým niekto prešiel okolo a zrazu som cítil, ako mi soľ prerezáva jazyk a oči. Celá otrasená som sa snažila kráčať na pobrežie – more ťa stále dvíha – aby mi postriekali tvár trochou studenej vody.



Mŕtve more je jedným z najslanších vodných útvarov na svete. Jeho 34,2-percentná slanosť ho robí nevhodným na podporu morského života, a preto aj jeho názov. Existuje ďalší dôvod, prečo je Mŕtve more mŕtve. Na dne Mŕtveho mora, asi 1 004 stôp nižšie, sú pozostatky miest Sodoma a Gomora. Podľa Biblie a Koránu boli Sodoma a Gomora dve staroveké mestá, kde bola homosexualita bežná (slovo „sodomia“ pochádza zo „Sodoma“). Židia, kresťania a moslimovia veria, že Boh poslal proroka Lota, aby odradil ľudí od homosexuality. Ale keď ľudia nepočúvali, Boh obrátil mestá hore nohami a nariadil dážď z kameňov tvrdých ako hlina.



Takýchto biblických príbehov je veľa v Jordánsku, malom národe na Blízkom východe, ktorý má spoločné hranice so Sýriou, Izraelom, Palestínou, Irakom a Saudskou Arábiou. Jordan Tourism Board pozýva ľudí z celého sveta, najmä kresťanov, na biblickú turistiku a berie ich na miesta, ktoré tvoria pozadie mnohých príbehov v Biblii. Jedným z takýchto miest je hora Nebo, vyprahnutá hora, odkiaľ si prorok Mojžiš pred smrťou prezeral zasľúbenú zem pre Židov. Bol zahmlený deň a z miesta sme videli len nejaké neúrodné hory. Zasľúbená zem sa zdala ďaleko od hory Nebo, ale tabuľa na mieste ukazovala, že je vzdialená sotva 25 km. Olivový strom zasadený pápežom Jánom Pavlom II. v roku 2000 a socha Mojžišovho bronzového hada od talianskeho umelca Giovanniho Fantoniho na hore dávajú akúsi oficiálnu pečať jeho náboženskému významu.



Hora Nebo, suchá hora, z ktorej prorok Mojžiš pozeral na zasľúbenú zem pre Židov predtým, než zomrel. Zasľúbená zem (dnešný Izrael a Palestína) sa zdala byť ďaleko od hory Nebo, ale tabuľa na mieste ukazovala, žePOZRITE SI OBRÁZKY: Hora Nebo, vyprahnutá hora, odkiaľ si prorok Mojžiš pred smrťou prezeral zasľúbenú zem pre Židov. Zasľúbená zem (dnešný Izrael a Palestína) sa zdala byť ďaleko od hory Nebo, ale tabuľa na mieste ukazovala, že je vzdialená sotva 25 km. (Zdroj: Irena Akbar) Olivový strom, ktorý zasadil pápež Ján Pavol II., keď navštívil horu Nebo v roku 2000. (Zdroj: Irena Akbar )Olivový strom, ktorý zasadil pápež Ján Pavol II., keď navštívil horu Nebo v roku 2000. (Zdroj: Irena Akbar ) Taliansky umelec Giovanni FantoniSocha Mojžišovho bronzového hada na hore Nebo od talianskeho umelca Giovanniho Fantoniho (Zdroj: Irena Akbar)

Nasledujúci deň sme išli cez suché hory – náš sprievodca Salah povedal, že kopce sa v období dažďov od októbra do marca zazelenajú a že Jordánsko je domovom asi 15 miliónov olivovníkov – do Mukhawir. V skutočnosti je to vrchol hory, odkiaľ je viditeľný Mukhawir. Odtiaľ sme videli dva stĺpy pevnosti židovského kráľa Herodesa Veľkého. Mukhawir má dramatický biblický príbeh. Herodes Antipas, syn Herodesa Veľkého, sa rozviedol so svojou manželkou, aby sa oženil s Herodiadou, manželkou svojho brata. Prorok Ján namietal proti tomuto činu, čím rozhneval Herodiadu. Tá požiadala svoju dcéru Salomne, aby tancovala pred Herodesom Antipasom, a potom si vyžiadala Johnovu hlavu na podnose. Herodiadin plán vyšiel a John bol sťatý v Mukhawíre.

