Držiteľ ceny Sahitya Akademi Tanuj Solanki o písaní a o tom, ako sa Muzaffarnagar zmenil po nepokojoch v roku 2013

Jeho zbierka poviedok Diwali in Muzaffarnagar, ktorá získala cenu Sahitya Akedemi, skúma, čo znamená opustiť malé mesto ako mladý dospelý a vrátiť sa domov oveľa neskôr.

Začal som, keď som mal 23. Čítanie bolo mojou prvou príťažlivosťou a, samozrejme, trocha hlúpej arogancie – arogancie nepraktizujúceho: „Ak dokážete napísať takýto príbeh. Viem to napísať lepšie.'

Po napísaní poviedok pre noviny a časopisy napísal Tanuj Solanki, ktorého každodennou prácou je práca pre poisťovaciu spoločnosť v Bombaji, v roku 2016 svoj prvý román Neon Noon. Vydal ho Harper Collins, získal uznanie kritiky a dostal sa do užšieho výberu pre Tata Lit. Live First Book Award. Ale bola to jeho druhá kniha, Diwali in Muzaffarnagar, v roku 2018, ktorá ho etablovala ako spisovateľa. Zbierka poviedok skúma, čo znamená opustiť malé mesto ako mladý dospelý a vrátiť sa domov oveľa neskôr. Práve mu to prinieslo Sahitya Akademi Yuva Puruskar. Úryvky z rozhovoru:

Aké boli tvoje očakávania, keď si začal písať?

Najprv som začal písať s impulzom napodobňovať spisovateľov, ktorých čítam. V určitom bode počas toho počiatočného „hrania“ som si vypestoval zmysel pre fikcie, ktoré som chcel vytvoriť, a tiež nejaké zdanie toho, čo sa volá hlas. Od tej doby sa vždy očakávalo urobiť to (písanie) dobre. Neviem si predstaviť žiadne iné očakávania, ktoré som mal. Písanie je a vždy bolo potešením samo o sebe.

vinič s veľkými fialovými kvetmi

Čo ťa priviedlo k písaniu?

Začal som, keď som mal 23. Čítanie bolo mojou prvou príťažlivosťou a, samozrejme, trocha hlúpej arogancie – arogancie nepraktizujúceho: „Ak dokážete napísať takýto príbeh. Viem to napísať lepšie.'

Čo vás podnietilo písať príbehy o mestskej osamelosti a živote v malých mestách?

Nikdy som sa výslovne nesnažil písať o týchto dvoch oblastiach alebo o rozsiahlych skúsenostiach. Namiesto toho to, čo som napísal, bolo pochopené prostredníctvom týchto výrazov. Je to možno výsledok toho, že čitatelia a recenzenti našli v materiáli niečo, s čím súvisia, niečo, čo opisujú týmito slovami. To je úplne prirodzené, myslím.

Prečo si myslíte, že Diwali v Muzaffarnagare je vhodnejšie ako zbierka poviedok a nie román?

Tematicky môže zbierka poviedok pokryť väčší rozsah ako román, ktorý musí nevyhnutne umocniť menší rozsah skúseností. Musím však zdôrazniť, že som nikdy nemal vedomú voľbu medzi písaním románu alebo poviedok. Napísal som jeden príbeh, nechal som ho publikovať v časopise a uvedomil som si, že v tom istom vesmíre môže byť viac príbehov. Potom som bol investovaný do písania týchto príbehov na značnú dobu, bez toho, aby som dlho premýšľal o románovej forme ako alternatíve. Možno jedného dňa rozviniem príbeh v zbierke – Dobrí ľudia – na novelu.

Páčilo sa vám písanie príbehov odohrávajúcich sa vo vašom rodnom meste?

Bombaj, Dillí, Pattaya a Muzaffarnagar – to sú miesta, kde boli moje postavy doteraz. Ako všetci spisovatelia beletrie sa snažím zabezpečiť, aby moje postavy boli nepohodlné (alebo konfliktné), nech sú kdekoľvek. Moje vlastné pohodlie alebo nepohodlie sa nelíši podľa toho, kde sú.

Po roku 2013 sa Muzaffarnagar stal známym, no odvtedy je v médiách označovaný ako mesto náchylné na nepokoje. Prekáža vám to?

Rôzne komunity Muzaffarnagaru sa stali viac stráženými a uzavretejšími. To ma znepokojuje, keďže si to pamätám ako bezstarostnejšie miesto. Mesto bolo vždy neslávne známe svojou kriminalitou, takže si nie som istý, či je môj dojem správny. Isté je, že existuje ďalší tlak na medzináboženské interakcie. Je to len v Muzaffarnagare, však? Nie je to celoštátne?

Ktorí spisovatelia vás ovplyvnili? Aké knihy momentálne čítaš?

Je ich príliš veľa na vymenovanie. Práve čítam škandinávsky kriminálny román s názvom Echoes From The Dead od Johana Theorina. Prišiel som na chuť škandinávskemu zločinu, tvrdým vyšetrovacím procesom, etiolovanej atmosfére a sociálnemu napätiu.

rôzne druhy cédrových stromov s obrázkami