Dalip Kaur Tiwana zomrel. (Obrázok navrhol Rajan Sharma) V októbri 2015 Dalip Kaur Tiwana, popredná prozaička a autorka noviel v súčasnej pandžábskej literatúre, oznámila, že vracia svoje Padma Shri, štvrté najvyššie civilné ocenenie. Tiwana bola prvou, ktorá sa vzdala ceny Padma, čím vyjadrila solidaritu s inými spisovateľmi, ktorí protestujú proti narastajúcej kultúrnej neznášanlivosti v našej spoločnosti a politike a ohrozeniu slobody prejavu a tvorivej slobody. Tiwana získala Padma Shri v roku 2004 za literatúru a vzdelávanie, ako aj Cenu Sahitya Akademi a povedala, že sa musím niečoho veľkého vzdať, a to pre vec, v ktorú verím a ktorá je môjmu srdcu blízka, a toto je moja spôsob protestu. Menšiny sú zdrvené a spisovatelia a racionalisti sú vraždení a nikto nesmie hovoriť, hovorila slobodne.
Spisovateľka, známa svojou odvahou a odvahou, dnes zomrela v súkromnej nemocnici v Mohali o 16.00 h, kam ju prijali od 15. januára a trpela infekciou pľúc a dýchacími problémami. Mala 84 rokov a zostal po nej syn, vnuk a jej manžel. Narodená v Rabbone, okres Ludhiana, v roku 1935, Tiwana získala magisterský titul z pandžábskej literatúry a doktorát získala na univerzite Panjab v Pandžábí. Odišla do dôchodku ako profesorka Paňdžábska z pandžábskej univerzity v Patiale a so svojou rodinou bývala v areáli pandžábskej univerzity v Patiale.
ako vyzerajú topolové stromy
Tiwana, ktorá bola prvou lektorkou na univerzite v Punjabi a je tu rezidentkou spisovateľky, získala v roku 1971 Cenu Sahitya Akademi za román Eho Hamara Jivana (Toto je náš život), vďaka čomu je jednou z najmladších autoriek. získať prestížne ocenenie. Cenu Shiromani Sahitkarovú jej udelili aj štátne jazykové oddelenie v roku 1987. Postavy v románoch a novelách Tiwany sú utláčaní, vidiecki ľudia s potlačenými túžbami a zložitý vnútorný konflikt ženskej psychiky je hlavným predmetom jej diel. . Medzi jej významné literárne diela patrí napríklad „Peele Patteyan Di Daasta, Nangey Pairan Da Safar, Duni Suhava Bagh, Katha Kuknus Di, Lambi Udaari, Doosri Sita, Oh Taan Pari Si, Moh Maaya…“
Pandžábsky básnik Gurbhajan Singh Gill, ktorý v roku 2010 nahradil Tiwaniho ako prezidenta Sahitya Academy v Ludhiane, označil jej smrť za nenapraviteľnú stratu. Bola to mimoriadna spisovateľka, ktorá dokázala spojiť každú postavu svojho románu s obyčajným ľudom. Ľahko dokázala rozpovedať svoj príbeh masám, bola jednou z mála spisovateliek, ktoré až do posledného dychu slúžili pandžábskemu jazyku a bola jednou z autoriek, ktorá rozsiahle písala o vzťahu muža a ženy a opisovala mnohé skúšky a súženia, ktoré žena má. tvárou v tvár, dodal doktor Gill.
malý lietajúci chrobák v dome
Autorka a prekladateľka Rana Nayar opisuje Tiwanu ako jednu z popredných romanopisiek v Paňdžábsku, jedinú, ktorú zdobí Saraswati Sanmaan. Písala o dilemách, konfliktoch a bolestiach žien, ktoré sa ocitli v čeľustiach feudálnej spoločnosti. Jej ženské postavy nie sú dvakrát, ale ani trikrát utláčané, ako ženy, ako ženy v macho pandžábskej spoločnosti a ako ženy vo feudálnej pandžábskej kultúre. Hovorila o ženskej agónii a úzkosti s pocitom vnútra, ako to dokázala iba ona. Jej ženské postavy sú také osamelé, ako azda ona sama bola. Ale napriek tomu všetkému bola veľmi pozitívna a veselá osoba, vždy vysmiata, vždy prekypujúca energiou, aj keď mala 80. Pamätám si, že som bola členkou poroty, v ktorej bola predsedníčkou, o veľmi prestížnu cenu. Bolo pre mňa potešením vidieť spôsob, akým funguje, s úplnou nestrannosťou a bezúhonnosťou. Aj keď za sebou zanechala množstvo práce, tvrdím, že keby nenapísala nič iné ako „Kaho Katha Urvashi“, stále by si, ako teraz, zaistila trvalé miesto medzi najlepšími, nie iba v pandžábskom jazyku, ale v širšej oblasti indickej literatúry. Rád by som si ju pamätal ako veľmi citlivú a ladnú osobu, ktorá by vás často mohla odzbrojiť svojimi osobnými gestami, spomína Nayar.
Divadelná režisérka Sahib Singh hovorí, že Tiwanine silné diela sú zrkadlom života bežného človeka a robí z nej literárnu velikánku skutočnosť, že každé dielo je vrstvené. O jej románe „Teeli Da Nishan“ som natočil štvordielny seriál. Bola to obyčajná ľudská bytosť, ktorá sa vždy snažila zostať prístupná ľuďom a podporovala a povzbudzovala mladé talenty, odráža Singh.
Bola mojou doktorandkou a práca s ňou bola taký obohacujúci zážitok. Jej číslo domu bolo B13 v areáli univerzity, číslo, ktoré sa považuje za veľmi nepriaznivé, ale počas svojho pobytu v tomto dome vrátane Padma Shri získala všetky svoje životné pocty. Bola veľmi dobre prepojená so svojimi študentmi a správala sa k nim ako k rodine. Bola povzbudzujúca a jej študenti sa k nej mohli priblížiť kedykoľvek počas dňa. Jej práca bola dokonalou kombináciou moderny a tradície, rovnako ako ona, zdieľa doktora Gurnyaib Singha, bývalého študenta Tiwany.
aké sú niektoré zvieratá v dažďovom pralese
Autorka Uma Trilok spomína na Tiwanu ako na veľmi milujúcu osobu, ktorá s ňou zaobchádzala ako s dcérou. Vznešená duša, oddaná učiteľka, uznávaná a ocenená spisovateľka zanechala po sebe obrovské prázdnoty v životoch ľudí, s ktorými komunikovala. Ako ľudská bytosť povzbudzovala a pomáhala mladším i menej známym spisovateľom. Tiež milostivo napísala predhovor mojej knihy Amrita Imroz a milostný príbeh, zdieľa Trilok.
Bývalý podpredseda Zhromaždenia Paňdžábu Bir Davinder Singh, ktorý pravidelne navštevoval Tiwanu v nemocnici, označil jej úmrtie za „najväčšiu stratu“ pandžábskeho literárneho sveta.