Mytologická fikcia a mytológia sú odlišné: Devdutt Pattanaik

V najnovšom diele Devdutt Pattanaik „My Hanuman Chalisa“ od vydavateľstva Rupa ho uznávaný autor pre súčasného čitateľa demystifikuje. Jeho jedinečný prístup sprístupňuje starodávny chorál v kombinácii s ilustráciami jeho ochranných známok.

V najnovšom diele Devdutt Pattanaik, My Hanuman Chalisa, vydanom vydavateľstvom Rupa, ho veľmi uznávaný autor pre súčasného čitateľa demystifikuje. Jeho jedinečný prístup sprístupňuje starodávny chorál v kombinácii s ilustráciami jeho ochranných známok. (Súbor)

Zamyslite sa nad indickými knihami o mytológii a napadne vám množstvo obľúbených titulov, ako je trilógia Shiva Amisha Tripathiho. Devdutt Pattanaik, jeden z popredných indických spisovateľov mytológie, však naznačil zásadný rozdiel medzi mytologickou fikciou a mytológiou.

Je potrebné rozlišovať medzi mytologickou fikciou a mytológiou. Mytologická fikcia je veľmi populárna, pretože ide o fantáziu založenú na známych tradičných rozprávkach. Samotná mytológia je o zisťovaní svetonázorov kultúr - ako ľudia v kultúre premýšľali.

Väčšina spisovateľov, ktorých poznám, sa zameriava na mytologickú fikciu. Štúdium mytológie stále zostáva dosť akademické, povedal Pattanaik v rozhovore pre IANS.

A prečo nie, keď sa pozriete na obľúbenosť žánru a zoznam kníh, ktoré naďalej dominujú v zoznamoch bestsellerov? Väčšina takýchto kníh, vrátane veľmi obľúbenej trilógie Šiva, Kršnovho kľúča alebo Tajomstva Mahábháraty, sú do značnej miery vymyslenými príbehmi utkanými okolo niektorých starovekých písiem. Tieto knihy sú veľmi obľúbené, ale ich pravdivosť je často otázna.

Na druhej strane spisovatelia ako Pattanaik, Bibek Debroy a Arshia Sattar sa vo svojich knihách viac zameriavajú na staroveké písma, ktoré väčšinou spadajú do žánru literatúry faktu. Ich diela samozrejme obsahujú perspektívy a interpretácie, ale nejde o vymyslené príbehy.

Keď bol požiadaný, aby sa podelil o svoje názory na súčasné mytologické písanie v Indii a na to, či čitateľovi je ukázané drevo alebo strom, Pattanaik povedal, že nehodnotí spisy iných ľudí.

Každému svojmu. Čitatelia si vyberajú knihy, a tak si vyberajú lesy a stromy. Neinfantilizujme čitateľov. V konečnom dôsledku sa musíme rozhodnúť, čo nám funguje, tvrdil.

Pattanaik vydal viac ako 30 kníh, medzi inými okrem iného My My Gita, Business Sutra: A Very Indian Approach to Management, Jaya: An Illustrated Retelling of the Mahabharata a 99 Thoughts on Ganesha, Shikhandi and Other Tales They Don't Tell You, medzi inými .

Autor vtipkoval, že sa chce priblížiť k indickej mytológii pomocou indických rámcov.

Som unavený z toho, ako sa indická mytológia pozerá na západné rámce založené na úsudku a boji. To je to, čo chcem urobiť. To je to, čo ma poháňa. Západný rámec odmieta uznať monoteizmus alebo ateizmus ako mytológiu. Západný rámec odmieta vnímať „šťastne až do smrti“ ako mýtickú štruktúru. Neuvedomujeme si, že myšlienky ako spravodlivosť a rovnosť sú mýty, nie realita, pretože sme boli podmienení chápaním západných myšlienok ako racionálnych, nie mýtických. To nie je zdravé pre globálnu dedinu. Preto sa snažím rozšíriť myseľ. Toto znamená sanskrtské slovo „brah-mana“: rozpracoval, aby rozšíril myseľ.

Vo svojom najnovšom diele My Hanuman Chalisa, ktorý vydal Rupa, ho uznávaný autor pre súčasného čitateľa demystifikuje. Jeho jedinečný prístup sprístupňuje starodávny chorál v kombinácii s ilustráciami jeho ochranných známok.

Milujem „Hanuman Chalisa“, pretože ma napĺňa pozitívnymi pocitmi. Uvedomil som si však, že počúvam melódiu, ale v skutočnosti neviem, čo tieto slová znamenajú. A keď som začal skúmať každý riadok, pred očami sa mi otvoril svet védskej múdrosti. Práve o to som sa chcel podeliť so svojimi čitateľmi. Dodal, že daršan tejto svätej knihy zloženej pred 400 rokmi pre obyčajného človeka.

Jeho záujem o mytológiu nesiaha do detstva. V skutočnosti je to záujem, ktorý vyvinul v dobách vysokej školy, a skutočne sa rozvinul v rokoch po ukončení lekárskej fakulty. Spočiatku to bol len koníček, ale časom si uvedomil, že skutočne vie viac ako dokonca spisovatelia, ktorých čítal, najmä preto, že väčšina z nich sa zrejme nečítala.

Aký je teda jeho proces písania? Existujú nejaké samoregulácie, ktoré dodržiava?

Píšem len to, čo považujem za vhodné. Neregulujem, čo píšem. Zameriavam sa na to, ako urobiť niečo chutnejšie a prístupnejšie pre ľudí, ktorí nemajú čas na výskum alebo čítanie akademických prác. Milujem dávať veci do systematického poriadku, do škatúľ, vývojových diagramov, časových osí, s odrážkami a Vennovými diagramami, tvrdil.