Recenzia knihy Rabindranath Thákura: Doma so svetom

V tomto vedeckom súhrne o medzinárodnom prijatí jeho spisov chýba duch práce Rabindranatha Thákura

Rabíndranáth Thákur: Sto rokov globálneho príjmu
Martin Kampchen a Imre Bangha
Orient Blackswan
671 strán; „1125

Srdce chce ísť ďalej; to je jej dharma, pretože pokiaľ sa nepohne, nezomrie, vyhlásil Rabíndranáth Thákur. Teraz je načase nájsť zlatú paličku, vydať sa na cestu do ďalekých miest. Thákurova vášeň pre cestovanie ho priviedla do 37 krajín na piatich kontinentoch a všade, kam prišiel, zanechal odtlačok svojho jedinečného odkazu. Po anglickom Gitanjali (1912) a Nobelovej cene (1913) jeho medzinárodná povesť prudko stúpla. V priebehu rokov veľa cestoval, prednášal, stretával sa so známymi osobnosťami a získaval finančné prostriedky pre svojho milovaného Santiniketana.

Rabindranath Tagore: Sto rokov globálneho príjmu sa pokúša predložiť komplexný popis medzinárodného prijatia spisov Thákora. 35 esejí v ňom, organizovaných podľa regiónov, ponúka celý rad pohľadov na globálny vplyv jeho spisov.

Toto nie je prvá kritická antológia, ktorá sa zaoberá Tagorovým postavením ako svetovej literárnej osobnosti. Zlatá kniha Thákura, uverejnená na Tagorove narodeniny v roku 1931, obsahuje pocty a pozdravy od svetových celebrít. Rabindranath Thákur: Storočný zväzok 1861-1961 obsahuje eseje mnohých intelektuálov. Ďalšie knihy, ako napríklad Rabindranath Thákor Alexa Aronsona západnými očami, Sujit Mukherjee's Passage to America, Rabindranath Tagore and the British Press, editoval Kalyan Kundu a ďalší a Tagore a Čína, editoval Tan Chung, sa zameriavajú na vzťahy Tagora s konkrétnymi časťami svet. Večný hľadač Tagore: Footprints of a World Traveler, editoval Suryakanthi Tripathi a ďalší, sleduje Tagoreovu úlohu ako kultúrneho mediátora. V tomto zozname je súčasný zväzok vítaným doplnkom.

Thákur bol pre mnoho ľudí veľa vecí, tvrdia redaktori v Predhovore. Hovorí sa, že okrem jeho kultúrneho dedičstva zanechal na miestach, ktoré navštívil, aj Tagoreovo sociálne, politické a vzdelávacie myslenie. Jeho vplyv na vizuálne a výkonné umenie bol tiež značný. Jeho hry boli inscenované v rôznych prostrediach a jeho básne a piesne zhudobnili skladatelia z rôznych tradícií. Ľudia rôzneho vierovyznania tvrdili, že Thákor je svoj vlastný, pričom sa rozhodli zdôrazniť jeho súfijskú príslušnosť, budhistickú spriaznenosť alebo uznanie kresťanských hodnôt. Jednotlivci často zohrávali úlohu pri vytváraní reputácie Tagora na určitých miestach: napríklad Andre Gide vo Francúzsku, Jimenez v Španielsku a Victoria Ocampo v Argentíne.

Nie každý však oslavoval Thákura. Eseje v tomto zväzku ukazujú, že jeho túžba priblížiť východ a západ vyvolávala nerovnomerné reakcie. Talianski fašisti, komunisti z východnej a strednej Európy a kresťanské cirkvi neboli v reakcii na Thákora veľmi spokojní. S obyvateľmi Číny a Japonska mal ambivalentný vzťah. Thákorova povesť tiež často kolísala kvôli jeho kontroverzným názorom na nacionalizmus, meniacej sa literárnej móde a zlým prekladom jeho práce. V niektorých historických okamihoch boli jeho diela v niektorých krajinách zámerne mimo hry - v Rusku po roku 1917, Nemecku počas 2. svetovej vojny a Španielsku za Francovho režimu.

Kolekcia predstavuje niektoré známe mená z medzinárodného štipendia Tagore - napríklad poradca redakcie Uma Das Gupta a prispievatelia Tan Chung, Kalyan Kundu, Shyama Prasad Ganguly, Kathleen O'Connell, France Bhattacharya, Sergei Serebriany a Sawitree Charoenpong - ale obsahuje aj niekoľko ďalších ktorí si zaslúžia byť čítaní obšírnejšie. Recepcia Thákura v niektorých oblastiach-napríklad v Európe, Amerike, Číne a Japonsku-je už dobre zdokumentovaná, ale v tejto knihe sa s prekvapením a potešením číta o spojení Tagore na neočakávaných miestach, akými sú Tibet, Angola, Mozambik, Lotyšsko a Kostarika.

Napriek tomu, že je rozsiahly, nie je vyčerpávajúci. India, Pakistan a Bangladéš zostali kvôli priestorovým obmedzeniam vynechané. Niektoré ďalšie oblasti si zaslúžia pozornosť, ako redaktori úprimne uznávajú. Tieto opomenutia môžu len skresliť víziu tu prezentovaného sveta. Kniha je koncipovaná ako referenčný zväzok a ukazuje výrazný prvok jednotnosti v štruktúre a obsahu príspevkov. Každá esej predstavuje danú kultúru z hľadiska jej vzťahov s Indiou, vplyvu Nobelovej ceny a tradície tamojších prekladov. Napriek tejto štrukturálnej homogenite sú v tejto zbierke niektoré nerovnosti kvality nevyhnutné. Štipendium, ktoré sa vynaložilo na zhromaždenie bohatstva faktického materiálu, je skutočne impozantné; ale ako v mnohých ďalších referenčných knihách o Tagore, nemožno sa zbaviť pocitu, že sa pri tom stratilo niečo životne dôležité. To niečo je nevýslovná Tagorova mystika, živý, dýchajúci duch jeho diela, tak notoricky ťažko kvantifikovateľný. Pri usilovnom pokuse o rekonštrukciu obrazu svetovej ikony sa zdá, že skutočný Tagore nás opäť unikol.