Spomienka na P Lal a Workshop spisovateľov: Pôvodné vydavateľstvo pre nového autora

Purushottama Lal, ľudovo známy ako P. Lal, bol básnik, prekladateľ a esejista, no najmä vydavateľ a majiteľ vydavateľstva Writers Workshop v Kalkate. Pri príležitosti jeho 90. výročia narodenia sa Sahapedia vracia k príspevku Lal a Workshopu spisovateľov o indicko-anglickej literatúre.

Purushottama Lal, ľudovo známy ako P. Lal, bol básnik, prekladateľ a esejista. (Foto: Workshop spisovateľov, Kalkata)

(Napísal Souradeep Roy, Sahapedia)

Niekto by mal ísť do Kalkaty a napísať históriu workshopu spisovateľov, povedal Adil Jussawalla počas rozhovoru. Jeho prvá kniha básní, Koniec krajiny , vydalo vydavateľstvo Writers Workshop. Životopis jeho autora čítal: Am 22. Odišiel do Anglicka v roku 1957 študovať architektúru. Ľavá architektúra na napísanie hry. Pred odchodom do Oxfordu študovať angličtinu napísal druhú hru – veršovanú drámu. Toto je moja prvá zbierka básní. Napísal aj niekoľko poviedok. A maľovať vždy, keď môžem.

kde sa nachádzajú platany

Jussawalla bude mať čoskoro 80 rokov. Zatiaľ nepublikoval poviedky ani hry. Získal cenu Sahitya Akademi za literatúru – najvyššie ocenenie, aké môže básnik v Indii dostať. Životopisná poznámka vtedy 22-ročného mladíka je jedným z mnohých pokladov, ktoré možno nájsť v starom titule spisovateľskej dielne.

Čo to všetko začalo?

Purushottama Lal (1929–2010), zakladateľ tlače, raz napísal: Hlavným cieľom workshopu spisovateľov je ukázať, že „angličtina dokázala svoju schopnosť zohrávať tvorivú úlohu v indickej literatúre... Jej vydávanie sa zameriava o anglickej tvorivej a transkreatívnej práci Indov alebo o takej práci, ktorá sa zaoberá, je inšpirovaná alebo má význam pre indický život a kultúru.“

Opozícia voči angličtine ako kreatívnemu prejavu zo strany Indov by našla svoj hlas v bengálskom básnikovi a súčasníkovi Lala, Buddhadeve Bose, ktorý nazval indickú anglickú (alebo indoanglikánsku, ako to nazval) poéziou, slepou uličkou lemovanou obchodmi so kuriozitami, ktorá nikam nevedie. v Stručná encyklopédia anglických a amerických básnikov a poézie (1963). Bose bol však kozmopolita, ktorý to myslel dobre, a nie provinčný nativista. Mal blízke priateľstvo s niektorými poprednými anglickými spisovateľmi svojej doby, ako bol George Oppen, a okrem iného preložil do bengálčiny niekoľkých básnikov ako Charles Baudelaire a Rainer Marie Rilke. Prečo by potom bol taký znevažujúci voči svojim súčasným indickým anglickým spisovateľom? Pokus o odpoveď môže byť prinajlepšom len dobrá špekulácia. V odpovedi na záznam Lal rozoslal listy niekoľkým indickým anglickým spisovateľom, v ktorých ich žiadal, aby odpovedali na Boseove obvinenia. Odpovede respondentov spolu s ich tvorivými prácami boli zverejnené ako Moderná indická poézia v angličtine: Anthology and a Credo od Writers Workshop v roku 1969.

