SD Burman: Hudba z pôdy a duše

31. októbra si pripomíname 44. výročie úmrtia legendárneho hudobného režiséra Sachina Deva Burmana.

SD Burman veril v dokonalú koordináciu slov a melódií. (Foto: Archív Express)

Hudba je geografia. (Claude Debussy, 1862-1918).

Hudba je o mieste, odkiaľ človek pochádza. (Antonio Vivaldi, 1678-1741)

Moja hudba nesie ozveny mojich domácich terénov. (Johannes Brahms, 1833-1897).

Takéto výroky intrigujú diletantov a nezasvätených študentov (západnej klasickej) hudby. Zaujalo ma to aj počas štúdia západnej klasickej hudby na Viedenskej univerzite, kým som jej nerozumel v ich hudobno-geografických (slova Josepha Haydna) kontextoch.

A keď som sa vrátil do Indie a znova som počúval Sachin Dev Burman V hudbe som pochopil dôležitosť geografických vplyvov na hudbu skladateľa alebo hudobníka. Sachin dáva vložil do svojej filmovej hudby hudobný petrichor z Tripury, Agartaly a vtedajšieho nerozdeleného Bengálska. Jeho metierom bola zvláštna rafinovaná rustikálnosť. Jeho hudba vyrástla z pôdy a duše.

Dariya ki rawani, mashriq ka andaaz/Aapki mausiqi mein Bengal ka saaz (Tok rieky, štýl Východu/Vaša hudba je nástroj Bengálska), pochválila Burmana poetka a textárka Shailendra dáva s týmto dvojverším. S D Burman raz povedal Pramatheshovi Baruovi, že eufonický „rudrin“ (vzácne sanskrtsko-banglické slovo pre hudobný zvuk tečúcej vody; jemnejšie ako onomatopoetický „kalkal“) je v srdci každej piesne, ktorú zložil. A zložil pre viac ako 100 filmov. Mladý Sachin, ktorý už od detstva inklinoval k hudbe, chodieval na lúky a do vnútrozemia Tripury, aby počúval Bhatiyali, ľudové piesne a lúčne druhy pastierov dobytka a rybárov.

Rovnako ako William Wordsworth, aj Sachin Dev cítil, že príroda má svoju vlastnú nefalšovanú a panenskú hudbu a človek by pre ňu mal mať sluch. Počas svojho pobytu v Kalkate (prepáčte, pre mňa to nie je Kalkata), keď sa formálne naučil hudbu G F Hana a Sebastiana Bacha na lúkach, pochopil, že jazyk hudby je univerzálny a ľudová hudba môže byť nekonečným zdrojom muzikality a kreativity. Počas tohto obdobia mal AIR v Kalkate anglického riaditeľa stanice. Burmanovi poradil, aby sa naučil hrať na klavíri, aby sa (Burman) mohol naučiť všetky aspekty západnej a indickej klasickej hudby.

Sachin Dev cítil, že príroda má svoju vlastnú nefalšovanú a panenskú hudbu a na to by človek mal mať sluch. (Foto: Archív Express)

Burman dáva sa začal učiť noty na klavíri a ako naň hrať. Jeho učiteľom bol anglo-indický gentleman (Elvin Sen) na Park Street. Učiť by sa prišiel aj veľmi vysoký mladý muž. Pohľad na cigaretu visiacu z pier tohto mimoriadne pôsobivého mladého muža hrajúceho na klavíri nášho Burmana očaril. Tento mladý muž sa mal neskôr stať jedným z najväčších režisérov všetkých čias. Bol to Satyajit Ray. Burman dáva miloval textúrovaný barytón mladého Raya a neskôr ponúkol na spievanie niekoľko piesní v Bangla. Prepáčte, pán Burman. Nie je to moja šálka čaju. Aj tak ďakujem.

