V sirotinci Sikkim má budhistický mních počas uzamknutia jednoduchú rodičovskú mantru
Bhutia je tibetský budhistický mních, ktorý sa stará o 14 znevýhodnených detí v ubytovni pre sirotince-cum-ubytovňu, Pema-Tsel Academy, ktorú vedie v malej dedinke na východe Sikkimu, Phadamchen.
Deti v Pema-Tsel, čo znamená „lotosová záhrada“, pochádzajú z najodľahlejších kútov východného Sikkimu, Kalimpongu a ďalších častí Západného Bengálska. (Zdroj: Penjo Bhutia) Bachche itna halla mapa hain ki phone pe kuchh nahin sunayi deta (deti kričia tak, že v telefóne nič nepočujem), hovorí Penjo Bhutia. O niekoľko chvíľ neskôr, pravdepodobne z inej miestnosti, dodáva: „Je veľkým problémom, že školy sú zatvorené. Deti kvôli uzamknutiu nikam nechodia. Učitelia sa o nich starali niekoľko hodín denne, ale teraz deti behajú po dome 24 × 7. Od rána do noci sme na nohách a dbáme na to, aby nespadli a neublížili si.
Znie vám sentiment po dvoch mesiacoch zablokovania povedome? Na rozdiel od väčšiny rodičov je Bhutia tibetským budhistickým mníchom, ktorý sa stará o 14 znevýhodnených detí v ubytovni pre sirotince-cum-ubytovňu, Akadémii Pema-Tsel, ktorú prevádzkuje v malej dedinke na východe Sikkimu, Phadamchen.
najlepšia pôda pre kaktusy v kvetináčoch
Deti v Pema-Tsel, čo znamená „lotosová záhrada“, pochádzajú z najodľahlejších kútov východného Sikkimu, Kalimpongu a ďalších častí Západného Bengálska. Niektorí z nich majú jedného rodiča alebo žiadneho rodiča. Patria k extrémne chudobným rodinám, kde je prežitie jedinou nevyhnutnosťou a chodiť do školy je luxus, dodáva Bhutia alebo Lamaji.
Deti v Pema-Tsel, čo znamená „lotosová záhrada“, pochádzajú z najodľahlejších kútov východného Sikkimu, Kalimpongu a ďalších častí Západného Bengálska. (Zdroj: Penjo Bhutia) Zatiaľ čo sa rodičia na celom svete zaujímajú, či robia dobrú prácu vo svete, ktorý zmenil tvar koronavírusu, Bhutia obmedzila výchovu detí k jednému slovu-k šťastiu. Na konci pandémie chce tento bojovník Covid povedať: Bachche khush hain (deti sú šťastné). Minulý týždeň si celá domácnosť posadala v kuchyni a pripravila Thentuk, tradičnú tibetskú polievku zo zeleninovej, mäsovej a pšeničnej múky. Uhnetenú hrudku pšeničnej múky je potrebné ťahať ručne, ako žuvačku, a potom nakrájať na malé kúsky a potom variť v polievke. Bavilo nás to, hovorí.
aký druh ovocia je pomaranč
Pri deťoch je dôležité kŕmiť telo a uvoľňovať myseľ. Sedemročný chlapec, ktorý narazil do helikoptéry do hry Ludo staršej skupiny, nevie, že Lama sa obáva o peniaze. Mladiství, ktorí ku každému jedlu užívajú viac porcií ryže, dal a zeleniny, nevedia, že časť jedla poskytla sikkimská vláda. Skupina, ktorá bojuje o diaľkové ovládanie k televízoru alebo je prilepená k karikatúram, vo veku od sedem do 16 rokov netuší, že vírus bez vakcíny odrezal Lamov jediný pravidelný zdroj príjmu.
