Tento národný deň handloom sa zameriava na revidovanie niektorých vzácnych väzieb

Od severu k juhu, od východu na západ má India bohaté ručné tvary a tradície, ktoré definujú kultúrne hlavné mesto krajiny, tkané organickou obratnosťou.

Národný deň handloom oslavuje pluralistické tradície krajiny. (Foto: Getty Images/Thinkstock)

Keď #SareeTwitter vezme internet útokom na výstavy, ktoré zdôrazňujú rozmanitosť ručne tkaných väzieb, je nevyhnutné pozorovať Národný deň handloom , ktorého cieľom je osláviť podnikateľského ducha remeselníkov. Pri príležitosti nástupu Swadeshiho hnutia 7. augusta 1905 sa hlavné podujatie uskutoční v meste Bhubaneswar, Urísa (PIB), štáte známom bohatým dedičstvom remesiel a tkáčskych stavov.

Národný deň handloom (7. augusta), ktorý sa začal v roku 2015, oslavuje pluralistické tradície krajiny. Od severu k juhu, od východu na západ má India bohaté ručné tvary a tradície, ktoré definujú kultúrne hlavné mesto krajiny, tkané organickou obratnosťou. Pôsobia tiež ako dôležitý zdroj príjmu pre chudobných na vidieku a prispievajú k cieľom trvalo udržateľnej spotreby a výroby pod záštitou cieľa č. 12 trvalo udržateľného rozvoja.

Podľa indickej rady na podporu exportu handloomov je v krajine 4,33 milióna tkáčskych tkáčov a v Indii je nainštalovaných 2,38 milióna ručných tkáčskych strojov. Okrem toho je v krajine (HEPC) viac ako 500 špecializovaných klastrov na ručné tkanie. Od Champa v Chattisgarh, Sualkuchi v Assame, Patan v Gujarate, Chanderi v Madhya Pradesh, Paithani v Maharashtra, Sambhalpur v Uríse, po Kanchipuram v Tamil Nadu s mnohými ďalšími klastrami, pôsobia ako epicentrá obživy a udržateľnosti pre množstvo žien, remeselníkov, drobní podnikatelia a remeselníci.

Vzácne väzby a remeslá

Populárne väzby od Banarasi; Hodváb Muga a Eri; Madurai Sungudi, Pochampally, Kasavu sarees; Kosa hodváb, Pašmína a mnohé ďalšie sú len niektoré z jemných ručných tkaných materiálov, ktoré udržali náš kultúrny étos nažive vďaka týmto živým tradíciám ručných prác a ručných prác.

V tomto diele sa pozrieme na niektoré vzácne, ale vynikajúce väzby, tkaniny a ručné práce z krajiny (toto nie je vyčerpávajúci zoznam):

Baluchari sarees, Západný Bengálsko

Baluchari hodvábne sarees, tradične tkané v Baluchare, okres Murshidabad v okrese Západné Bengálsko v štáte, sú typicky známe svojimi krásnymi mytologickými vzormi. Tieto sarey známe zložitými a starostlivými motívmi čerpajú inšpiráciu z historických príbehov, mytológie a architektúry. Táto saree má značku geografického označenia (GI), tj produkty pochádzajúce z konkrétnej geografickej oblasti, ktoré sú chránené. Najzvláštnejšou kvalitou týchto sarees je zložitosť pallu pracovať na nich.

Bomkai sarees, Urísa

Pochádza z pobrežného okresu Ganjam a podľa sekundárnej literatúry má Bomkai tiež štítok GI a sú tkané tkáčmi z Bhulie v okrese Subarnapur v štáte. Tkáčske stavy Bomkai z Urísy sú bavlnené alebo hodvábne a používajú nite vyšívané technikami Ikat. Majú dizajn inšpirovaný prírodou, kvety, ryby, tradičné motívy Rudraksh a ďalšie inšpirácie z prírody.

Goanské tradičné Kunbiho väzby

Tieto väzby boli zásadnou súčasťou tradičného goanského odevu, najmä pre ženy pracujúce na farmách (ryžové polia). Historicky a populárne existujúce v krásnych odtieňoch červenej s kockovanými vzormi žltej alebo bielej, týmto bavlneným väzbám však zostalo veľmi málo tkáčov, ktorí sa venujú umeniu. Ako nedávno tiež urobili dizajnéri, je naliehavo potrebné oživiť trhy s týmito väzbami.

