Paromita Vohra, zakladateľka a kreatívna riaditeľka Agents of Ishq, hovorí, že konferencia sa mala konať v roku 2020, ale kvôli pandémii bola pozastavená. Spomeňte si na erotiku v Indii a prvých pár vecí, ktoré vás napadnú, sú sochy v chrámoch, sekvencie bielych piesní sárí a cenzúra. Ako ukázala nedávno skončená konferencia Love, Sex and Data (LSD), história a žité skúsenosti s erotikou v krajine sú oveľa jemnejšie.
Konferencia, ktorú organizuje The YP Foundation, organizácia, ktorá buduje vedenie mládeže pre sociálnu zmenu, a Agents of Ishq, multimediálna platforma o sexe, láske a túžbe, je vzácnou šancou pre tých, ktorí chcú pochopiť erotiku z profesionálnych alebo osobných dôvodov.
Paromita Vohra, zakladateľka a kreatívna riaditeľka Agents of Ishq, hovorí, že konferencia sa mala konať v roku 2020, ale kvôli pandémii bola pozastavená. Pred tromi mesiacmi sa organizátori rozhodli už nečakať a dali dokopy komunitu mysliteľov, umelcov, sexuálnych pedagógov a spisovateľov.
Títo aktivisti potešenia boli súčasťou workshopov, panelových diskusií a prednášok, ktoré skúmali tabu a transformačné sily potešenia, nedostatok adekvátnych informácií, ktoré by ľuďom mohli pomôcť v ich sexuálnom živote a politiku erotických zážitkov.
Hlavný rečník prvého dňa konferencie, Charu Gupta, docent histórie na univerzite v Dillí, prednášal na tému Prečo sa tak bojíme potešenia?, pričom použil odkazy z populárnej hindskej tlače a pulp fiction, aby preskúmal históriu potešenia a nespokojnosť v Indii, ktorá sa niekedy priamo pripisuje viktoriánskym britským hodnotám. Gupta poznamenal, že v rámci akademickej obce došlo v 20. storočí k útokom na texty, ktoré naznačovali erotiku a potešenie ako charakteristické znaky dekadentnej ženskej a necivilizovanej kultúry. No medzi verejnosťou, ako ukázala práca akademika Anjaliho Arondekara, existovala príručka pre ženy z 19. storočia, v ktorej sa uvádzalo, že dildá z New India Rubber sú lepšie ako rané dildá zo slonoviny alebo striebra – nie preto, že vyzerali skôr ako penis, ale preto, že pripadalo mi to ako jedno.
Agenti zakladateľa a kreatívneho riaditeľa Ishq Paromita Vohra hovoria, že Pleasure znamená pre rôznych ľudí rôzne veci. Zapojiť sa do politiky potešenia znamená zapojiť sa do heterogenity. Je to cesta k emocionálnej odolnosti, ktorá vám pomáha akceptovať samých seba, menej súdiť a tak akceptovať iných.
Konferencia sa konala v čase, keď sa okolo obsahu OTT sexuálnej povahy vynárajú hrozby cenzúry; a existujú rozhovory o milostnom džiháde, no napriek týmto takzvaným nariadeniam existujú prípady rodovo podmieneného násilia, najmä voči dalitským ženám. V tom všetkom sa podľa Vohra strácajú pôžitky zo sexu a sex sa spája s násilím a reguláciou.
Vohra hovorí, že jedna vec, ktorú sa na konferencii učíme od všetkých aktivistov v oblasti potešenia, je, že myšlienka potešenia je priestranná a existuje v každej kultúre. Byť človekom znamená hľadať potešenie. A ovládať druhých často znamená ovládať potešenie – alebo im definovať, čo má byť príjemné, niečo, čo pre ľudí robia strážcovia všetkých druhov, vrátane trhu. V mnohých ohľadoch je potešenie liekom na násilie, pretože je inkluzívne – nie je to o polarite, ale o vzťahoch budovaných vzájomnou láskavosťou, pôžitkom a rešpektom, hovorí. Vohra už skôr hovorila o pozitívnom potešení ako o vzrušujúcejšom nápade ako o pozitívnom sexe. Potešenie spája sex s každodenným životom – ale presahuje aj pevné miesto určenia sexu a zahŕňa spektrum túžob. Tí, ktorí považujú sex za ťažký alebo nezaujímavý, majú stále túžbu a právo na potešenie, napísala na Twitteri.
biele kvety so žltými stredmi
Potešenie spája sex s každodenným životom – ale presahuje aj pevné miesto určenia sexu a zahŕňa spektrum túžob. Tí, ktorí považujú sex za ťažký alebo nezaujímavý, stále túžia po rozkoši a majú na ňu právo
- Paromita Vohra (parodevi) 5. októbra 2021
Zainteresovaní diváci môžu sledovať konferenciu na stránke YouTube LSD India. Konferencia sa často vracia k potrebe pochopiť, čo môžu dáta znamenať v diskusiách o sexe, erotike a rozkoši. Vohra v úvode konferencie uviedol, že absencia údajov o rozkoši odhaľuje tabu, váhanie a nepohodlie vnútorného sveta ľudí a komunít. Tiež nás to vedie k zamysleniu, či sa údaje o potešení nezhromažďujú, pretože naše definície údajov a výskumu sa obmedzujú len na hmotné veci. A ak údaje predstavujú určitý čiastkový obraz reality, na ktorom zakladáme naše chápanie, naše zásahy, naše politiky, potom tento druh čiastkového obrazu ľudstva stačí na to, aby zahŕňal rôznorodosť skúseností, potrieb, náhľadov a realít rôznych komunít? Takže potešenie kladie otázku, čo sa počíta ako dáta a koho dáta sa počítajú ako dáta?
Vohra hovorí: Bez politiky rozkoše nemôže existovať zmysluplný súhlas. Súhlas nie je technológia. Je to postoj zakotvený v rovnosti túžob. Ak nedokážeme pochopiť potešenie, súhlas zostane akousi mechanickou rečou. Oh, vedeli ste, že štúdia 10 zoznamovacích aplikácií zistila, že predali vaše údaje až 135 tretím stranám?
Vypočujte si konferenciu LSD tu.
Pre viac lifestylových noviniek nás sledujte Instagram | Twitter | Facebook a nenechajte si ujsť najnovšie aktualizácie!