P Lalov syn Ananda Lal v súčasnosti riadi Workshop spisovateľov. (Foto: Workshop spisovateľov, Kalkata)

Veľká časť dôležitosti tejto antológie, okrem vynikajúceho úvodu Lala, spočíva v odpovediach jednotlivých básnikov. Samotné odpovede pokrývajú širokú škálu štýlov: od svojrázneho (Lawrence Bantleman sa podpisuje ako „LAWRENCE DANTE PUSHKIN BUDDHADEVA BANTLEMAN“) až po filozofický (Jussawalla má chybu v Boseovej „vízii histórie“).

ako vyzerá topoľový list

Veľká časť ranej práce Writers Workshop môže slúžiť ako svedectvo o výzvach dvoch druhov revolty, ktoré boli nevyhnutné na uvedenie nového poetického jazyka. Prvým bola vzbura v rámci zdedenej tradície anglickej poézie písanej v Indii. Búriť sa proti obrom, ktorí tyransky využívajú svoju vynikajúcu silu, a tým umŕtvujú zdravý rast, je dobrá vec, povedal v úvode antológie. Obrom, s ktorým má problémy, je Sri Aurobindo, ktorý pre neho symbolizoval kvetnatý romantizmus. (Pre veľkú časť Lalovho naliehania na modernizmus však jeho samotného možno označiť za novoromantického básnika. Pohľad do antológie Arvinda Krišnu Mehrotru a jeho naliehanie na ostrú povahu indického verša ukáže, že pravdepodobne došlo k ďalšiemu posunu v anglickej poézii písanej v Indii od 60. rokov 20. storočia sa sústreďovala predovšetkým okolo Bombaja.) Druhá vzbura bola proti tým, ktorí ako Buddhadeva Bose zdiskreditovali tvorivé písanie v angličtine Indiánmi. Významná časť Lalovej obhajoby je aj v prenasledovaní svojich čitateľov, aby ocenili poéziu pre jej vlastné dobro: nečítam poéziu pre duchovnú propagandu alebo propagandu akéhokoľvek druhu, či už ide o aspirín alebo oddaná služba . Budovanie tejto sekulárnej identity pre poéziu je niečo, čo považujeme za samozrejmosť, ale bol to boj, aby si čitatelia uvedomili túto identitu v novej nezávislej sekulárnej Indii.

hnedý chrobák s bielymi škvrnami

Ďalšie slovo, ktoré sa spája s Lal, je „transkreácia“. V roku 1968 začal monumentálny proces prekladu 18-zväzkovej Mahábháraty do angličtiny. Proces sa blíži ku koncu, keďže Workshop spisovateľov má za sebou šesťdesiaty ročník.

Čo leží v budúcnosti? Ananda Lal, jeho syn a súčasný redaktor tlače, hovorí: „Plánujem pokračovať v objavovaní nových autorov tak dlho, ako budem môcť, a mať na obzore aj niekoľko hlavných klasikov: dokončenie otcovho prekladu celých 18. -zväzok Mahábhárata, nikdy predtým v angličtine; preklad malajskej Rámajány; a preklad Annamacharyových telugských zbožných piesní.“ Obáva sa však, ako dlho môže tlač pokračovať, pokiaľ nenájdu finančnú podporu.

Nadšenie vtedy mladého 22-ročného Jussawalla nestráca ani na mladších postoch, ktoré nedávno vydali svoje prvé zbierky s tlačou. Workshop spisovateľov som si vybral kvôli ich pôvodným spôsobom vydávania: od autorskej zmluvy až po hotovú knihu, všetko je ručne vyrábané, hovorí Sahana Mukherjee. Typické kryty Writers Workshop vyrobené z ručne tkanej látky vynašiel Mohiuddin Khan. Akhil Katyal si pamätá, ako som videl obálky v knižnici. Počas doktorandského štúdia v Londýne som v Britskej knižnici videl prvé dve knihy Aghy Shahid Ali, tie isté (napoly očarujúce, napoly v hračkárskom meste) obálky potiahnuté sárí. Relevantnosť a potreba tlače, ako je táto, možno najlepšie vystihujú slová ich autorky Annanyi Dasguptovej, ktorá má posledné slovo. Workshop spisovateľov je príkladom toho, že nie všetko musí byť veľké, aby bolo väčšie ako život.

Tento článok je súčasťou Saha Sutra na http://www.sahapedia.org , otvorený online zdroj o umení, kultúrach a dedičstve Indie. Souradeep Roy je básnik, prekladateľ a akademik. Pochádza z Kalkaty, momentálne sídli v Dillí. Čoskoro vyjde jeho prvá celovečerná kniha prekladov bengálskeho básnika Subhro Bandopadhyaya.