Prevádzkujeme ubytovanie v rodine s názvom Mandala. Malebná krása týchto miest je medzi milovníkmi prírody preslávená. Turisti prichádzajú zďaleka na pozorovanie vtákov, pozrieť si východ slnka alebo sa pokochať výhľadom na kopce a doliny. Prírodná rezervácia Pangolakha je obrovskou atrakciou pre ľudí, najmä z Bengálska, takže sme si kedysi dobre zarobili. Naša hlavná sezóna je od apríla do júna, ale turizmus sa počas pandémie úplne zastavil a nemáme žiadne finančné krytie, hovorí Bhutia. Je závislý na miestnych daroch a dobrých prianiach, aby ich prešli.
Pri deťoch je dôležité kŕmiť telo a uvoľňovať myseľ. Sedemročný chlapec, ktorý narazil do helikoptéry do hry Ludo staršej skupiny, nevie, že Lama sa obáva o peniaze. (Zdroj: Penjo Bhutia) Už keď som bol dieťa, myslel som si: „Urobím niečo pre chudobné deti“. Vysoko nad Phadamchenom sa nachádza dedina Dzuluk, ktorá bola veľmi zaostalá. Dokonca ani miestni obyvatelia Sikkimu o tom nepočuli. Narodil som sa v tej dedine. Moja matka a otec sa tu usadili potom, čo prišli zo Sikkimu v roku 1959. Môj otec pracoval ako robotník. Bol som poslaný do kláštora v Kalimpongu, aby som žil a stal sa mníchom, hovorí.
zelená húsenica so žltými rohmi
Akadémia Pema-Tsel zahŕňa sirotinec- hostel, ktorý sa začal v roku 2002, a základnú školu, ktorú začal v roku 2014. Škola, ktorá bola kvôli pandémii zatvorená, má 10 učiteľov pre hindčinu, angličtinu, nepálčinu, sociálne vedy a vedu. a Art, medzi inými. Bhutiaove deti navštevujú školu a potom skončia na vedľajšej vládnej strednej škole. Ide o 110 žiakov, medzi ktorými sú deti zo susedných dedín. V sirotinci je asi 40 ľudí vrátane personálu. Mysleli sme si, že zablokovanie bude trvať niekoľko dní alebo maximálne jeden mesiac. Niektoré deti sa teda vrátili do svojich dedín, ak mali matku alebo otca alebo nejakého príbuzného. Tí malí, ktorí nemajú domov, kam by mohli ísť, sú tu so mnou, hovorí mních.
Mladší využívajú čas na hranie alebo spánok. Beh dolu svahom alebo vstup do džungle je zakázaný - čo znamená, že to skúša každý. (Zdroj: Sushil Chikane) Rovnako ako v prípade kriminálnej literatúry, najnebezpečnejšie dieťa v detskom domove je najmenšie. Sedemročný mladík, ktorý nemá rodinu, zamestnával Lamu a jeho zamestnancov zablokovaním. Nezostáva ani pri príbehoch, pokiaľ nie sú v televízii. Pokiaľ ide o ostatné, dávame im prácu, hovorí Láma. Sirotinec-ubytovňa sa prebúdza o 5.30 hod. Čas na štúdium sa začína o 6.00 hod., 7.30 hod. Sú raňajky a od 8.00 do 10.00 hod. Je vyučovanie v hosteli. Po 10. hodine staršie deti pomáhajú s šúpaním zemiakov alebo krájaním zeleniny v kuchyni. Mladší využívajú čas na hranie alebo spánok. Beh dolu svahom alebo vstup do džungle je zakázaný - čo znamená, že to skúša každý. Po obede, medzi 12. a 13. hodinou, majú deti voľno. Niektorí budú sledovať televíziu, zatiaľ čo iní budú spať. O 15. hodine je večerný čaj so sušienkou alebo jhalmuri a vyučovanie je opäť od 15. do 17. hodiny. Po večeri, o 20.00, deti podľa neho hodinu pozerajú televíziu, než zaspia. Takto trávime čas. Takto sa snažíme zostať šťastní.