Rushdieho najnovší román: 1001 super-magických nocí

Podľa Rushdieho ponuky sa akcia začína v roku 1195 - filozof Ibn Rushd (od ktorého si Rushdieho otec vzal priezvisko) bol 1 00 dní vyhnaný z Cordoby.

Rushdie zabalí niekoľko nití svojho románu do jednej sekcie a nožom na maslo prekrojí časové a priestorové kontinuum.

Písanie Josepha Antona (2012) zrejme opotrebovalo Salmana Rushdieho. Jeho 600-stranová spomienka na rané detstvo v Bombaji, školské časy v Rugby, Warwickshire v šesťdesiatych rokoch minulého storočia, jeho štyri manželstvá a predovšetkým život v exile po vydaní fatwy a za svoj román bol v islamskom svete odsúdený Satanské verše (1988) sú strašne úprimné a pútavé. Ako však hovorí v rozhovore pre denník The Guardian, prišlo mu zle, keď hovorí pravdu.

Onedlho sa vrátil k beletrii a k ​​písaniu materiálu, ktorý pripomínal Haroun a more príbehov (1990) a Luka a oheň života (2010), dva romány napísané pre jeho synov Zafara a Milana. Výsledok? Jeho dvanásty román Dva roky osem mesiacov a dvadsaťosem nocí sa dnes dostáva na pulty.

Ak čítate Rushdieho od úplného začiatku, nie je prekvapením, že 300-stranový román je postmoderným počinom filmu Tisíc a jedna noc, známejšie ako Arabské noci. Nie je to len bájka, ale aj meditácia o filozofii, náboženstve, strachu a predovšetkým o láske.

Pôvodné noci začínajú kráľovnou Šeherezádou, ktorá každý večer rozpráva svojmu manželovi Shahryârovi príbeh, aby unikla jeho poprave nasledujúce ráno. Vedomá si toho, že by sa jej mohli minúť príbehy, ju z času na čas dômyselne prepojí, takže konce zostanú voľné a kráľ ju nemôže zabiť, pretože rovnako ako čitatelia Šeherezády musí čakať, kým pozná osud postáv.

Podľa Rushdieho ponuky sa akcia začína v roku 1195 - filozof Ibn Rushd (od ktorého si Rushdieho otec vzal priezvisko) bol 1 00 dní vyhnaný z Cordoby. Stretne Duniu a začne sa s ňou milovať. Netuší, že Dunia je djinnia, zlomyseľná ženská diabolka, ktorá môže obývať skutočný aj fantastický svet. Majú rovnaký vzťah ako Shahryâr a Šeherezáda, ale Dunia si kladie za cieľ naplniť svet svojimi deťmi a nakoniec porodiť polovičných diablov.

Niektorí z potomkov Dunie teraz žijú v dnešných USA. Patrí medzi nich muž, ktorého nohy sa nedotýkajú zeme, dievča, ktoré dokáže strieľať blesky z prstov, dieťa, ktoré môže vredom nakaziť skorumpovaných jednotlivcov. Ako vždy, bez zlých nemôže existovať žiadny dobrý džin, takže medzi týmito dvoma silami zúri bitka, kde inde v New Yorku.

Ak je to Rushdie, nemôže alegória byť pozadu? V tomto prípade je to boj medzi správnym a nesprávnym, medzi rôznymi svetonázormi, ale je to aj o náboženskom a kultúrnom fanatizme a kultúre násilia - je to súčasť našej nedávnej histórie.

anglický orech vs orech čierny

Rovnako ako Šeherezáda, Rushdie zabalí niekoľko nití svojho románu do jednej sekcie a pretína časové a priestorové kontinuum nožom na maslo. Pri tom nám opäť ukazuje, ako je taký majster svojho remesla, ale nemožno poprieť, že tempo začína v niektorých častiach zaostávať.

Napriek tomu Rushdieho lyrická próza, jeho mŕtvy humor a bystrý zmysel pre „akciu“ vidia príbeh až do jeho závratného vrcholu - vojny medzi Zemou a rozprávkou, medzi ľuďmi a džinmi.