Mnoho podôb slonieho Boha

Ganapatis od Sujaty Bajaj v jasných odtieňoch kombinuje lyriku s duchovnosťou.

Sujata Bajaj so svojou výtvarnou prácou na Ganéši v Naí Dillí. (Express Photo by Praveen Khanna)

Slonový boh tu zhodil svoju rotundovú podobu, aby prijal elegantnejší obraz a geometrickú štruktúru. Maľovaný zlatom, nosí množstvo textov, od sanskrtských shlok po novinové výstrižky a noty tancujúce v ráme. Toto je Ganapati Sujata Bajaja, ktoré vyjadruje, ako ho vizualizuje parížsky umelec. Obrazná forma sa stáva plátnom, kde vypĺňa svoje abstraktné vzory. Pre mňa je Ganapati nekonečný. Pri abstrahovaní jeho obrazu cítim pocit úplnej slobody a voľnosti. Žiadna iná forma sa neponúka tak živo abstraktu ako Ganapati. Keď ho namaľujem alebo vyrezám, určite nemaľujem ani nesochám boha. V skutočnosti týmto procesom prežívam svoju vlastnú umeleckú slobodu a obrovskú radosť, ktorá je tejto slobode inherentná,
hovorí Bajaj.

Výstava s názvom Ganapati v Galérii Art Alive v Dillí odhaľuje Bajajovu angažovanosť s božstvom viac ako 30 rokov, odkedy ho prvýkrát načrtla, keď bol po nehode pripútaný na lôžko. Kresby Ganapati som robil ešte skôr, ale nikdy nie s takým intenzívnym nasadením, hovorí umelec, ktorý premáva medzi Francúzskom a Indiou.

Abstraktná koloristka, známa žiarivými odtieňmi a charakteristickými líniami, spája s výstavou aj niektoré z mnohých médií, s ktorými v priebehu rokov pracovala, a to pomocou variácií a úprav grafiky, maľby a koláže. Povrch sa pohybuje od ručného papiera po látku, lepty a sklolaminát a požičiava si zo starých sanskrtských písiem, Bhagavadgíty a miniatúrnych obrazov. Ashtavinayak je súborom leptov a koláží, Jagadadhara má Ganapati maľované v miniatúrnom formáte, obklopené vírivkou a Gajakarna nosí zlatý list. V niektorých dielach sú uvedené aj výstrižky z novín Marathi z Pune, vytlačené počas festivalu Ganapati. Keď sa pokúšam zjednotiť tieto rôzne zdroje inšpirácie tým, že ich používam vo svojich dielach, pokúšam sa pravdepodobne zjednotiť svoj vlastný život, hovorí Bajaj, postgraduálny učiteľ umenia na vysokej škole SNDT v Pune.

Bajaj sa narodila v Džajpure v blízkej rodine Marwari so silným nasadením pre gandhiansku ideológiu a možno sa naučila technickú stránku umenia v Indii-vrátane skúmania indických kmeňových umení v doktorandskom štúdiu-, ale svoje dielo rozvíjala iba vo Francúzsku, kde študovala. na Ecole Nationale des Beaux Arts v Paríži na štipendium francúzskej vlády. Svoj umelecký slovník a jazyk som našiel v Paríži, kde som skutočne začal svoju prácu. V tej dobe som si uvedomil, že mám niečo špeciálne, pokiaľ ide o linky, hovorí Bajaj. Nasledujúce roky sa konali výstavy po celom svete, od Veľkej Británie po Francúzsko, Nórsko a USA. Pozerám sa na prácu a snažím sa pochopiť, ako ju posunúť ďalej. Niekedy mi sen môže odhaliť hotové dielo. Ale keď tam sedím a pozerám sa na to, nie som si celkom istý, ako postupovať, ale vždy to urobí. hovorí Bajaj.