Kúzelné číslo: Na stratený kopec Unakoti, Tripura

Asi 178 km od hlavného mesta štátu Agartala je Unakoti púťou Shaivy v Tripure, ktorá sa môže pochváliť tisíckami sôch Shiva.

Nikto, koho som poznal, nikdy nebol v Tripure; nikto tiež nenavrhol, aby som tam išiel - a tým som dohodu uzavrel. Keď som pred niekoľkými rokmi začal plánovať týždňový rodinný výlet na severovýchod, oslovil som priateľov a skupiny na cestách po Facebooku s prosbou o návrhy.

Najpopulárnejším návrhom bol výlet autom cez Arunachal Pradesh na motorke. Ako to znie, nie je to vhodné pre rodinný výlet. Druhým najviac odporúčaným cieľom bol Sikkim, ale pre mojich rodičov bola príliš zima. Manipur, Mizoram, Assam a Shillong - nie Meghalaya - návrhy sa neustále hrnuli. Strávil som tri dni zisťovaním logistiky každého cieľa, kým som si neuvedomil, že ani jeden človek nespomenul Tripuru. Vtedy som sa rozhodol - vzal som tam svoju rodinu.

Stratený svet: Osamelý kňaz sedí na úpätí soch Shiva. (Zdroj: Shruti Chakraborty)

Tripura znamená tri mestá - podobne ako grécke slovo Tripolis - alebo možno štát dostal svoje meno od Tripura Sundari, predsedajúceho božstva regiónu. Náš bol sedemdňový výlet, ktorý nás previedol po dĺžke a šírke tretieho najmenšieho indického štátu, ktorý možno ešte nebol infraštrukturálne pripravený pre turistov, ale teplo v srdciach miestnych obyvateľov vynahradilo to, čo v chladnom betóne chýbalo. .

svokrin jazyk

Z Agartaly sme najskôr zamierili na juh k palácu Neermahal - nachádzajúci sa v strede jazera Rudrasagar - a k svätyni Sipahijola Wildlife Sanctuary. Ale bol to ďalší cieľ, ktorý mi vyrazil dych, a tak sa stal vrcholom celého výletu. Skryté v hlbokých zákutiach v severných kopcoch kráľovstva Twipra je jedno z najkúzelnejších a naj majestátnejších miest v krajine - o ktorom vie len málo ľudí. A žiadne množstvo čítania vás nemôže pripraviť na to, čo nájdete na „stratenom kopci Unakoti“.

Asi 178 km od hlavného mesta štátu Agartala je Unakoti - čo znamená o jeden menej ako crore alebo 99 999 999 - pútnické miesto Shaiva na rozdiel od všetkého, čo nájdete v Indii. (Zdroj: Shruti Chakraborty)

Asi 178 km od hlavného mesta štátu Agartala je Unakoti - čo znamená o jeden menej ako crore alebo 99 999 999 - pútnické miesto Shaiva na rozdiel od všetkého, čo nájdete v Indii. V istom zmysle nie je úplne odlišný od Macchu Picchu v Peru. Vstúpte cez kamennú bránu a dostanete sa do inej éry. Mohutné modly Pána Šivu - vytesané z kopca - vítajú návštevníkov. Zdá sa, že ich je 99,99,999. Pravdepodobne sa datujú do 8.-9. storočia, k týmto sochám je spojených niekoľko zaujímavých príbehov. Dve z nich vynikajú:

Legenda 1
Legenda hovorí, že Lord Shiva a jeho sprievod smerovali k jeho nebeskému príbytku Kailash, keď sa rozhodli prenocovať v Kailashahare - 10 km z kopca od Unakoti. Varoval svojich spolucestujúcich, že budú musieť odísť pred svitaním, ale po noci plnej zábavy bol Shiva jediný, kto sa zobudil včas. Shiva, známy svojou krátkou povahou, preklial tých, ktorí spali neskoro, na večnosť na Zemi a pobavene odišiel do Kailash. Doprovod teraz zdobí kopce Unakoti ako reliéfy.

obrázky druhov orechov

Legenda 2
Podľa inej verzie obrázky vyrezal sochár Kallu Kumhar. Bol veľkým ctiteľom Parvati, takže keď Shiva-Parvati a ich sprievod prechádzali týmto regiónom-na ceste Kailashom, našli sa niektorí, ktorí hovorili, že ich chce sprevádzať Varanasi-Kallu Kumhar. Shiva bol voči tomuto návrhu opatrný, takže Parvati prišla s riešením. Navrhla, aby sochár urobil cez noc 1 00 000 000 obrazov Šivu - aby ho upokojil - a jeho sprievodu, a keby to mohol urobiť, sprevádzal by ich. Keď na druhý deň vyšlo slnko, zlyhal len jeden krát od rany - a to dalo Šivovi medzeru, ktorú potreboval, aby nechal Kallu Kumhara za sebou.

