Nechcená manželka

Nová novela KR Meera je varovaním aj skúmaním žieravej lásky

Názov: Jed lásky
Autor: KR Meera
Vydavateľ: Random House Penguin India
Stránky: 106
Cena: 299 rubľov

Je zasadené do mora utrápených vdov, ktoré neprestajne šantia Hare Ram vo svätom meste Vrindavan, a je ťažké zistiť, či je Jed lásky od KR Meera znepokojujúco fascinujúci alebo fascinujúco znepokojujúci. Bez ohľadu na to je výsledkom kniha, ktorá silne rezonuje s niektorými z našich najprimitívnejších impulzov - konzumnou láskou, žieravou nenávisťou a potrebou pomsty.

Dej je celkom jednoduchý: hlavná hrdinka Tulsi, veľmi nádejná študentka, ktorá nedávno úspešne ukončila IIT Chennai, sa vydá za svojho priateľa Vinaya. Dni pred svadbou však uteká s Madhavom, očarujúcim, nevyspytateľným začínajúcim novinárom, ktorý v nej prebúdza intenzívnu túžbu napriek jej počiatočnej opatrnosti voči jeho mnohým predchádzajúcim okázalostiam. Zanecháva rozpadnutú rodinu a prísľub svetlej kariéry a vydáva sa do života, ktorý na začiatku knihy opisuje ako: Láska je ako mlieko. Časom vykysne, rozdelí sa a stane sa jedom.

V novele najviac vyniká čistá sila, ktorá sa teraz stala charakteristickou pre Meerovo písanie a ktorú s veľkou vervou prejavovala v dnes už klasickom Aarachaare (Hangwoman). Príbeh sa plynule mení, aby vyhovoval Tulsiho duševnému stavu, a stáva sa rovnakými časťami strhujúcimi a znepokojujúcimi. Meera, ktorá strieda nežnú a vášnivú, láskyplnú a nenávistnú, mierumilovnú a deštruktívnu prácu, dokáže pomerne skoro v knihe prekračovať hranicu medzi láskou a nenávisťou a kľučkovať medzi prítomnosťou Tulsi (vo Vrindávane) a jej minulosťou, pričom dospieva k mrazivému záveru. .

Napriek tomu, že je kniha preložená z pôvodného malajálamčiny, zachováva si svoje nuansy a intenzitu dostatočne, a to aj vďaka chvályhodnej práci prekladateľa Ministhy S. To, čo tu vyniká, je univerzálnosť obrazov a emócií, ktoré vyvoláva Jed lásky. Od hordy mravcov požierajúcich mŕtvoly, ktoré sa pohybujú po stránkach knihy v čoraz väčšom počte-doslova aj metaforicky-až po hladové skupiny divokých opíc, s ktorými Tulsi bojuje o jedlo vo Vrindavane, obrázky sa vám vynárajú v hlavách čitateľa zákerným spôsobom.

Madhav je výslovne spojený s božským cudzoložníkom Krišnom, a to v mene i v jeho zdanlivej neschopnosti povedať láske nie. Tulsi sa vydáva za moderného Meera Bai, na rozdiel od Radhy, aj keď konečný výsledok je rovnaký-obaja sa vydali hľadať Krišnu. V súlade s prvotnou, takmer nadčasovou povahou Tulsiho umiestnenia, ako aj s mytológiou, ktorú s Madhavom hrá, existuje len veľmi málo odkazov na moderný svet okrem niekoľkých riedkych odkazov na Madhava ako úspešného televízneho novinára.

Vo svojich chvíľach úplnej temnoty, v zobrazení krehkosti ľudských emócií a temných vášní, ktoré obklopujú lásku, je niečo pozitívne grécke na sebazničujúcej ceste, ktorou sa Tulsi opovrhuje. Láska a duch sú v zásade jedno. Obaja sa chcú vymaniť z pút a zmocniť sa vhodných tiel, hovorí Tulsi. Ale keď sa stratí láska, duch môže zvädnúť. Tulsi, ktorá sa napriek svojim rokom vo Vrindavane nedokázala vyčerpať z jedu, ktorý je v nej, zažije niekoľko chvíľ skutočne začarovaného šťastia, keď sa jej podarí priniesť Madhavovi bolesť, napriek tomu, že túto bolesť v sebe zrkadlí s ešte väčšou intenzitou. Potreboval som rany. Hovorí, že aby som sa mohla ťažšie zraniť, potrebovala som viac rán.

Ku koncu sotva 100-stranovej novely nie je jednoduché vyvolať súcit ani s jednou z dvoch ústredných postáv. Obaja po sebe zanechali stopu hnevu, smútku a bolesti v túžbe byť jeden s druhým. Toto je možno kľúčový príjem z knihy, ktorý slúži ako varovanie pred žieravou láskou a vášnivé skúmanie toho, na čo sa snaží čitateľov varovať.