Piesne Indie: Hindské filmové piesne, ktoré vystihli náladu národa

Note by Note, ktorá vyšla minulý týždeň v Dillí, zhŕňa prostredníctvom filmovej hudby 70 rokov nezávislej Indie.

(Zľava): Sushant Singh; Seema Chishti; Mukul Kesavan; Sharmila Tagore; Ankur Bhardwaj pri uvedení knihy v Dillí minulý týždeň.

Rok 1971 zostáva v indickej histórii zásadný. Kongres pod vedením Indiry Gándhíovej vyhral významné voľby, India vyhrala vojnu proti Pakistanu a pod vedením Mujibura Rahmana sa narodil Bangladéš. Uprostred toho všetkého prišla pieseň SD Burmana Zindagi kaisi hai paheli hai, kabhi ye hasaye, kabhi ye rulaye . Pieseň poskytuje polopamätnú ozvenu doby, uviedol historik Mukul Kesavan pri predstavení Note by Note. Vydáva HarperCollins, každá kapitola knihy sa zameriava na rok a jednu pieseň z hindského filmu, ktorá zachytila ​​náladu národa v čase jeho vydania.

Kesavan hovoril s hercom Sharmilou Tagore a autormi knihy Seema Chishti, zástupkyňou redaktora, Indický expres , Ankur Bhardwaj, redaktor, Business Standard Online, a Sushant Singh, zástupca redaktora, The Indian Express. Definuje historické udalosti, ktoré tvoria tento časový rozvrh, nielen z hľadiska politického, monumentálneho alebo slávnostného, ​​ale všetkého, čo je pre nás dôležité, povedal Kesavan.

Pri vydaní knihy minulý týždeň v indonézskom klube ústavy v Dillí, kde panel diskutoval o knihe, ktorá je staromódnym bioskopom, kde sa k hindskej filmovej hudbe prehrávajú vinety z príbehu Indie za posledných sedem desaťročí, Imponoval skutočnosť, že je potrebné uznať prínos hindskej kinematografie pre národ.

Hindská kinematografia odráža túžby a sny tejto krajiny. A piesne boli v týchto filmoch myšlienkami. Veľakrát si pamätáme piesne, ale zabúdame na film. Ľudia si napríklad pamätajú Madhuban Mein Radhika , ale na film si nemôžem okamžite spomenúť.

Chishti hovoril o tom, ako bola kniha výsledkom intenzívnych politických sociálnych diskusií medzi týmito tromi autormi a priateľmi. Počas nich často počula, že Sattar saal mein kuch nahi huya hai (Za týchto 70 rokov sa nič nestalo). S tým som nesúhlasil. Preto sme sa rozhodli urobiť to ako poctu a svedectvo Indii. Mysleli sme si, že vďačíme mladej demografii, ktorá sa príliš obáva o svoju budúcnosť, za snahu zaregistrovať, čo sa stalo za 70 rokov v Indii, povedala Chishti a dodala, že ona a jej spoluautori si vybrali piesne, pretože „hudba Indiu skutočne spája. . Aj keď to nie je úplne vhodné, ale existuje niečo, čo sa odráža, povedala. Singh nazval knihu cestopisom a cestou a pokusom o personalizáciu histórie a vykreslenie pachov a zvukov rokov.

Kým v roku 1960 používa desaťročie dvoch vojen a troch predsedov vlád Pyar kiya toh darna kya (Mughal-e-Azam) ako jej metaforu, spolupráca RD Burman-and-Gulzar Tere bina zindagi se koya shiqva od Aandhi sa ocitla ako pieseň z roku 1975. Aj keď bol film kontroverzný, mnohí tvrdili, že je založený na živote vtedajšej premiérky Indiry Gándhíovej, rok bol rovnako kontroverzný aj pri Gándhího vyhlásení núdzového stavu.

Mala by však byť pocta Indii prostredníctvom jej hudby iba v hindčine? Thákur to najlepšie zhrnul, keď povedala: Prekračuje to jazykovú bariéru, pretože všetci spievajú hindské piesne, dokonca aj mimo Indiu.