Pico Iyer ponúka úprimný, anekdotický a pravdepodobne základný pohľad na kultúrny kaleidoskop z Japonska

Kniha je zbierkou aforistických odsekov usporiadaných zrejme v tvare vejára. Zdá sa, že pekná obálka sa s touto myšlienkou pohráva, vezme čitateľa na cestu od vonkajšieho k vnútornému, od príchodu do konca a nového začiatku.

Obal knihy Príručky pre začiatočníkov po Japonsku.

Názov : Sprievodca Japonskom pre začiatočníkov: Pozorovania a provokácie
Autor : Pico Iyer
Publikácia : Penguin Viking
Stránky : 288
cena : Rs 499

(Napísal Brij Tankha)

Názov Začínajúci sprievodca Japonskom priniesol spomienky na knihu, ktorú som v Japonsku prečítal v polovici sedemdesiatych rokov, pred 45 rokmi. Jack Seward, ktorý pracoval pre americkú rozviedku počas 2. svetovej vojny a potom pre CIA, žil v Japonsku ako prekladateľ, pedagóg a spisovateľ populárnych kníh o jazyku a krajine. Bol osviežujúcim sprievodcom, ktorý s ľahkosťou a humorom prechádzal jemnosťami používania jazyka a kultúrneho terénu. Ponoril sa do života ľudí. Seward, spomínam si, napísal v jednej zo svojich kníh, že to chcel nazvať „Ako sa naučiť japončinu za 30 rokov“. Zdôrazniť ťažkosti a pomalý proces učenia sa o inej kultúre.

identifikovať kvitnúce stromy podľa obrázka

Myslím, že Pico Iyer, ktorý strávil viac ako 30 rokov v Japonsku, naráža na ten pocit, že v skutočnosti nikdy nemáte pocit, že poznáte krajinu. Iyer pochádza z veľmi odlišného prostredia, myslenia a štýlu. Zdá sa, že časť roka strávi v Japonsku - v skutočnosti jeseň - so svojou rodinou v Nare a zvyšok času delí medzi svoj domov v USA a prácu, ktorá ho zavedie po celom svete. Vybral si tiež život cudzinca, pričom sa nijako nesnažil naučiť sa jazyk, o ktorom podčiarkuje, že ho rozpráva ako malé dievča. V narážke na skutočnosť, že od svojej manželky vyzdvihol niekoľko fráz.

Kniha je zbierkou aforistických odsekov usporiadaných zrejme v tvare vejára. Zdá sa, že pekná obálka sa s touto myšlienkou pohráva, vezme čitateľa na cestu od vonkajšieho k vnútornému, od príchodu do konca a nového začiatku. Asi 50 strán knihy obsahuje „Pokročilý sprievodca Japonskom“, kde zisťuje, že Oscar Wilde poskytuje kľúč k porozumeniu Japonska. Wilde porozumel sile výkonu a napísal: Skutočné tajomstvo sveta je viditeľné, nie neviditeľné.

Iyer nachádza potvrdenie toho všade. Gangster z yakuzy mu hovorí, že si musíte myslieť, že ste stále na pódiu, je to výkon. Ak zle hráte úlohu yakuzy, potom ste zlou yakuzou. Pripomenulo mi to ten úžasný účet doktora Ivy League, ktorý sa pokúšal stať kulturistom, Muscle, The Confessions of nepravdepodobného kulturistu. Samuel Fussel napísal, že musí nielen trénovať svoje telo, ale naučiť sa chodiť ako kulturista, aby prejavil svoju silu.

Toto je stred otáčania knihy, alebo by som mal povedať, že je to úchytka, ktorá zväzuje listy ventilátora, odkiaľ pohybom zápästia roztiahnete ventilátor a zobrazíte jemnú maľbu a použijete ho. Chce to trochu cviku, ale je to niečo také japonské, východoázijské - myslím si, že ešte viac, ako sa pokloniť pri telefonovaní.

Kniha kombinuje postrehy o japonskom živote a kultúre, vyhlásenia podobné koanu, ktoré môžu niektorých čitateľov priviesť k satori, a náhodné skutočnosti. Takže niekoľko náhodných ukážok: Dievčatá v Japonsku sú vyškolené, aby si ľavou rukou nasadili pravú náušnicu, pretože to vyzerá atraktívnejšie. Keď ste všetci v šatách, povedal zenový učiteľ Shunryu Suzuki svojim študentom v San Franciscu, vidím vás jednotlivo. A viac ako 30 kilometrov od Tokia žije viac ľudí ako vo zvyšku Japonska.

sú pomaranče citrusové ovocie

Posledná mi pripomenula Michaela Caineho, ktorý v rozhovore vysvetlil, ako si prirodzene, bez zvláštneho úsilia, pamätá na náhodné skutočnosti. Citoval niekoľko príkladov. Jeden, že v Anglicku nie je miesto ďalej ako 70 míľ od pobrežia.

hnedá húsenica so žltým pruhom

Existuje mnoho kníh o pokuse porozumieť Japonsku a jeho kultúre, odkedy tam v 16. storočí začali chodiť Portugalci. Niektoré z nich opisujú exotických ľudí, ktorí robia všetko zvrátene, nesprávne, sú plní protikladov, ale sú zaujímaví. Táto kniha, napriek všetkému, čo obklopuje, skutočne zapadá do tohto vzoru. Ak jazyku nerozumiete, porozumeniu miestu sa dajú zabrániť. A pre koho sú vysvetlenia? Oveľa radšej čítam, aký vplyv má miesto na človeka. Dynamika interakcie stavia všetky na rovnakú úroveň. Niekedy sa dokonca aj bez jazyka alebo akýchkoľvek hlbokých znalostí miesta objaví písanie, ktoré k nám stále hovorí.

Vezmite si prípad Jonathana Swifta. Gullivera posiela do Japonska, kde sa stretáva so skutočnými domorodcami, nie s predstavenými Brobdingnagom alebo Lilliputom. Zajatý japonským pirátom má audienciu u cisára. Swift používa odmietnutie Japonska obchodovať ako spôsob, ako sa pozrieť na hranice európskej moci. Nezaujíma ho idealizácia civilizácie ani snaha porozumieť pohanom. Novšia kniha, Tokijská romantika Iana Burumu, je na zamyslenie a spomienkou na čas strávený vážnym stykom s Japonskom a na to, ako ho to transformovalo a formovalo. Opäť ponúka spôsoby uvažovania o Burume a Japonsku. Iyer zostáva vzdialenou postavou a jeho japonským bytom.

Tankha je čestným členom Inštitútu čínskych štúdií v Dillí