Kani šály, Džammú a Kašmír

svokrovskom jazyku

Jednou z najstarších foriem remesiel z oblasti Kanihama v údolí Kašmíru je šál Kani, ktorý svoje meno prevzal od Kani, drevených palíc nasadených pri tkaní týchto šálov. Proces výroby týchto šálov je tkaný zložito z pašmínovej vlny, je veľmi intenzívny, čo ich robí veľmi drahými a náročnými na prácu. Šatky Kani majú tiež GI status.

Textil Moirang Phee, Manipur

Pôvodom z dediny Moirang v Manipure, tkanie Moirang phee dostalo svoje meno podľa konkrétneho dizajnu, „Moirang pheejin“, podľa sekundárnych zdrojov. Stroje Moirang phee sú dôležitým zdrojom obživy vidieka pre komunity v štáte. Charakteristické sú krásne okraje a pozdĺžne vyrezávané vzory. Moirang phee má od štátu tiež značku GI.

Karvati Kati sarees, Maharashtra

Hodvábne sareky Karvati Kati pochádzajú z oblasti Vidarbha v Maharashtre. Väčšinou sú tkané v bavlne alebo hodvábnych priadzach; ktorého variant Tusser je veľmi obľúbený. Okrajové vzory týchto sarees pripomínajú okraje pílového nástroja. Podľa Sahapedie sú návrhy týchto sárí inšpirované slávnym chrámom Ramtek v Nagpure; a tiež majú značku GI.

Remeslá Surat Zari, Gujarat

Remeslá Surat zari sú vyrobené zo zlatých, strieborných nití zari, ktoré sa zložito používajú na vyšívanie hodvábnych a bavlnených tkanín. Surat zaris sa používa komplikovane a široko v textilnom, odevnom, ručnom priemysle a má aj štítok GI.

Thirubhuvanam tká, Tamil Nadu

Thirubuvanam sarees nedávno získal značku GI v roku 2019. Tieto pramene sú podľa zdrojov tradične tkané v zari a môžu sa pochváliť eklektickou ručnou prácou s filatúrnymi hodvábmi. Tieto sárky sú veľmi ťažké a neobsahujú komplikované motívy a vzory.

Cesta vpred

Vyššie uvedené sú len niektoré z rôznych ručných tkáčskych prác, ktorými sa India môže pochváliť. Kampane, ako napríklad #Iwearhandloom, propagácia „indickej značky handloom“, kultúrne diplomatické styky zahŕňajúce používanie ručných tkací strojov, remeslá ako diplomacia saree a domorodé umelecké diela sú dôležitými krokmi k podpore tohto odvetvia.

Podobne je účinná prístupa zdola nahor aj účinná implementácia programov, ako je Make in India na podporu ručných tkací a remesiel, schéma Mudra pre ženy-podnikateľky, Národná misia pre obživu na vidieku a mobilizácia SHG. Populárne kultúrne nástroje, ako napríklad „Sui Dhaga“ z roku 2018, sú navyše ďalšími spôsobmi, ako konštruktívne zmeniť preferencie spotrebiteľov a pomôcť vniesť citlivosť a empatiu k našim skromným remeselníkom.

Aditi Rao Hydari v ručne tkaných sáriach na Lotus Make-Up India Fashion Week. (Foto: Obrázky APH)

Aby sa súčasné snahy upevnili, malo by sa vyvinúť úsilie online trhov s cieľom zvýšiť dopyt po týchto tkaninách počas dní národného významu, kultúrneho významu a festivalov. Majstrovským krokom by bolo označiť domorodé sarey a textil na medzinárodných platformách, ako sú filmové festivaly, povzbudiť celebrity, aby podporovali kultúrny kvocient v globálnych pavilónoch, aby poskytli ďalší impulz a zviditeľnili tieto výrobky globálne a prispeli k rozvoju prostredníctvom pokroku vpred. a spätné väzby.

Nakoniec, a okrem existujúcich programov budovania kapacít remeselníkov, ku ktorým sa zaväzujú ústredné a štátne vlády, je dôležité - zvýšiť viditeľnosť umelcov a ich vystavenie mestskému rozhraniu, najmä ženským umelcom. Dialógy a vzťahy s umelcami z týchto talentovaných geografických oblastí, ako je popísané vyššie, by sa mali podporovať v mestských geografiách, kde sa koncentruje dopyt po týchto výrobkoch. Tieto iniciatívy budú dôležitými opatreniami na budovanie dôvery, minimalizujúcimi priepasť medzi mestskými spotrebiteľmi a vidieckymi výrobcami, a tým podporia zásady decentralizovaného rozvoja zdola nahor, ako sa predpokladalo počas swadeshského hnutia.