Srílanský spisovateľ Shehan Karunatilaka sa po desaťročí od debutu vracia s praskajúcou jednotkou

Je zrejmé, že Karunatilaka je nebojácny spisovateľ, možno najdôležitejšia vlastnosť spisovateľa. Pomáha mu aj to, že je úžasne zábavný. Vďaka týmto vlastnostiam sú rozhovory s mŕtvymi fascinujúcim čítaním.

Shehan Karunatilaka

Rozhovory s mŕtvy
Shehan Karunatilaka
Tučniak Hamish Hamilton
400 strán
599 rubľov

Brutálny cynizmus, ktorý preniká každým momentom druhého románu Shehana Karunatilaka, Rozhovory s mŕtvymi, mohol byť v rukách menšieho spisovateľa ľahko paralyzujúco depresívny. Ale také schopnosti - a dôvtip -, že so strašnými pravdami a krutou iróniou sa zaobchádza so závideniahodnou ľahkosťou, čo dáva knihe prekvapivý a očarujúci vztlak. Riadok, ako je tento - Nasledujte všetky prúdy hore po prúde a povedie to k poslancovi, že to mohlo byť kvôli svojej pravde desivé, namiesto toho je to zábavné.

Malinda Alberta Kabalana - fotografka, hazardná hráčka, pobehlica - je hlavnou postavou tejto knihy. V súčasnej dobe je mŕtvy a uväznený v podsvetí, kde sú rozrušení a zmätení mŕtvi ľudia postavení do radov a vyplňujú papiere, než ich uvedú na ďalšie spracovanie. Banalita a pocit vládneho úradu z tohto miesta je dokonalým rozvratom konvenčnej náboženskej myšlienky ísť po smrti na lepšie miesto. Toto je jeden z mnohých vhodne drsných komentárov k falošným sľubom náboženstva v tejto knihe. Jedna obzvlášť nádherná časť s názvom „Rozhovory s mŕtvymi ateistami“ robí z tohto zriedka uznávaného, ​​ale neodvratného bodu: Sme zábleskom svetla medzi dvoma dlhými spánkami. V tomto mihotaní života bola Malinda vojnovým fotografom. Teraz však musí vyriešiť svoju vlastnú vraždu, pretože si nemôže spomenúť, ako zomrel.

Myšlienka mŕtveho človeka, ktorý rieši svoju vlastnú vraždu, nie je vo fikcii nová, ale logika tohto posmrtného sveta je jedinečná: Duch (alebo duch) môže cestovať iba na miesta, kde je alebo bolo vyslovené jeho meno; a keď sa nesnaží aktívne objaviť na takýchto miestach, duch je vydaný na milosť vetrom (čo vedie k niektorým nádherným scénam surfovania po autobuse). Toto je elegantné a geniálne riešenie večného problému s logikou duchov: prečo sú tam, kde sú a kam môžu ísť? Akú agentúru majú? Pomocou tejto nadprirodzenej schopnosti cestovať Karunatilaka rieši ďalší večný problém v beletrii: ako prinútiť postavu, aby sa pohybovala v čase a priestore. Genius tohto cestovného usporiadania je, že Malinda preteká z príslušnej scény do príslušnej scény, a tým úplne eliminuje potrebu výplňového rozprávania, ako napríklad: X otvoril dvere a vstúpil do miestnosti, alebo kráčal po prašnej ceste. Je to tiež nový spôsob prežívania vševedúceho rozprávača.

Táto naratívna technika má za následok prebíjanie príbehu. Neexistuje takmer žiadny dýchací priestor, a preto som, napodiv, zostal mierne bez pohybu. Mohla to byť hlboká kniha, ale jej tempo to znemožňuje. Niektoré riadky boli také dobré, že mi bolo smutno, že neboli považované za hodné hlbšieho skúmania, a namiesto toho sa preháňali v dychberúcom tempe deja.

Sila tohto románu spočíva v jeho sociálnom realizme. Pozadím tejto záhady duchovnej vraždy je situácia na Srí Lanke v roku 1989: Vláda je v totálnej vojne proti LTTE. Brutálne a kruté indické mierové sily číhajú na severe a hoci sú prítomné na príkaz vlády, stali sa tak zlými, že ich chce dokonca aj vláda. Ozbrojené komunistické povstanie vedené študentmi JVP sa pokúša už druhýkrát prevziať moc. Všetky strany vnímajú ľudské práva ako nejaký vtip alebo fantáziu a OSN je ako vždy zbytočná. Sporné mimovládne organizácie, tienistí jednotlivci, zahraniční špióni a skorumpovaní policajti hrajú svoje malé hry. Spojenie medzi vládou, hlupákmi a políciou, ktoré je v rozvojovom svete také bežné, sa málokedy skúmalo zábavnejšie alebo desivejšie.

Uprostred tohto veľkého divadla krutosti a masakrov sú Malindina falošná priateľka Jaki, skutočný priateľ DD a jeho nemilosrdná matka, ktorí sa pokúšajú nájsť svojho zmiznutého milovaného, ​​okrem iného ilustrujúc osud srílanských rodín zmietaných v občianskej vojne , a stále prítomná otázka zmyslu života - otázka, ktorá sa stáva o to naliehavejšou v smrti.

Malindina sexualita a jeho vzťah s Jakim ako jeho priateľom a DD ako jeho milencom predstavujú najpríjemnejšie časti knihy (okrem jednej konkrétnej vojnovej scény, ktorá je taká smutná, že by som vám chcel povedať, čo to je, aby ste to mohli preskočiť. a vyhnite sa plaču celé hodiny). Skúma tiež otázku, aké to bolo byť skrytým homosexuálom v roku 1989 na Srí Lanke a tiež to, aké to je byť podľa vlastných slov pobehlicou.

Úžasné tempo deja a energický tok jazyka Karunatilaka je občas rozrušený občasnou neohrabanou alebo klišé frázou alebo klišé obrázkom. Obzvlášť ma sklamal obraz Mahakaliho, ktorý po napätej stavbe nakoniec vyzeral ako akékoľvek iné čierne, krvavé, mäsité mäso z akéhokoľvek počtu menších výmyslov. Tieto sťažnosti sú však malé. Brutálne efektívna zmes Karunatilaky ostrého pozorovania a ostrého humoru nikoho nešetrí. Okamžiky lahodne vtipných sociálnych komentárov takto: „Moslimovia aspoň moslimov nezabíjajú,“ hovorí Cassim a zvyšní dvaja naňho uprene hľadia. „Myslím, že na Srí Lanke,“ vysvetľuje - sú samozrejmosťou.

Je zrejmé, že Karunatilaka je nebojácny spisovateľ, možno najdôležitejšia vlastnosť spisovateľa. Pomáha mu aj to, že je úžasne zábavný. Vďaka týmto vlastnostiam sú rozhovory s mŕtvymi fascinujúcim čítaním.

Roshan Ali je autorom knihy Ib’s Endless Search for Satisfaction