Tádž Mahal nie je jediným ani prvým pamätníkom lásky Indie, tu je päť ďalších
Dlho predtým, ako sa Tádž Mahal ukázal ako pamätník lásky na svete, existovalo aj niekoľko ďalších-niektoré dokonca predchádzali mauzóleu zo sedemnásteho storočia, ktoré postavil Shah Jahan pre Mumtaza Mahala. Na Valentína tento rok Sahapedia uvádza päť.
Z chrámov Rani ki Vav ko Virupaksha a Mallikarjuna: Počuli ste už o týchto pamiatkach lásky? (Fotografie: Wikimedia Commons; navrhol Gargi Singh) Myslite na pamätník lásky a Taj Mahal hneď mi napadne. Prečo nie? Koniec koncov, pamätník sedemnásteho storočia predstavuje vyvrcholenie mughalskej architektúry na indickom subkontinente, vďaka čomu je jedným zo siedmich divov sveta. A aj keď je to zaslúžený rozdiel, pre mnohých je neznáme, že existuje niekoľko ďalších podobných pamätníkov, ktoré boli postavené ako pamätníky milovanej osobe-či už manželovi alebo manželke. V skutočnosti prvý hrob, ktorý v tejto oblasti postavili žene, nebol Taj, ako si mnohí myslia.
Tu uvádzame päť takýchto pamiatok lásky, z ktorých štyri predchádzali Taj Mahalu. Tento zoznam nie je ani zďaleka vyčerpávajúci, ale nech je aspoň začiatkom.
vysoká izbová rastlina s veľkými listami
Chrámy Virupaksha a Mallikarjuna, Pattadakal, Karnataka
Jedinými príkladmi v tomto zozname milostných pomníkov, ktoré neboli postavené na pamiatku zosnulého, ale na jeho víťazstvo v boji, sú susedné, takmer identické chrámy Virupaksha a Mallikarjuna v Pattadakale v Karnatake. Postavili ich sesterské kráľovné Vikramaditya II. - Haihaya princezné Lokamahadevi a Trailokyamahadevi - pravdepodobne v štyridsiatych rokoch 19. storočia, aby trikrát ocenili jeho víťazstvo nad Pallavas v Kanchipurame. Svedčí o tom nápis na východnej verande chrámu Virupaksha pri rieke.
Chrámy sa pôvodne nazývali Lokeshvara a Trailokeshvara podľa svojich kráľovských patrónov, ktoré boli neskôr zmenené na Virupaksha a Mallikarjuna. Oba chrámy Shaivy majú podobný plán. Každý má veľkú sálu s 18 mohutnými obdĺžnikovými stĺpmi, puranickými epizódami a výjavmi zo súčasného spoločenského života, tri svätyne, tri verandy, pradakshina patha a rovnakou drávidskou nadstavbou s určitou zmenou vo vytváraní dómov.
Chrámy sa pôvodne nazývali Lokeshvara a Trailokeshvara podľa svojich kráľovských patrónov, ktoré boli neskôr zmenené na Virupaksha a Mallikarjuna. (Foto: Wikimedia Commons) Podľa profesionálneho architekta Georga Michella, Chrám Mallikarjuna vo všetkých ohľadoch predstavuje štylistický pokrok na ostrove Virupaksha ... pretože zdobené trámy a stropné panely ilustrujú rozsah a vitalitu raného západného umenia Chalukya v jeho najlepšom svetle. Všeobecne sa uznáva, že chrám Virupaksha, ktorý bol postavený ako napodobenina chrámu Rádžasumhesvara v Kanchi, stál neskôr ako vzor skalného chrámu Kailasa v Ellore.
Ikonografia v oboch chrámoch bola premyslená, napríklad zahrnutie milostných párov na steny a stĺpy, ako aj umiestnenie dvoch tučných trpaslíkov - Padmanidhiho a Sankhanidhiho - do výklenkov vo vstupnej hale do chrámu Virupaksha. Tieto božstvá mali priniesť prosperitu návštevníkom aj staviteľovi.
