Je čas hovoriť o vine pozostalého

Vina pozostalého – tie pocity hanby alebo ľútosti, ktoré zažíva niekto, kto prežil krízu – môže mať mnoho podôb: nepohodlie s pocitom radosti alebo pozitívnych emócií, ľútosť za činy, ktoré urobili alebo neurobili, dotieravý hlas, ktorý sa pýta, prečo práve ja? keď to iní nezvládli.

depresia, obezita, jedlo s vysokým obsahom tuku, indické expresné správy, indické expresné správyZápasiť s vinou je nepríjemné. (Zdroj: iStock/Getty Images Plus)

Napísala Corinne Purtill



Mnohým Američanom priniesol prechod po očkovaní k aktivitám pozastaveným počas pandémie pocit radosti a úľavy, aj keď pozorne sledujú správy o stúpajúcom počte prípadov a šírení delta variantu. Ale táto nová fáza pandémie pre mnohých ľudí tiež rozpútala nepríjemné a neočakávané pocity viny tých, ktorí prežili.



Preživší vina — tie pocity hanby alebo ľútosti, ktoré zažíva niekto, kto prežil krízu — môžu mať mnoho podôb: nepohodlie s pocitom radosti alebo pozitívnych emócií, ľútosť nad vykonanými alebo neuskutočnenými činmi, dotieravý hlas, ktorý sa čuduje, prečo práve ja? keď to iní nezvládli. Je to bežné po prírodných katastrofách alebo masových tragédiách, a to aj vtedy, keď preživší nie je priamo zodpovedný za danú udalosť.



COVID nie je výnimkou, čo je ešte horšie, že stupeň ťažkostí, ktoré ľudia počas pandémie zažili, bol do značnej miery založený na rasových a ekonomických faktoroch. Hospitalizácia a miera úmrtnosti bola dvakrát až trikrát vyššia u černochov, Latinoameričanov a domorodých obyvateľov v Spojených štátoch ako u bielych a ázijských ľudí a bola vyššia v chudobných oblastiach ako v dobre situovaných. Tí, ktorí patria do komunít, ktoré prežili viac utrpenia, môžu cítiť vinu za to, že to zvládli, keď tak veľa milovaných nie. Tí v privilegovanejších podmienkach môžu cítiť vinu za to, že sú na šťastnom konci nespravodlivého systému.

chrobák so 6 nohami a dlhými anténami

Zápasiť s tým pocitom viny je nepríjemné. Je to tiež osamelý , aj keď to súčasne zažíva nespočetné množstvo iných. S vinou toho, kto prežil, neexistuje jediná krivda, ktorú by bolo možné odčiniť alebo ktorú by bolo možné napraviť. Je to neustály spor s vnútorným sudcom bez tváre. Vina je medzi nami a nami, povedal raz psychiater Willard Gaylin. Vina je najosobnejšia z emócií, povedal. Je to internalizované a intenzívne.



Gaylin hovorila s reportérom týchto novín pred viac ako 40 rokmi. Izolačná povaha viny sa nezmenila.



Keď In Her Words zdieľala na sociálnych médiách, že pracujeme na príbehu o vine tých, ktorí prežili, odpoveď bola okamžitá: schránka plná ľudí, ktorí popisovali svoje vlastné pocity viny, ale zároveň žiadali, aby neboli citovaní menom. Boli sme prekvapení, koľko ľudí čelilo počas tohto obdobia zákonite ťažkým okolnostiam pandemický , no stále som cítil nejakú nepomenovateľnú hanbu za to, že som to nemal horšie: Stratil som prácu, ale môj partner nie. Prvé bábätko sme museli vychovávať sami, ale mali sme aspoň jeden druhého.

Ľudia často prídu do mojej kancelárie a povedia: Viem, že toto by som nemal byť depresívny , iní ľudia sú na tom horšie, povedal David Chesire, docent psychológie na Floridskej univerzite. To hovorí o vine toho, kto prežil. Ľudia sú naozaj zlí v posudzovaní vlastnej značky nešťastia. Ak máte bolesť a utrpenie, je to platné a je to skutočné. V tomto musíte byť trochu egocentrický a sústrediť sa na svoje utrpenie.



malé biele kvety v názve kytíc

A neustále odsúvanie bolesti bokom, hovoria odborníci, len zvyšuje pravdepodobnosť, že zostanete uviaznutí v pocitoch krízy.



Je normálne zažiť vinu toho, kto prežil, povedala Tali Berlinerová, licencovaná klinická lekárka psychologis t vo Fort Lauderdale na Floride, ktorý sa špecializuje na smútok. Otázkou podľa nej je, ako premeniť tieto pocity na silu, ktorá pomáha preživším posunúť sa vpred, namiesto toho, aby ich uväznila v minulosti.

hnedý chrobák s dlhými anténami

Jedným zo spôsobov, ako to urobiť, je zapísať si svoje vlastné skúsenosti počas pandémie, čo je forma terapie Emily Esfahani Smith, autorka a kandidátka na doktorandské štúdium klinickej psychológie, opísaná v nedávnej eseji pre The Times.



Rozprávanie príbehov môže byť užitočným nástrojom. Na začiatok by ste si mohli zapísať svoj pandemický príbeh a identifikovať jeho kľúčové témy, napísal Esfahani Smith. A keď budete pripravení, môžete stráviť čas premýšľaním o svojom príbehu budúcnosti. Keď sa dostanete z pandémie, aký život chcete viesť? Akým človekom sa chceš stať?



Toto písanie nemusí byť určené na verejnú spotrebu: Sociálne médiá nie je skvelý v poskytovaní neodsudzujúceho priestoru, ktorý je podľa odborníkov najpriaznivejší pre liečenie.

Berliner odporúča preformulovať otázku Prečo som bol ušetrený? až Ako môžem využiť skutočnosť, že som bol ušetrený? a využiť to na robenie niečoho zmysluplného. Môže to byť dobrovoľníctvo pre organizáciu, ktorá pracuje na zmene, v ktorú veríte, byť prítomný pre ľudí, ktorých máte radi, alebo si dovoliť užívať si a oceniť aktivity, ktoré vám prinášajú pocit pohody: prechádzka, kniha, rozhovor s priateľ.



Samotná vina nič nezlepší; nikoho to nevráti. Jeho hodnota, hovoria odborníci, spočíva v nasmerovaní našej pozornosti na to, čo je pre nás skutočne dôležité.



Tento článok sa pôvodne objavil v The New York Times.

druhy korenín a ich použitie

Vyššie uvedený článok slúži len na informačné účely a nie je určený ako náhrada za odbornú lekársku pomoc. V prípade akýchkoľvek otázok týkajúcich sa vášho zdravia alebo zdravotného stavu vždy vyhľadajte radu svojho lekára alebo iného kvalifikovaného zdravotníckeho pracovníka.