S týmito slovami by Ray veľmi zdvorilo odmietol ponuky SD spievať. Sachin da mal čestnosť a integritu charakteru, aby uznal zdroje svojej hudby a skutočnú inšpiráciu, ktorú dostal, a to, ako ju vložil do svojich skladieb. Napríklad raz, keď mal devätnásť rokov, narazil na vzácnu melódiu, ktorú spievala skupina dedinských žien v Chittagongu (dnes v Bangladéši). Táto melódia sa mu nesmierne páčila a zostala v ňom, aby prekvitala do skladby Sahira Ludhianaviho. Thandi hawaein lahra ke aayeen ‘( Naujawan 1951). Niektorí nároční znalci západnej klasickej a populárnej hudby sa domnievajú, že to bolo inšpirované C’est la vie z filmu Alžír (1938).

Burman dáva priznali oba zdroje. SD mal vo zvyku renovovať melódiu, kým nebol úplne spokojný s jej vyleštenou podobou. Inými slovami, inkuboval svoje melódie a kompozície, aby potvrdil Beethovenove slová: skladám, rozkladám a znovu skladám. V Bengálsku dostal príležitosť stretnúť sa s Rabindranathom Tagoreom. SD mu povedal (Tagore), že má na mysli melódiu. Tagore melódiu pozorne počúval a poradil SD, aby si ju ušetrila za rovnako krásne číslo.

Skladba SD získala dokonalú fazónu, keď Sahir Ludhianavi napísal tento nesmrteľný klenot piesne: Tum na jaane kis jahaan mein kho gaye… “ (Film- Sazaa 1951). Sahir pre neho opäť napísal: Dil se mila ke dil pyaar keejiye… ‘( Taxikár , 1954). Dvaja Titáni pracovali v tandeme Pyaasa (1957), aby sa cesty navždy rozišli, keď Sahir verejne povedal, že textár má väčšiu úlohu pri popularizácii hudby filmu. To však neznamená, že iní básnici a textári nenapísali pre SD večné piesne. Kto môže zabudnúť na Majrooh Sultanpuri Chaand phir nikla magar tum na aaye ( Platiaci hosť , 1957)? rokov zvečnila ju svojim bezkonkurenčným prevedením. Keď Geeta Dutt oduševnene spievala: Waqt ne kiya, kya haseen sitam… “ (Film: Kaaghaz ke Phool , 1957), súčasne si spomeniete na Kaifiho Azmiho, ktorý to napísal, SD Burmana a Waheedu Rahmana.

Z toľkých piesní, ktoré Kishore Kumar spieval pre SD, Sachin Da miloval najviac, „Dil aaj shayar hai“. (Foto: Archív Express)

Bol perfekcionistom, SD prinútil Geetu Dutta spievať to niekoľkokrát a z 11 nahrávok a stvárnení si vybral jednu, ktorú považoval za najlepšiu. Burman dáva nepoznal hindčinu, nieto urdčinu. Ale dal si záležať na tom, aby pochopil význam každej piesne, pre ktorú mal zložiť. Naliehal teda na textárov, aby mu vysvetlili celú skladbu skôr, ako bude môcť myslieť na jej zloženie. V roku 1964 sa na markízu dostal film. Názov filmu bol Benazeer (Matchless/Peerless v angličtine). Veľký básnik a textár Shakeel Badayuni k tomu napísal krásny ghazal: Dil mein ek jaan-e-tamanna ne jagah paayee hai, aaj gulshan mein nahin ghar mein bahaar aayee hai . Malo to ťažké slová. SD požiadal Shakeela, aby mu to vysvetlil buď po anglicky, alebo veľmi jednoducho v hindčine. Shakeel bol trochu netrpezlivý muž. Vysvetlil pieseň dvakrát. Burman dáva nerozumel ani slovu. Shakeel bol naštvaný a povedal: „ Aap ise Rafi sa samajh leejiyega “ (prosím, pochopte to od Rafiho). Rafi mal spievať pieseň, ktorá bola natočená na Shashi Kapoor a Tanuja. Rafi trpezlivo vysvetľoval a stalo sa z toho kultové číslo.

