Autorka Rashmi Saksena o ženách, ktoré sa chopia zbraní

Saksena, ktorá nedávno hovorila na literárnom festivale Khushwant Singh v Kasauli, rozpísala, čo tieto ženy motivuje opustiť tradičný herný zošit pre dievčatá a prijať neistý život povstalkyne.

Autorka Rashmi Saksena sa prostredníctvom príbehov Purnimy, Khalidy, Ribini a 13 ďalších vo svojej knihe She Goes To War pokúša pochopiť, čo je súčasťou militantnej ženy.

Purnima, liečiteľka viery v Manipure, a Ribini, zdravotná sestra v nemocnici v Assame. Nepravdepodobné povolania pre ženy, ktoré kedysi žili na úteku: prvú ako nebojácnu Nalini, členku povstaleckej komunistickej strany Kangleipak ​​a druhú ako slobodníka Raisumaiho z bezpečnostných síl Bodo, zakázaného separatistického oblečenia na severovýchode . V Kašmíre bola Khalida len ďalšou školáčkou do 21. januára 2007, v deň, keď ju našli s guľkou v hlave. Nikto nevie, kto Khalidu zabil, ale jej príbeh je príbeh opakovaný aj inokedy v stave zmietanom konfliktom.

Autorka Rashmi Saksena sa prostredníctvom príbehov Purnimy, Khalidy, Ribini a 13 ďalších vo svojej knihe She Goes To War (Speaking Tiger; Rs 499) snaží pochopiť, čo je súčasťou militantnej ženy. Saksena, ktorá nedávno hovorila na literárnom festivale Khushwant Singh v Kasauli, rozpísala, čo tieto ženy motivuje opustiť tradičný herný zošit pre dievčatá a prijať neistý život povstalkyne, a taktiež to, ako ľahko sa môžu vrátiť do normálneho sveta, keď vábi vek alebo túžba po manželstve a materstve.

Rashmi Saksena

Saksena na zasadnutí o militantkách na festivale s bývalým pakistanským vyslancom Vivekom Katjuom a strategickým odborníkom Udayom Bhaskarom uviedla, že od čias, keď operátor LTTE Dhanu, prvá známa ľudská bomba v Indii, spáchal atentát na bývalého premiéra Rajiva Gándhího pri samovražednom bombovom útoku. v roku 1991 boli ženy kľúčovými operátorkami povstaní v štátoch Assam, Manipur, Nagaland, Chhattisgarh a Kašmír. Vzhľadom na rovnako prísny výcvik ako ich mužskí kolegovia nosia AK-47, vykrádajú banky, prepadávajú bezpečnostné zložky a hrajú hru o úteku s elánom.

aké slivky sú vo vnútri fialové

Kniha-v príbehu z pohľadu prvej osoby-nerobí žiadne politické vyhlásenia ani tieto ženy neodsudzuje za ich rozhodnutia, ani ich nekresľuje ako obete, ktoré boli do niečoho nútené proti ich vôli. Kým som počas svojich 20 rokov robil rôzne ohlasovacie úlohy, narazil som na niektoré z týchto žien. Aj keď som o nich nikdy nepísal, v mysli mi utkveli, hovorí veteránsky novinár so sídlom v Dillí, ktorý koncom 80. rokov žil rok na Srí Lanke a pozorne sledoval LTTE. Potom, čo som sa vzdal práce reportéra na plný úväzok, navštívil som policajné a spravodajské agentúry, aby som získal údaje o militantkách v Indii, ale nemali žiadne konkrétne štatistiky. Všetci ich považovali za podporovateľov a sympatizantov, a nie v aktívnych rolách, dodáva.

Aj keď muži stále opakujú, úloha ženského kádra sa za posledné desaťročie vyvinula a je načase, aby sa naše agentúry na to zobudili, povedala a dodala, že jej kniha je pokusom povedať úradom, že všetky proti Na tieto ženy by mali mať vplyv povstalecké opatrenia a stratégie. Žiadne povstanie nemôže prežiť bez aktívnej alebo pasívnej podpory žien; ak sa im dá zabrániť, polovica bitky je podľa nej vyhratá.

Je zaujímavé, že aktívny život povstalkýň je krátkodobý, hovorí a dodáva, že ich túžba po materstve a usadlom domácom živote ich zvyčajne vracia do hlavného prúdu. Návrat do rodiny je v Kašmíre najťažší, zatiaľ čo ženy na severovýchode nie sú súdené, keď sa vzdajú zbraní, dodáva.