Prvá Firangis: Pozoruhodné príbehy hrdinov, liečiteľov, šarlatánov, kurtizán a ďalších cudzincov, ktorí sa stali Indmi Od Aranya Shankara
Považujem firangi za mimoriadne elastické slovo. Je to tiež indické slovo; ten, ktorý je súčasne zahraničný a miestny, povedal Jonathan Gil Harris a popísal, prečo bol zaradený do názvu jeho novej knihy. Harris hovoril s prekladateľom Arunavou Sinhou vo štvrtok v indickom stredisku Habitat o uvedení jeho knihy Prvá Firangis: pozoruhodné príbehy hrdinov, liečiteľov, šarlatánov, kurtizán a ďalších cudzincov, ktorí sa stali Indmi (Aleph Book Company; Rs 495).
Novozélandský Harris, ktorý učí angličtinu na univerzite v Ashoke a je ženatý s Indom, povedal, že jeho odhodlanie dozvedieť sa o Indii prostredníctvom ľudí ako on sa stalo inšpiráciou pre jeho knihu, ktorá hovorí o migrácii firangis do predkoloniálnej Indie v r. 16. a 17. storočia. Prostredníctvom prípadových štúdií rôznych cestovateľov z Európy, Afriky a Ázie, ktorí opustili svoju vlasť a prišli do Indie, skúma svoj vlastný postup, ako sa stať firangi 21. storočia v Indii.
Mojím prvým sprievodcom bol Niccolo Manucci, mladistvý utečenec z Benátok, ktorý prišiel okolo roku 1653. Slúžil ako žoldnier v armáde Dary Shikoha a napriek tomu, že nemal žiadne lekárske vzdelanie, jedného pekného dňa v Láhaure oznámil, že je doktor a začal cvičiť. Bol obvinený z kanibalizmu, pretože si myslel, že ľudský tuk je jedným z najlepších dostupných liekov na zníženie hladiny cukru. V dnešnej Haryane ho tiež okradli dvaja anglickí dakaiti (dacaoiti). Neskôr v živote Niccolo migroval do Madrasu a stal sa siddha vaidya (praktizujúci miestnej unanskej medicíny), povedal Harris.
V knihe sú podskupiny firangis ako Garcia de Orta, portugalský židovský lekár, ktorý, aby sa vyhol náboženskému prenasledovaniu, sa stal kresťanom hakim v Indii; Britský jezuita Thomas Stephens, ktorý sa zamiloval do Marathi a napísal Puranu s názvom Kristapurana, a dokonca aj Said Sarmad Kashani; a arménsky Žid, ktorého dargah stále existuje neďaleko Meena Bazaru v Dillí.
Harris má kapitolu s názvom „O prerušení“. Hovoril o tom, ako ho v Indii vždy prerušili. Prvé firangis, ktorých príbehy som tu povedal, sa všetky museli vysporiadať s prerušením nespočetnými spôsobmi. A prvé firandy zase prerušovali a prerušujú, čo to znamená byť Indom. Žiadna jednotlivá trajektória indickosti - náboženská, kultúrna ani jazyková - nemôže zostať dlho bez prerušenia.