Trik alebo vyskúšanie?

Spisovateľka a publicistka Tavleen Singh o svojej novej knihe Modi a médiá a rodine, za ktorú je zodpovedná za mnohé choroby krajiny.

Singh sa domnieva, že demokratický feudalizmus udržal Indiu chudobnú.

Vo svojej novej knihe India's Broken Tryst (HarperCollins, Rs 699), publicistka Tavleen Singh skúma svoju obľúbenú tému: ako indický ľud sklamali vládnuce triedy. Je zodpovedná za stav vecí a je zodpovedná za rodinu Nehru-Gándhího. Singh svoj veľmi čitateľný príbeh tiahne okolo životov mocných i bezvládnych. Úryvky:

V knihe sa so Soniou stretávate po mnohých rokoch a ona poznamenáva: Nenávidíš ma viac ako ktokoľvek iný. Odpovedáš, nenávidím ťa, nenávidím tvoju politiku. ‘‘ Ale vo vašej knihe je neprimeraný priestor venovaný obviňovaniu Sonie z toho, kde je dnešná krajina.
Vlastne som odpovedal, nenávidím tvoje pôsobenie v politike. ‘‘ Ak som dal viac času Sonii, je to kvôli tomu, že na mňa osobne zaútočila. Nielenže uškodila mne, ale aj Ajitovi (podnikateľ Ajit Gulabchand, propagátor projektu mestskej časti Lavasa a Singhov partner) oveľa viac. Chcela zatvoriť Lavasu, či už kvôli mne alebo si myslela, že Lavasa bola postavená z peňazí Sharada Pawara. Verím, že v posledných troch rokoch UPA bola prosperujúca ekonomika zničená. Uzavrela veľké progresívne projekty. Zabudnite na Lavasu a čo Vedanta? Ak by sa schéma rozbehla, Orissa by bola najväčším výrobcom hliníka na svete.

Ako môžete z viny vyčleniť iba rodinu Nehru-Gándhího? V Indii vládli iní, ktorých sotva spomínate.
Rodina v krajine vládne 53 zo 67 rokov našej nezávislosti. Aký zmysel má hovoriť o (IK) Gujralovi a (HD) Gowdovi, ktorí vládli päť minút? K Vajpayeeovi (Atal Bihari) som veľmi kritický.

Vajpayeeho označujete za sklamanie. Hovoríte, že mal hrôzu z dynastie Nehru-Gándhího a dopustil sa koloniálneho systému, ktorý zdedil.
Verím, že dve veci zničili Indiu a udržali ju chudobnú. Jedným je koloniálne zmýšľanie a druhým demokratický feudalizmus. Vajpayee a (LK) Advani boli kooptovaní do salónov Lutyensa Dillího a rovnako tak obľúbení novinári, ľudia ako Lalu (Prasad Yadav) a Mulayam (Singh Yadav). Za demokratický feudalizmus úplne viním Indiru Gándhího. Ak by neplánovala svojho syna, dnes by sme nemali situáciu, keď by každá politická strana bola súkromnou spoločnosťou s ručením obmedzeným. Je to kvôli koloniálnemu systému, v ktorom naši ministri a poslanci musia žiť vo vládnych bungalovoch. V iných demokraciách to tak nie je.
Sú to dva roky, čo sa Narendra Modi stal predsedom vlády. Splnil sľub parivartanu? Nehodnotíte jeho výkon. Iba vyjadrujete nádej, že mu RSS nekradne mandát.
Knihu som skutočne začal písať počas volieb v roku 2014. Bol som veľmi nadšený, prečo má slogan, parivartan, takú rezonanciu. Verím, že za posledné dva roky boli médiá voči Modimu veľmi nespravodlivé.

Mlčal však, keď ľudia z jeho strany a Sangh Parivar robili provokatívne a rozdeľujúce vyhlásenia.
Vlastne som sa s PM stretol druhý deň a on povedal, že nehovoril, pretože v Indii sa každý deň stane niečo iné. Napríklad v Kerale boli druhý deň robotníkovi Dalit BJP odseknuté ruky. Rozhodol sa nehovoriť, ale nechal to na hlavných ministroch, aby sa vyjadrili k zákonu a poriadku v štáte.

Často odmietavo odkazujete na elitu v salónoch Lutyensa Dillí a mediálnych odborníkov, ktorí nedokážu pochopiť realitu na mieste. Vy ale pochádzate z podobného elitného prostredia.
Hanbím sa za to, že som vyrastal ako kolonizovaný. Naša generácia skončila tým, že hovorila iba anglicky. Musel som sa vedome snažiť naučiť sa hindčinu v neskoršom živote a čítať hindskú literatúru. Nakoniec som napísal dva týždenné stĺpce v hindčine. Koloniálna generácia nemá koncept Indie mimo svojich salónov. Som veľmi rád, že prichádza nová stredná trieda a dúfam, že budú lepší ako my.

Soniu ste kedysi poznali osobne, ale vaše hodnotenie v roku 2004 nebolo úplne na mieste.
Priznávam, že som urobil chybu. Vznik Sonia je skutočným príkladom rozbitého skúšania Indie. Indickí vodcovia nedokázali prijať relatívne nevzdelanú ženu v domácnosti, osobu z inej krajiny, ktorá v tom čase nehovorila hindsky.

Hovoríte, že Sonii jedli redaktori z ruky.
Nechcem menovať, ale každá väčšia moderátorka a redaktorka bola pozvaná na jej čajové večierky. Vyšli by von, aby sa pripravili. Nikdy neposkytovala rozhovory. Nikdy som nič nepovedal na verejnosti.

Vo vašej knihe striedate svoj príbeh personalizovaného politického spravodajstva s účtami vašich interakcií s ľuďmi bez domova v blízkosti vášho bytového domu v Bombaji, s ktorými ste sa stali priateľmi.
Svoju interakciu som začal asi pred 15 rokmi. Deti na ulici milovali môjho psa Julie. Teraz sa deti, ktoré som poznala, stali matkami a prichádzajú so svojimi problémami ku mne. Rešpektujem ich ako ľudské bytosti, ktoré potrebujú podporu proti bezcitnému štátnemu aparátu. Začal som program, aby som zaistil, že deň začnú dobrými raňajkami.

Posmievate sa pocte feudálnej dynastie Nehru-Gándhí, ale vo vašom písaní je cítiť určitý úctivý tón voči bývalým maharadžom a maharani.
Niektorí moji veľmi dobrí priatelia a môj otec pochádzajú z feudálnej rodiny. Ak budete mať feudalizmus, nechajte ich, nech sa vrátia. Postavili pekné mestá a paláce. Prečo sa tvárite, že ste socialista, keď vládnete Indii, aby ste ju zachránili pre svoje deti? Ľudia nie sú vo verejnom živote kvôli verejnej službe, ale kvôli moci a peniazom.