Rani ki Vav, Patan, Gujarat
Miesto svetového dedičstva UNESCO z Rani ki Vav je jednou z najunikátnejších a výnimočných stepných studní na svete. Pamätník postavili v jedenástom storočí a postavila ho kráľovná Udayamati ako spomienku na svojho manžela, kráľa Bhimadevu I., ktorý v Modhere postavil veľký chrám Sun-Shiva. Výstavba napájadiel bola považovaná za záslužnú, najmä na pamiatku zosnulých, a preto bolo v priebehu storočí v západnej Indii postavených nespočetné množstvo schodiskových schodov.
V neúrodnej a nevýraznej krajine tieto podzemné stavby so svojimi ozdobenými interiérmi majú silný vplyv na myseľ návštevníka, ktorý na nich narazí. Toto je tiež jeden z mála príkladov toho, že pamätné pamiatky sú funkčné a prinášajú hodnotu životom ľudí žijúcich v jeho okolí.
Pamätník sa nachádza na brehu rieky Saraswati v meste Patan, Gujarat a miestni obyvatelia ho v skutočnosti nazývajú Ran ki Vav (Queen's Stepwell). (Foto: Wikimedia Commons) Pamätník sa nachádza na brehu rieky Saraswati v meste Patan, Gujarat a miestni obyvatelia ho v skutočnosti nazývajú Ran ki Vav (Queen's Stepwell). Bola to chyba dokumentácie v oficiálnych záznamoch archeologického prieskumu Indie, kde ho nazývali „Rani“ namiesto „Ran“, čo viedlo k získaniu popularity ako „Rani ki Vav“.
Veľkoleposť a monumentálnosť sedemposchodového schodišťa sa nedá poprieť. Štruktúra Vaishnavite je pozoruhodná veľkosťou, bohatstvom sochy a kvalitou spracovania. V súčasnom zničenom stave sa veľké obrázky Višnua a Parvatiho okrem iného pohybujú okolo 400, čo je výnimočné, pretože bolo pokryté bahnom a kašičkou kvôli zaplaveniu riekou Saraswati asi 800 rokov.
Humayunova hrobka, Dillí
Jeden z prvých veľkých príkladov architektúry záhradných hrobiek na indickom subkontinente a bol prvým, ktorý tak často používal červený pieskovec. (Foto: Wikimedia Commons) Humayunova hrobka, jedna z najobľúbenejších turistických destinácií v Dillí, údajne poskytla šablónu návrhu pre ikonický Taj Mahal zo sedemnásteho storočia a možno je aj inšpiráciou na zamyslenie. V skutočnosti jej úloha pri inšpirovaní niekoľkých významných architektonických inovácií získala v roku 1993 značku Svetového dedičstva UNESCO. Pamätný pamätník postavila v rokoch 1569 až 1571 prvá Humayunova manželka Bega Begum - tiež známa ako Hajji Begum, pretože účinkovala - ako posledné miesto odpočinku pre neho, takmer 15 rokov po jeho smrti. Niektorí historici však tvrdia, že bola postavená aj na znak politickej a kultúrnej sily vtedajšej dynastie Mughalovcov.
Bega Begum, Humayunov bratranec, mal len 19 rokov, keď nastúpil na trón v roku 1530. Bola s ním, keď bol vyhnaný do Perzie, pričom osobne tiež riskoval. V roku 1539 zajal Bega Beguma počas cesty Sher Shah Suri - jediná talianska mughalská cisárovná, ktorá bola držaná v zajatí, podľa talianskeho spisovateľa - cestovateľa Niccolaa Manucciho. Keď to Humayun počul, ponáhľal sa zachrániť svojho hlavného manžela. Keď zomrel v roku 1556, bola veľmi zarmútená a veľkú časť svojho času strávila neskôr dohľadom nad stavbou tohto nádherného mauzólea.
Jeden z prvých veľkých príkladov súboru štýl záhradnej hrobky na indickom subkontinente bol tiež prvým, ktorý tak hojne používal červený pieskovec. Aj keď je architektonický štýl prevažne Mughal, existujú aspekty indického dizajnu - najmä vplyvy Rádžastháni -, ktoré sú viditeľné na chhatrisoch, balkónoch, zátvorkách atď. Bega Begum tu bola pochovaná aj po jej smrti v roku 1582 spolu so 160 ďalšími členmi rodiny. a mughalskými hodnostármi, čo odôvodňuje jeho odkaz na „internát Mughalov“.