krásne kvety a ich mená
Mukhawir, miesto sťatia Jána Krstiteľa. (Ján bol prorok, ktorý pokrstil Ježiša). Mukhawir hostí ruiny pevnosti židovského kráľa Herodesa Veľkého. Teraz z pevnosti zostali len dva stĺpy, ako vidno na obrázku. Mukhawir má dramatický biblický príbeh. Herodes Antipas, syn Herodesa Veľkého, sa rozviedol so svojou manželkou, aby sa oženil so svojím bratom HerodiadouMukhawir, miesto sťatia Jána Krstiteľa. (Ján bol prorok, ktorý pokrstil Ježiša). Mukhawir hostí ruiny pevnosti židovského kráľa Herodesa Veľkého. Teraz z pevnosti zostali len dva stĺpy, ako vidno na obrázku. Mukhawir má dramatický biblický príbeh. Herodes Antipas, syn Herodesa Veľkého, sa rozviedol so svojou manželkou, aby sa oženil s Herodiadou, manželkou svojho brata. Prorok Ján namietal proti tomuto činu, čím rozhneval Herodiadu. Tá požiadala svoju dcéru Salomne, aby tancovala pred Herodesom Antipasom, a potom si vyžiadala Johnovu hlavu na podnose. Herodiadin plán vyšiel a John bol sťatý v Mukhawíre. (Zdroj: Irena Akbar)

Keď sme počúvali biblické príbehy súvisiace s týmito lokalitami, bolo ťažké nevšimnúť si fakt, že Jordánsko je prevažne moslimská krajina – 92 percent jeho obyvateľov sú sunniti (Salah zdôraznil, že tu nie je ani jeden šiit) a šesť percent je kresťanov. Moslimská prítomnosť je cítiť všade – v muezzínovom zvolaní k modlitbe a skutočnosti, že takmer všetky ženy nosia šatky, farebné štýlovo prehodené cez džínsy, palazzo a dlhé sukne. Hoci sa v Koráne spomína veľa biblických miest, moslimskí sprievodcovia rozprávajú iba o svojich kresťanských aspektoch. Môže to mať ekonomický motív – Jordánsko by očakávalo viac západných turistov, ak by zdôraznilo biblické aspekty. Ale napriek tomu je to impozantný výkon pre krajinu, ktorá bola po stáročia miestom križiackych výprav – kresťansko-moslimských vojen o Svätú zem – a neskôr aj ostrého konfliktu so židovským Izraelom podporovaným kresťanským Západom.



jordánsko-1Tradičné jordánske šaty na predaj v centre Ammánu (Zdroj: Irena Akbar) Ženy v Ammáne nosia farebné šatky cez džínsy, nohavice a dlhé sukne (Zdroj: Irena Akbar)Ženy v Ammáne nosia farebné šatky cez džínsy, nohavice a dlhé sukne (Zdroj: Irena Akbar)

Príliv sa otočil v roku 1994, keď Izrael a Jordánsko podpísali mierovú zmluvu. Odvtedy Jordánsko otvorilo svoju hranicu s Izraelom pre archeológov a kresťanské duchovenstvo. To viedlo k objavu ďalšieho biblického miesta, Bethany Beyond Jordan v roku 1996. Je to miesto na blatistej, plytkej rieke Jordán, kde bol pokrstený Ježiš Kristus. Dnes na mieste nie je žiadna voda – rieka Jordán tam vyschla – a voda je umelo čerpaná pre každého kresťana, ktorý chce byť pokrstený. Pápež Benedikt XVI. navštívil Betániu v roku 2009 a odvtedy je súčasťou jordánskeho biblického itinerára.



Bahnitá rieka Jordán (Zdroj: Irena Akbar)Bahnitá rieka Jordán (Zdroj: Irena Akbar) Miesto na rieke Jordán, kde sa verí, že Ježiš bol pokrstený. Voda na mieste vyschla, takže je umelo čerpaná pre každého kresťana, ktorý tu chce byť pokrstený. (Zdroj: Irena Akbar)Miesto na rieke Jordán, kde sa verí, že Ježiš bol pokrstený. Voda na mieste vyschla, takže je umelo čerpaná pre každého kresťana, ktorý tu chce byť pokrstený. (Zdroj: Irena Akbar)

Pre Ježišov krst však existuje aj iné miesto – volá sa Qasr Al-Yahud (Židovský hrad) v Izraeli a bolo otvorené pre verejnosť v roku 2011. Minulý rok ho navštívilo 4 30 000 pútnikov/turistov, zatiaľ čo Bethany Beyond Jordan prijal len 90 000, podľa ministerstiev cestovného ruchu oboch krajín.

Prechádzali sme cestou, ktorá bola kedysi zamorená nášľapnými mínami – povedal nám Salah, že boli vyčistené do roku 1995 – smerom k rieke Jordán. Posadili sme sa na jeho východný breh a len päť minút plávania bol jeho západný breh, ktorý spadá na územie Izraela, o čom svedčí najmä prítomnosť izraelských vojakov a izraelská vlajka. Na našej strane bolo málo ľudí, zatiaľ čo na izraelskej strane sa to hemžilo pútnikmi, ktorí sa dávali krstiť. Prečo medzera? Náboženské spisy podporujú naše stránky, ale naša krajina čaká len na príchod pápeža, aby ich spropagoval, zatiaľ čo oni svoje stránky predávajú celý rok, povedal Salah.



