Karma Sutra: Pýcha proti namyslenosti, aký je váš životný postoj?

Naša hrdosť odzrkadľuje náš postoj k prijatiu „toho, čo je“, naša domýšľavosť odráža náš postoj „keby len“. Jedna je o pokore, druhá je o arogancii.

Bez ohľadu na to, aké sú obmedzenia (sociálne, ekonomické, fyzické), vždy máme silu transformovať našu danú situáciu. (Zdroj: Thinkstock Images)

Svoju namyslenosť si často zamieňame s pocitom hrdosti.

Domýšľavosť sa riadi egom a je motivovaná túžbou; túžba po validácii, vlastnej dôležitosti a uznaní. Pýcha sa riadi intelektom a je motivovaná zodpovednosťou za svoju prácu a povinnosťou voči rodine a spoločnosti.

Naša hrdosť je o našom správaní, naša domýšľavosť je o medziľudskom porovnávaní; naša hrdosť je o sebestačnosti, naša domýšľavosť je o očakávaniach; naša hrdosť je o vytrvalosti, naša domýšľavosť je o projekcii. Naša hrdosť je na tom, že postupne vytvárame tehlu po tehle, kvapku po kvapke - či už je to hmatateľné ako materiálne zdroje alebo nehmotné ako dobrá vôľa, naša domýšľavosť je o skratkách, čakaní na čarovnú paličku, zázrak, mesiáša.

hnedý oranžový a biely motýľ

Naša hrdosť odzrkadľuje náš postoj k prijatiu „toho, čo je“, naša domýšľavosť odráža náš postoj „keby len“. Jedna je o pokore, druhá je o arogancii. A v tom spočíva naša povaha a charakter je osud.

To sú veci, ktoré rozhodujú alebo určujú náš osud. To, čo sme získali svojim osudom alebo osudom, sme povinní trpieť alebo si to užívať, ale to, čo robí alebo láme náš charakter (ktorý rozhoduje o našom budúcom osude), je spôsob, akým sa správame prostredníctvom toho, čo bolo určené alebo určené.

——————————–
Prečítajte si všetky stĺpce Karma Sutra tu
——————————–

Keď sa zameriame na „ja“ (ego), neustále obviňujeme ostatné faktory - teda naše obmedzenia a nevýhody. Aj keď môžu byť súčasťou našej reality, namiesto toho, aby sme z nej urobili príležitosť dokázať svoju odvahu, používame ju ako výhovorku na hranie obete. A keď prijmeme tento postoj, naša realita sa nikdy nezmení. Môžeme preskakovať z jednej práce do druhej, jedného vzťahu do druhého, ale vždy skončíme ako krivdení. A pohodlne viníme svoj osud (kismet) za všetky krivdy v našom živote. Naše zlyhania pripisujeme našej smole a úspech ostatných ich šťastiu. Nikdy neprijímame, že sme to my, kto na seba priviedol toto nešťastie. Kým nepristúpime k zmene paradigmy v našom prístupe, bude nás nešťastie navždy prenasledovať. Náš postoj nezávisí od našich životných obmedzení.

Bez ohľadu na to, aké sú obmedzenia (sociálne, ekonomické, fyzické), vždy máme silu transformovať našu danú situáciu. Napriek našej vytrvalosti, talentu a vytrvalosti dosahujeme šťastie, píšeme svoj osud, napriek všetkým obmedzeniam. Pokiaľ je to otázka hrdosti a nie domýšľavosti, vyhráme túto bitku. Ostatné faktory môžu byť náročné, môžu byť nespravodlivé, ale keď dôstojne prehltneme horký nápoj a nebudeme to brať ako osobné zneužívanie, ale osud nás testuje, tento boj vyhráme. A tu nám prichádza na pomoc múdrosť, vidieť ostatné faktory ako obyčajné nástroje ovplyvňujúce náš osud, a nie ľudí s osobnou vendetou, s ktorými musíme prekabátiť alebo vyrovnať skóre.

Medziľudské porovnávania, obviňovanie, hranie obetí sú únikové cesty pre zbabelcov, ktorí sa vyhýbajú svojej povinnosti. Skrývajú sa za nimi a uvádzajú ich ako dôvody neúspechu v živote. „Keby len“ je ich mantra. Smutné na tom je, že nie ich talent alebo nekompetentnosť im bráni vyniknúť alebo uspieť vo svojom odbore alebo vzťahoch, ale ich postoj, falošný pocit hrdosti.

A tu spočíva sloboda a ľudské privilégium zvoliť si svoj postoj. Buď prijmú výzvy života, v akejkoľvek forme sa môžu prezentovať s hrdosťou - hrdosťou na naše schopnosti, našim darom vytrvalosti, trpezlivosťou, vytrvalosťou - alebo budú navždy namyslenou obeťou okolností, ktoré budú vždy na konci prijímania všetky krivdy na svete.