Legenda 2.5
Ďalšou variáciou tohto príbehu je, že Kallu Kumhar dostal za úlohu vyrezať božstvá vo sne, ale namiesto vyrezávania obrazov všetkých bohov vyrezal posledný svoj obraz, čím sa skrátil o crore - lekciu, miestni hovoria, prečo sa nevzdať ahankare alebo hrdosti.

Je tu jeden s tromi Ganéšami, na ktorom zrejme tečie rieka - takže sa zdá, že sa kúpa. (Zdroj: Shruti Chakraborty)

Nech je už za týmito rezbami akýkoľvek príbeh, logistika toho, ako boli vyrobené, je celkom záhadou. Väčšina soch basreliéfu je vysoká 30 až 40 stôp a má syrovosť, ktorá sa viac podobá kmeňovému štýlu ako klasickému indickému štýlu. Zistil som, že je to podobné soškám z aztéckej civilizácie - najmä tým, ako boli zobrazené oči, zuby a pokrývky hlavy. Niektorí stále milujú svah - zatiaľ čo niektorí podľahli zubu času - iní sú zrejme pochovaní a je potrebné ich vykopať. Napočítal som ich okolo 130. Je tu jeden s tromi Ganéšami, na ktorom zrejme tečie rieka - takže sa zdá, že sa kúpa.

zvieratá, ktoré žijú v biome tropického dažďového pralesa

Unakoti bol historicky považovaný za Shaiva Tirtha počas Palovej éry (8-12. Storočie). Niektorí archeológovia navrhli, aby Unakoti bolo dokonca budhistické meditačné centrum. Je škoda, že indický archeologický prieskum ešte nevykonáva podrobnú výskumnú prácu v tomto regióne.

Pri prechádzke serpentínovými kamennými mostmi - väčšina z nich je zlomených - si môžete ľahko predstaviť kráľov a mystikov, ktorí sa modlia k svojim bohom. Keď sme sa plavili po schodisku a mostoch spájajúcich dva kopce, nad ktorými sú teraz roztrúsené sošky, mal som pocit, že som narazil na svet skrytý pred zvedavými očami - tajnú doménu, do ktorej si bolo treba zarobiť. Bolo možné vidieť znaky prameňov a riek, ktoré križujú oblasť, a ja som si nemohol prestať predstavovať, ako krásne by to miesto vyzeralo pred stáročiami s potokmi, zelenými kopcami, vôňami kadidla a zvukmi chrámových zvonov-myseľ blúdi ďalej.

Dom banditov alebo uväznených bohov a bohýň, myslite na Unakoti, ako chcete, ale stále má príťažlivosť, ktorú sa štátu ani centrálnej rade pre cestovný ruch nepodarilo úspešne inzerovať. (Zdroj: Shruti Chakraborty)

Keď som tam bol, bol tam jeden kňaz, ktorého rodina sa tam modlila už celé generácie. Okrem toho, že mladík raz otvoril oči, aby nám predstavil požehnaný kvet a prasád, nerušene sedel pod najväčšou hlavou Šivy. Dvaja ďalší sadhuovia - ktorí žili vyššie v chate - vyzerali oveľa zaujímavejšie - najmä vzhľadom na sladkú vôňu buriny, ktorá vychádzala z ich pomerne skromného príbytku. Šafranové rúcha zvýraznili mystiku Unakoti. Podľa miestneho folklóru boli títo dvaja neslávne známi ako dacoiti a jeho pomocníci, ktorí sa stratili v kopcoch Tripury pred viac ako desiatimi rokmi - len pár rokov predtým, ako sa títo dvaja mudrci objavili v Unakoti. Títo dvaja - skrývajúci sa pred pohraničnými silami a miestnou políciou - sa zrejme čoskoro objavili na „Babas“ v Unakoti, kde odvtedy žijú.

Dom banditov alebo uväznených bohov a bohýň, myslite na Unakoti, ako chcete, ale stále má príťažlivosť, ktorú sa štátu ani centrálnej rade pre cestovný ruch nepodarilo úspešne inzerovať. Ale opäť by možno príliš veľa turistov pokazilo pôvodnú príťažlivosť miesta.