Sandhya Raman Tkaniny inšpirované pôvodnými kmeňmi Arunáčalpradéša, konkrétne Apatani, Aaji, Galo, Nyishi, Adi a Tagin, budú na rampe k videniu v rámci hry Enigmatic East-From Zero to Infinity, show-cum-exhibited curated and collated by textilný buditeľ Sandhya Raman. Bol som konzultantom federácie tkáčov Arunáčalpradéš, vládnej iniciatívy, asi dva roky, hovorí Raman, ktorý posledné tri desaťročia pracoval na obnove väzieb, ručných stavieb a textílií a na ich trvalej udržateľnosti.
Už nejaký čas mentorovala tkáčov v Arunáčalpradéši a chcela, aby sa ich hlasy a remeslá dostali do hlavného prúdu príbehu, aj keď s malým zásahom a vedením dizajnu, a do strategického partnerstva. Federácia štátnych tkáčov Arunáčalpradéš pracuje na neúnavnom spájaní ručných stavov a väzieb štátu pod jeden dáždnik, dodáva Raman.
aký druh chrobáka je čierny s červenými pruhmi
Väzby pochádzajúce z Arunachalu sú také jednoduché, vyrábané na tkáčskom stave, ktoré sú čisté a ručne tkané. Napriek tomu je výsledok taký dramatický. Cieľom je nechať farby, textílie a textúru hovoriť samy za seba, namiesto toho, aby to všetko bolo zatienené lesklými strihmi a vzormi, hovorí Raman, ktorý začlenil pôvodné vzory a motívy zo šiestich z existujúcich 26 kmeňov a 106 podskupín. -kmene a ďalšie komunity existujúce v štáte. Kedysi bývala v niektorých častiach štátu táto hnedá bavlna, ktorá je teraz viditeľná iba v malých vreckách. Snažíme sa to dostať späť, hovorí.
Dizajn zo zbierky. Raman zdôrazňuje potrebu viacstranného prístupu a úsilia, a nie toho, kde by oživenie alebo outsider začali odznova. Tkáči a komunity videli, ako mnoho ľudí prichádza a odchádza. A musíme pracovať v existujúcom systéme, namiesto toho, aby sme začínali od nuly. Musíme byť udržateľní ako myšlienka priamo z miesta, odkiaľ získavate materiál, procesu - či už spôsobom, akým zavádzate rastlinné farbivá, alebo oživením konkrétnej väzby. Len im nemôžem povedať, aby zmenili štruktúru; to je nesprávne, pretože už niečo robia. Zmena sa bude prejavovať pomaly, pretože keď uvidia, že ocenenie steká, tvrdí Raman, ktorý tiež pracuje na tom, aby sa väzby stali geografickým ukazovateľom. Tkaniny sú veľmi umením ich života a histórie a patria štátu a áno, nikto by si s ním nemal zahrávať. Vidíme tieto snahy - všetky krehké a ľahkomyseľné -, že sem -tam niečo rozrežeme a prilepíme niekam inam. To len zriedi podstatu remesla. Potreba hodiny je rozpoznať zmysel každého konkrétneho umenia a remesla v textíliách a hrať sa s tým, hovorí.
Enigmatický východ bol zámerne upravený a navrhnutý jednoduchým a napriek tomu klasickým spôsobom a všetky kostýmy boli tkané v samotnom štáte. Raman dúfa, že bude spolupracovať so zvyšnými kmeňmi a komunitami. Bude potrebné získať dôveru a vyvinúť úsilie na vybudovanie dôvery. Len potom môžeme vidieť efekt zvlnenia na mieste, dodáva.