Snímka Západného brehu urobená z Východného brehu. Západný breh Jordánu je západným brehom rieky Jordán a patrí Izraelu. Východný breh je východný breh rieky Jordán a je v držbe Jordánska. Dva brehy sú oddelené päťminútovým plávaním cez rieku. (Zdroj: Irena Akbar )Snímka Západného brehu urobená z Východného brehu. Západný breh Jordánu je západným brehom rieky Jordán a patrí Izraelu. Východný breh je východný breh rieky Jordán a je v držbe Jordánska. Dva brehy sú oddelené päťminútovým plávaním cez rieku. (Zdroj: Irena Akbar ) Zem východne od rieky Jordán (hore) bola kedysi miestom vojny medzi Jordánskom a Izraelom. Po tom, čo obe krajiny podpísali mierovú zmluvu v roku 1994, bola oblasť očistená od nášľapných mín a otvorená pre archeológov a turistov. (Zdroj: Irena Akbar )Zem východne od rieky Jordán (hore) bola kedysi miestom vojny medzi Jordánskom a Izraelom. Po tom, čo obe krajiny podpísali mierovú zmluvu v roku 1994, bola oblasť očistená od nášľapných mín a otvorená pre archeológov a turistov. (Zdroj: Irena Akbar )

Salahove slová sú pravdivé, pretože sme boli Jordánskom pozvaní, aby sme sa zhodovali s návštevou pápeža Františka v krajine 24. mája. Niekoľko hodín predtým, ako mal mať pápež omšu na medzinárodnom štadióne v Ammáne, sa kresťania z Jordánska, Egypta, Iraku a Libanonu sa zhromaždili v aréne, hoci nebola ani zďaleka plná. Mnohí v dave čítali v návšteve náboženskej hlavy politickejší význam. Suzanne Farraj, domovárka z Jordánska a kresťanka to napríklad vnímala ako príležitosť povedať svetu, že moslimovia a kresťania tu žijú v mieri, nie v konfliktoch. Niektorí, ako napríklad Naila Dawood, však cítili, že mier je v regióne stále krehký. Sýria a Irak sú stále vo vojne a sú vedľa, povedala.



alternatíva k mulčovaniu na záhonoch

Jordánsko je oázou pokoja v regióne, ktorý je inak v konflikte, povedal Salah, čo ovplyvnilo jeho turistiku. Vojna v Sýrii a Arabská jar (hoci Jordánsko takúto revolúciu nezaznamenalo) znížili prílev turistov o 10 percent. Aby sme vedeli, že Jordánsko je mierumilovná a tolerantná krajina, stačí sa pozrieť na jeho prílev utečencov. Krajina je útočiskom pre utečencov z Palestíny od prvej arabsko-izraelskej vojny v roku 1948. Ľudia palestínskeho pôvodu dnes tvoria 60 percent populácie krajiny. Salah je tiež jordánskym občanom palestínskeho pôvodu. Krajina má tiež utečencov z Iraku a nedávno aj zo Sýrie. Z vrcholu kopca v Ammáne – mesto má 23 kopcov – nám Salah ukázal palestínsky utečenecký tábor. Nebola to zem plná stanov, ale poriadnych betónových domov. Tábory tam boli už dávno, ale názov zostal, povedal Salah. Za palestínskym utečeneckým táborom bolo raz vidieť jordánsku vlajku vlajúcu na oblohe. So svojimi 127,5 metrami je to najvyšší stožiar na svete a vlajka - 40 × 20 metrov - najväčšia, povedal.

Ammánska citadela, v ktorej sa nachádzajú ruiny rímskej, byzantskej a ranej islamskej ríše (Zdroj: Irena Akbar)Ammánska citadela, v ktorej sa nachádzajú ruiny rímskej, byzantskej a ranej islamskej ríše (Zdroj: Irena Akbar)

Po prehliadke rímskeho divadla, Ammánskej citadely a Umajjovskej mešity – všetky predstavujúce rímsku, byzantskú a islamskú históriu Ammánu – sme sa prešli centrom mesta. Práve tu sa Jordánsko oslobodzuje od nákladu náboženstva, histórie a vojny a ožíva na svojich trhoch, kde predáva vodné fajky, ittary, hidžáby, kostýmy na brušné tance a keramiku, v reštauráciách pri cestách rozdávajúcich šawarmy, falafely a kinafy (sladké vyrobené zo syra, vermicelli, cukrového sirupu a orechov), v obchodoch predávajúcich olivové uhorky a kávové zrná a pri upokojujúcom zvuku arabskej hudby, ktorá znie všade.



Zdá sa, že v každodennom mestskom živote je Jordánsko najpokojnejšie.