Vojna a mier: Workshop bangladéšskych umelcov

Osem bangladéšskych umelcov sa ponorí do búrlivej histórie svojej krajiny, univerzálnych následkov vojny a inkluzívnosti umenia.

Vojna a mierInštalácia projektu Equilibrium

Veľký stan vyrobený výhradne z novín víta návštevníkov galérie Akar Prakar farebnými kresbami malebnej krajiny. Sú tu pokojné rieky, lode ticho plávajúce na ich hladine a žiariace slnko sa usmieva zďaleka. Interiéry prinášajúce dávku detskej nostalgie sú plné ukážkových predmetov a nástenných závesov vyrobených zo svetlých papierov, novín a recyklovaných fliaš. Je to tiež myšlienka domova, ktorý vytvorili deti vo veku od 10 do 12 rokov na výtvarnej dielni na Walk-Up High School v Dháke, z ktorej mnohí rodičia sú vodičmi automobilov a výrobcami odevov. Táto multimediálna inštalácia s názvom Projekt rovnováhy je dielom 33-ročnej výtvarníčky Marzie Farhanovej. Farhana stála v čele dielne a vytvorila repliku pôvodného domu, ktorý bol predstavený minulý rok na samite v Dháke.



Na neďalekej starodávnej televíznej obrazovke počuje známy majster maliar SM Sultan z Bangladéša, ktorý hovorí: Dieťa, ktoré kreslí svoju dedinu, krásne kvety, zvieratá, zelené listy, lístie a stromy, nemôže páchať zločin, nemôže ublížiť komukoľvek. Náš trend umenia by sa mal zmeniť, inak ako by sa dalo povedať, že kultivácia foriem umenia môže formovať charakter človeka? Farhana má pocit, že umenie stále nie je inšpirované sociálnymi angažovanosťami, ale je ovplyvnené firemnými galériami a inštitúciami. Veľa znevýhodneného publika nie je vo svete umenia vítané a ja som chcel túto vzdialenosť vymazať, hovorí.



malé slivky, ktoré vyzerajú ako čerešne

Jej práca je súčasťou výstavy Finger on the Pulse, ktorá spojila diela ôsmich bangladéšskych výtvarníkov, ktorých vekové rozpätie pokrýva tri generácie. Kurátor Tanzim Wahab je presvedčený, že show je najlepším spôsobom, ako hovoriť o sociálnej situácii novovytvorenej generácie v Bangladéši, a pokrýva celý rad sociálnych prevratov rôznych generácií v ich domovine. Mnoho umelcov sa zaoberá vesmírom, násilím, vojnami a tým, ako môžu byť regionálne problémy súčasťou globálneho problému, hovorí.



Multidisciplinárny umelec Mahbubur Rahman nám pomocou série „Kultový objekt“ pripomína ničivú udalosť v histórii - keď USA v roku 1945 zhodili atómové bomby na Hirošimu a Nagasaki. Ponára svoje sochy, ktoré sú replikami dvoch atómových bômb. a plynovú masku v zlatej farbe a prvú zdobí vzácnymi klenotmi na povrchu, ako keby naznačovala, ako sa na vojnu pozerá ako na formu krásy a slávy.

Vojna a mierDiela zo série „Kultový objekt“.

Je to komentár k vnímaniu vojny ľuďmi.



Úchvatná vojna po vojne, kde Dilara Begum Jollyová so sídlom v Chittagongu načrtáva úlohu žien v čase vojny, kde ihlami prepichuje čiernobiele fotografie dnes už opustených priestorov v Bangladéši, ktoré pakistanské bunky používali ako mučiace bunky. armády počas oslobodzovacej vojny v roku 1971. Jolly sa vracia k histórii traumy a poukazuje na to, koľko z týchto priestorov je svedkom sexuálneho obťažovania, znásilňovania, mučenia a zneužívania žien. Vrhajú svetlo na násilie, ktoré zažíva počas vojenského režimu. Neustály teror, ktorý musia ženy prežiť počas vojny a od ktorých sa očakáva, že nepôjdu bojovať a budú namiesto toho v domoch, na ktoré je možné každú chvíľu bombardovať, predstavujú pocity, ktoré fotografická práca objasňuje.



Ikonické obálky časopisu Time spolu tvoria inštaláciu Mizanura Rahmana Chowdhuryho War of Images, ktorá je plná koláží a predmetov ako bandaidy, spálený papier a bavlna, pričom zdôrazňuje vizuálne rozprávanie o historických udalostiach, ktoré prinášajú médiá, a o jeho pokuse o preklad času. Americký prezident Donald Trump má cez ústa umiestnené sitko, ako keby zdôrazňoval potrebu filtrovať jeho slová, a úsmevný bočný portrét pápeža Františka ho odzrkadľuje v tom, ako redefinuje pápežstvo so skromnosťou a pokorou, čím zase sumarizuje históriu moderné časy.

Výstava potrvá do 18. januára na D 43, obranná kolónia



akú mám trávu