Hrobka Abdura Rahima Khana-i-Khana, Dillí
Táto stavba spolu s Humayunovou hrobkou údajne inšpirovala stavbu Taj. (Foto: Wikimedia Commons) Abdur Rahim Khan-i-Khana postavil dlho pred stavbou Taj Mahalu hrobku pre svoju manželku Mah Banuovú v roku 1598. Hovorí sa, že je to prvá hrobka postavená pre ženu v tomto regióne. Známy ako Rahim alebo Rahim Das bol slávnym básnikom na Akbarovom dvore, diwanom, veliteľom a jedným z Navratnov. O Mah Banu sa bohužiaľ nevie veľa, okrem skutočnosti, že bola dcérou Jiji Anga, Akbarovej nevlastnej matky a mokrej sestry a sestry Mirzy Aziz Koky.
Rahim, ktorý počas hnutia Bhakti skladal básne o Krišnovi, bol neskôr pochovaný na tom istom mieste v roku 1627, a preto je známejší ako hrob Abdura Rahima Khana-i-Khana ako hrob Mah Mahua. Dizajn je kombináciou islamskej architektúry s niektorými hinduistickými prvkami, ako sú svastika a pávy. Táto stavba spolu s Humayunovou hrobkou údajne inšpirovala stavbu Taj. Mnohí tvrdia, že mramor a pieskovec odtiaľto boli neskôr použité na výrobu hrobky Safdarjung v polovici osemnásteho storočia, ale to architekti a historici ochrany prírody v poslednej dobe vyvrátili.
Bibi ka Maqbara, Aurangabad, Maharashtra
Bibi Ka Maqbara je pravdepodobne najlepšou moslimskou hrobkou v Deccane postavenou v mughalskom štýle a je oslavovaná ako svedectvo Aurangzebovej oddanosti svojej manželke, známej ako Rabia Daurani. (Foto: Wikimedia Commons) Hovorí sa im Tajc Deccan a je tu niekoľko spor o to, kto postavil tento nádherný pamätník z bieleho mramoru v južnej Indii. Oficiálna doska ASI pred pamätníkom, postavená na pamiatku prvej manželky Aurangzeba, Dilras Banu Begum, pripisuje stavbu ich synovi Azam Khanovi. Niektorí však majú radi spisovateľa Rafat Qureshi zistili, že od výstavby mauzóleum bol zahájený v roku 1653, ako potvrdzujú účty zahraničného cestovateľa Jeana Baptiste Taverniera, a dokončený v roku 1660, bolo by nepravdepodobné, aby štvorročný Azam zadal hrobku svojej matke. Mohammed Azam bol však guvernérom Deccanu v roku 1680, keď vykonal intenzívne renovačné práce. mauzóleum , čo mohlo viesť k tomuto predpokladu.
Je postavený na základe modelu Taj Mahal, ale je vyrobený úspornejšie. Bohaté prvky ako mozaika, intarzia, sklenená mozaika, vykladané mramorové zásteny a pietra dura boli ignorované v prospech jednoduchších a veľmi ornamentálnych dekoratívnych zariadení, ako sú štukové maľby, štukové omietky s reliéfnymi ornamentami, štukové lustro a dado, okrem glazovaných dlaždíc a mriežky.
Bibi Ka Maqbara je pravdepodobne najlepšou moslimskou hrobkou v Deccane postavenou v mughalskom štýle a je oslavovaná ako svedectvo Aurangzebovej oddanosti svojej manželke, známej ako Rabia Daurani. Názov pripomína moslimskú svätú Rabiu. Aj teraz ženy, ktoré navštevujú svätyňu a nechávajú si na svätyni zaviazané náramky, neskôr prinášajú ponuky sladkostí, keď sa im splnia ich priania. Hovorí sa, že po jej smrti v roku 1657 sa varené jedlo vo veľkom distribuovalo chudobným a použité nádoby (vyrobené z mosadze a pozlátené) s nápismi na nich sú stále zachované, s hodvábnymi závesmi, zamatom záclony, koberce a rôzne ďalšie predmety používané v hrobke a ranej mešite situovanej na západnej strane.
Poznámka pod čiarou
ako vyzerá strom redbud
Článok je súčasťou Saha Zajtra Je rozsiahle pokrytie indickými pamiatkami www.sahapedia.org , digitálna knižnica indickej kultúry.