rastliny, ktoré nepotrebujú svetlo

Mimochodom, Shakeel a SD sa málokedy spojili. Burman dáva raz povedal, Shokil bohut gussa karta hai (Shakeel sa dosť často hnevá). SD nikdy nehanil. Tu treba spomenúť, že hoci SD nerozumel hindčine-Urdčine, poznal špecifické skladby určené pre urdsko-ghazalov, známych ako Qivayat alebo Fiqa'at. To je dôvod, z ktorého pochádzajú dvaja podstatní a veľmi jemní ghazali z hindského filmu Tínedžer Deviyaan (1965, Majrooh Sultanpuri) mal nezameniteľný odtlačok poloklasického ghazala. Ghazali boli: Kahin bekhyaal hokar yoon hi chhoo liya kisi ne a aise toh na dekho ke humko nasha ho jaaye . V oboch ghazaloch použil SD jemný podkladový sarod pre efekt rozjasnenia. Shailendra bola obľúbená textárka SD. Burman dáva plakala, keď Shailendra napísala: Tere bin soone nayan humare ( Meri soorat teri aankhein , 1963). Rafi a Lata zaspievali pieseň a vyliali si srdce. Burman Da uvažoval Sprievodca (1965) ako jeho najlepší hudobný výtvor.

S D Burman považoval Dev Anand-Starr Guide (1965) za svoj najlepší hudobný výtvor. (Foto: Archív Express)

Jeho „záškolácky syn“ (Kishore), Rafi a Lata z toho urobili veľkú hudobnú ságu, akýsi míľnik. Čitatelia budú prekvapení, keď zistia, že z toľkých piesní, ktoré Kishore naspieval pre SD, Sachin dáva miloval najviac, dil aaj shayar hai (Film: Gambler , 1971, textár: Gopaldas Saxena ‚Neeraj‘). SD mal iný typ hlasu. Opísal svoj hlas: Sykavý, prenikavý hlas. Kvôli svojmu trochu zvláštnemu hlasu najradšej spieval pesničky ako napr Len saajan hain uss paar , Bandini , Shailendra, 1963). Veľmi rád paan, Burman dáva veril, že Kalkatta Patta (typ paan) je lepší ako typ Magahi. Veril, že Kalkatta Patta okamžite spustí novú melódiu! Keď Burman dáva spontánne páčila skladba, jeho zloženie by bolo tiež okamžité.

Veril v dokonalú koordináciu slov a melódií. „Prírodná poézia by prirodzene vytvorila hodnotnú melódiu,“ často hovoril. Keď textár Yogesh Gaur napísal pieseň: Piya maine kya kiya mujhe chod ke jaiyo na (Film: Ussov pár , Manna Dey, 1974), chcel, aby pieseň spievala SD, ale Burman dáva veril, že zostarol a jeho hlas začal praskať. Navrhol meno Manna De, ktorá to tak krásne zaspievala.

Hoci taký veľký skladateľ, Burman dáva nebol si istý, či si ho potomstvo zapamätá. Bol sebaistý k chybe. Ako dobre čítaný muž často citoval anglického básnika Johna Keatsa: „Moje meno bude napísané na vode.“ Vybral si niekoľko lyrických básní Shelly, Keatsa a Byrona (všetci rovesníci) a vytvoril pre ne melódie, ale nedokázal.“ ambiciózny projekt dokončiť. SD by mohla citovať Byrona úplne z hlavy. Pár mesiacov pred svojou smrťou povedal bengálskemu novinárovi: Ľudia si budú vždy pamätať Mozarta a Beethovena. Nepamätajú si skladateľa ako som ja. Pamätáme si ťa, Burman dáva a bude si ťa pamätať. Si natrvalo usadený v srdciach svojich obdivovateľov.

Sumit Paul je pokročilý výskumník semitských jazykov, civilizácií a náboženstiev.