„Oblázky“ PS Vinothraja: Efektívny portrét Indie rozpovedaný o tom, čo sa stalo s jej obyvateľmi

Príbehy o vnútrozemí sú väčšinou chápané prostredníctvom udalostí. Vinothraj sa vo svojom režijnom debute odchyľuje od takého epizodického lineárneho usporiadania tým, že stvárňuje všednosť typickú pre život.

Ojedinele zatýkajúce sa kamienky PS Vinothraja v súčasnosti súťažia na súťaži tigrov 50. ročníka Medzinárodného filmového festivalu v Rotterdame. (Zdroj: Medzinárodný filmový festival Rotterdam/YouTube)

V PS Vinothrajovo mimoriadne zatýkanie Kamienky - v súčasnej dobe súťaží na súťaži tigrov 50. ročníka Medzinárodného filmového festivalu v Rotterdame - muž hnevá, že nenájde svoju manželku v jej materskom dome. Keď ju uvidí, zaviaže sa, že zabije. Jeho syn stojí ako nemý prizerajúci sa histriónskeho hnevu svojho otca. V obave pred krvavou eventualitou dieťa beží na diaľku a divokým hrdinským gestom vyberá peniaze z vrecka a trhá ich. Ak nemôžu nastúpiť do autobusu, jeho matka môže byť zachránená. Potom ešte niečo pobeží. Film dokumentuje cestu otca a syna (Ganapathyho a Velu) po bosých nohách do ich dediny. Jeden za druhým.



Podobne ako naliehavé Arun Karthick Nasir (ktorá minulý rok získala Cenu NETPAC za najlepší ázijský film na IFFR), Kamienky (predstavili Nayanthara a Vignesh Shivan) je efektívnym portrétom krajiny rozpovedanej o tom, čo sa stalo s jej obyvateľmi. Ale na rozdiel od Karthicka, ktorý zobrazoval rastúcu netolerantnú Indiu, Vinothraj trénuje svoj objektív inde a poskytuje prehľad o druhej Indii, ktorá zostala tak ďaleko za sebou a tak nedbalo sa zdá, že neexistuje.



Celým filmom prechádza všadeprítomný pocit vyprahnutosti. Voda sa v tejto časti južnej Indie nachádza iba v plastových nádobách. Táto vyprahnutosť sa zhoršuje neutíchajúcim pohybom otca a syna, ktorí sa plahočia po 13 kilometroch a zastavujú sa iba pri pohľade na zlomené zrkadlo alebo klinec. Vinothraj sa však zaoberá aj neúrodou krajiny. Fotoaparát vždy sleduje dve osamelé postavy, ale pri záberoch v širokých uhloch sa zdajú byť súčasťou celku, a nie celkom. Aj keď je to dĺžka, ktorú musia prejsť, film dôrazne zdôrazňuje rozsiahlosť, v ktorej sa nachádzajú. Prejdená vzdialenosť je zdôraznená zmenou krajiny okolo nich: obrovské skaly rozdávajú divokým stromom, kým sa neobjaví had. Ich neomylné tempo zostáva a zobrazuje ich znalosť toho všetkého.



Príbehy o vnútrozemí sú väčšinou chápané prostredníctvom udalostí. Nešťastná situácia obyvateľov sa registruje iba v prejavoch. Rozsah ich chorôb sa odhaľuje v hĺbke zvrátených činov. Vinothraj sa vo svojom režijnom debute od takejto epizodickej lineárnej úpravy odkláňa a namiesto toho stvárňuje kruhovitosť, ktorá je typická pre život. V rozhovore pred premiérou o tom hovoril Kamienky a postavy ovplyvňujúce vlastníctvo: Je to film o mojom ľude a mojom mieste, ich hneve, frustrácii, hlade a smäde.



ako zistiť, či je húsenica jedovatá

Počas celého priebehu sa jeho známosť - ale väčšinou povedomie - o ľuďoch, ktorých životy dokumentuje, ukazuje na plnej čiare. V niekoľkých bodoch dráždi náš pohľad, vycvičený na to, aby odhadol utrpenie prostredníctvom akcie, a nechal nás dedukovať vyhlásenie zo scény. Keď sa Ganapathy v autobuse poháda s neznámym mužom, vo Veluovej tvári je cítiť hrôzu od mužov. Jediný, kto môže zísť z autobusu, je žena s malým dieťaťom. Zvyšok zostal, ako keby ich hluk, ktorý ju desil a prebúdzal spiace dieťa, pravidelne robil. Neskôr, keď sa Ganapathy vnorí do matkinho domu svojej manželky a spustí nový záchvat hnevu, že ju tam nenájde, zapletie sa do ďalšej bitky so švagrom.

Je lákavé si to predstaviť Kamienky byť o neľútostnom zneužívateľovi, ktorý bol navrhnutý v krajine mužov, ktorí to nevedia lepšie. Tento pocit je vyjadrený predtuchou, ktorou sa film začína, čo nás núti predvídať rozuzlenie v podobe brutálneho vyvrcholenia. Keď Ganapathy a Velu kráčajú pod páliacim slnkom, stúpajúce teplo slúži ako neustála pripomienka jeho letmej nálady. A napriek tomu, keď s nimi navigujeme, keď si všimneme, že iná rodina chytí a jedí potkany po boku, pár jazdiaci na bicykli - muž, ktorý váha, či ho na verejnosti uvidí jeho manželka -, naše ukazovatele pochopenia tohto príbehu prostredníctvom definitívnej témy prepadnú. . Všetky sú súčasťou príbehu a príbeh je o všetkých. Nie sú zahrnuté, aby sa dali neskôr rozložiť do motívov. Existujú len tak, ako otec a syn. Tak ako to robia v živote.



Kamienky potom je asi deň v dedine, kde sa udalosti znova nerobia, aby sa museli dohnať k záveru. Sú zajatí tak, ako sú, a Vinothraj predvádza dar svojho remesla a istotu svojho originálneho hlasu tým, že na oplátku požiada o našu účasť a nie o súcit.



Je to však záverečný výstrel, strašidelný v spôsobe, akým Vinothraj odmieta odvrátiť zrak, a navyše, núti nás vidieť, že to je najbližšie k poskytnutiu dôvodu pre bežiacu emocionálnu sterilitu v postavách: vysušenie krajiny preniklo do ľudí, zvädnúť ich zvnútra. Tu tiež perforuje náš obal úsudku s ostrými útržkami okolností a dojemnou empatiou odhaľuje hnev, frustráciu, hlad a smäd svojho ľudu.

snehová fontána obrázky plačúcich čerešní

Pracovitý a primitívny zvuk ich obživy pretrváva dlho po tom, ako sa skončia kredity, ako keby naznačovali, že ich príbeh sa mohol skončiť, ale ich život bude pokračovať, aj keď sa prestaneme pozerať. Počítať sa budú iba kamienky.



(Kamienky mali premiéru na Medzinárodnom filmovom festivale v Rotterdame)