Na divnom divadelnom festivale sú tieto hry drzo osobné

Festival Criminal Queerness ponúka tri diela, ktoré sa venujú témam vrátane závislosti, tekutej identity a sociálnych zmien.

Dima Mikhayel Matta, jedna z troch dramatikov, sa predstavila na festivale Criminal Queerness National Queer Theatre v Brooklyne 16. júna 2021. (Sara Krulwich/The New York Times)

Napísala Sarah Bahr

Dima Mikhayel Matta už predtým písala o svojom rodnom meste jazykom ako V Bejrúte, ulicami vonia jazmín a káva a ranné volanie k modlitbe sa prelína s kostolnými zvonmi.

Bolo to lyrické? Áno, povedal počas nedávneho videorozhovoru divný dramatik Matta z Libanonu. Bolo to také ružové? Áno.

ako identifikovať červený dub

V minulosti som písala poviedky, ktoré romantizovali Bejrút, povedala, pretože je to „poetické“, však?

Mattaova autobiografická hra Toto nie je zapamätaný scenár, je to dobre nacvičený príbeh, je jedným z troch, ktoré majú tento týždeň v New Yorku premiéru v rámci festivalu Criminal Queerness Festivalu National Queer Theatre, ktorý predstavuje inovatívne nové príbehy umelcov LGBTQ z krajinách, ktoré obmedzujú práva LGBTQ.

A s týmto projektom sa rozhodla: už žiadne romantizovanie.

V Bejrúte sa chcela pozrieť na to, čo si o tom myslím ja a ako to vníma toľko z nás. Povedala o meste, ktoré v minulom roku prežilo krízy vrátane rozsiahlej explózie v prístave, ekonomického kolapsu, politickej nestability a pandémia. Pretože je ťažké tam žiť a je to stále ťažšie.

Festival prebieha od utorka do soboty vonku v Lincolnovom centre a v blízkosti OSN a je súčasťou programového programu Pride Lincolnovho centra, ktorý zahŕňa aj piatkový koncert umelkyne Taylor Mac.

Adam Odsess-Rubin, umelecký riaditeľ Národného divadla, založil festival v roku 2018 s egyptským dramatikom Adamom Ashrafom Elsayighom, ktorý sa nedávno prisťahoval do USA.

Naozaj neexistoval priestor pre druhy príbehov, ktoré som sa pokúšal rozprávať, povedala Elsayigh, ktorá teraz slúži ako koproducentka festivalu. Chcel som vytvoriť priestor pre príbehy o divných ľuďoch mimo USA a mimo západného kontextu.

Tohtoročné hry - vrátane mexického dramatika Victora I. Cazaresa< >a inscenované čítanie Layaliny irackého dramatika Martina Yousifa Zebariho - venujte sa témam vrátane závislosti, tekutej identity a globálnych a sociálnych zmien.

Inými slovami, nie sú to, povedal Zebari, práce, ktoré by mohol predvádzať vo svojej domovskej krajine, kde je manželstvo osôb rovnakého pohlavia nezákonné a divní ľudia nemajú žiadnu ochranu pred diskrimináciou.

Je pre spisovateľov skutočne riskantné zdieľať tieto hry, povedala Odsess-Rubin. Mohli by sa báť prenasledovania, dokonca aj odosielania e -mailov v skripte.

ako zistiť, akú trávu mám

Dramaturgovia však v rozhovoroch zdôraznili, že ich diela, hoci vychádzajú z ich konkrétnych životných skúseností v krajinách, ktoré kriminalizujú pochybnosti, obsahujú témy, s ktorými sa môže každý stretnúť.

Pre Matta to bol jej komplikovaný vzťah s Bejrútom - pocit, ku ktorému sa podľa nej môžu vzťahovať ľudia, ktorí väčšinu života žili na tom istom mieste.

Ľudia, ktorí sa zúčastnili na mojich skúškach, povedali, že to isté majú aj o New Yorku, povedala.

Cazares, rezident dramatika Towu v New York Theatre Workshop, ktorý používa rodovo neutrálne zámená oni a oni, uviedol, že v minulosti pociťovali tlak na produkciu diela, ktoré ignorovalo menej idylické aspekty života na hranici. .

šťastné rastliny pred domom

Ako podivný dramatik Latinxu, ktorý sa objavil v roku 2013, som sa stretával s veľkým odporom ostatných výrobcov Latinx, ktorí nechceli vytvárať prácu, ktorá by bola o drogách, zbraniach alebo gangoch, povedal Cazares. Ale to bola moja práca a bola to aj moja žitá skúsenosť s hranicou. Prežil som veľmi násilnú drogovú vojnu. Trpíte nocami, v ktorých máte strach o svoju rodinu.

Cazaresova hra, milostný príbeh odohrávajúci sa v Mexiku, čerpá zo svojich skúseností ako závislého a ako niekoho, koho rodina stiahla zo strednej školy a poslala ho do vidieckeho mesta Illinois, aby po svojom návrate opäť našiel Ježiša Krista. (Cazares a ich rodičia sa odvtedy zmierili.)

Hovorili, že to bol pre mňa veľmi osobný príbeh. Nie je to však niečo, čo by som sa zdráhal zdieľať. Chcem destigmatizovať závislosť a byť HIV pozitívny. Chcem, aby ľudia, ktorí majú tieto prežité skúsenosti, odchádzali a necítili sa sami.

Pre Zebariho, ktorý debutuje ako skladateľ u Layaliny, bolo dôležité vyrozprávať jemný príbeh komunity, ktorú označuje ako SWANA - juhozápadná Ázia a severná Afrika.

Ako herec som nikdy nehovoril, keď som mal pocit, že môj hlas je plnší, povedal. Teraz však ako dramaturg môžem rozprávať svoj príbeh.

Odsess-Rubin a Elsayigh uviedli, že v ideálnom svete by festival neexistoval, pretože jeho hry by sa vyrábali inde v New Yorku. Nedávna štúdia Asian American Performers Action Coalition zistila, že v 18 veľkých neziskových divadlách v meste bolo 81% spisovateľov a režisérov belochov.

kaktus s malými červenými kvetmi

Cazares povedal, že majú príležitosti, v ktorých keby som napísal šťastný príbeh alebo obchodovateľnejší film, poďme-všetko-spievať-o-conchas-a-abuelita, bolo by to vyrobené.

Diváci festivalu, uznávajú traja dramatici, budú pravdepodobne väčšinou bieli. Ale mali svoje sny o tom, kto tam bude v úvodnú noc. Cazares povedal svoje minulé ja. Zebari povedal, že jeho otec, aj keď mať ho tam, by znamenalo vyjsť - niečo, čo so svojou rodinou neurobil a na ktoré nie je pripravené.

Matta povedal, bude mi veľkým potešením, ak homofóbny, rasistický človek skončí v publiku a bude sa hanbiť odísť a bude musieť zostať hodinu, aby som v podstate zdieľal veci, ktoré sú v rozpore so všetkým, v čo človek verí.

Považujem to za veľmi zábavné, dodala. Mojím cieľom nie je, aby ste sa cítili pohodlne. Nie som tu na to, aby som vysvetľoval, prečo je pre mňa v poriadku existovať. Som tu na to, aby som vás na hodinu niekam dopravil a nechám vám viac otázok ako odpovedí.

-

Festival kriminálnej kráľovnej

Utorok až sobota; nationalqueertheater.org.

Tento článok sa pôvodne objavil v The New York Times.