Bojovník Jhansi

Nová detská hra s názvom Jhalkari od Nehy Singha kombinuje príbeh menej známeho bojovníka so vzburou v roku 1857

Prebieha skúška hry, Jhalkari

Bombajská divadelná výtvarníčka Neha Singh bola fascinovaná Kanpurovou Azeezun Bai, kurtizánkou, ktorá sa počas povstania v roku 1857 stala bojovníčkou za slobodu. Zakaždým, keď hľadala Azeezun Bai online, meno Jhalkari Bai, ktorý slúžil v armáde Rani Laxmibai z Jhansi , tiež vyskočil. Singh pôvodne začala skúmať týchto dvoch bojovníkov, pretože s nimi chcela postaviť hru ako protagonisti. Keďže však každú z týchto osobností bolo potrebné podrobne preskúmať, vybrala si pre svoju najnovšiu hru Jhalkari Bai, Laxmibaiovu dvojníka.

Jhalkari Bai sa stal veliteľom armády Rani Laxmibai napriek jej kasty (bola dalitská) a sociálno-ekonomickému postaveniu. Ďalším veľmi zaujímavým aspektom bolo, že bola dvojnásobným telom kráľovnej. Kráľovná a Jhalkari mali k sebe vzájomný rešpekt a zdieľali svoju vášeň pracovať na dosiahnutí spoločného cieľa. To ma a môj tím veľmi vzrušilo, hovorí Singh, ktorý režíroval a produkoval hru Jhalkari, ktorá sa bude hrať v Overact v bombajskom Andheri 19. januára.

Proces kladenia Jhalkari bol dlhý. Dramatik Punarvasu, ktorý pre túto hru tiež zložil a napísal piesne, vykonal počiatočný výskum s knihami ako Veerangana Jhalkari Bai od Mohandasa Naimishraia. Keď sme vyčerpali všetok sekundárny výskum, išli sme na týždeň do Jhansi na intenzívnejší výskum. Tam sme urobili rozhovor s vicekancelárom Univerzity Bundelkhand, vedúcim katedry hindčiny a doktorandmi. Stretli sme sa s niekoľkými historikmi a odborníkmi na folklór a ľudovú hudbu, hovorí Singh.

Navštívili tiež domov Jhalkari Bai v dedine Bhojala, asi 12 km od Jhansi, a stretli sa s jej potomkami. Nazbierali sme odtiaľ veľa dalitských ľudových piesní. V Jhansi sa nám podarilo získať kópiu ikonického literárneho diela Vrindavana Lala Vermu Jhansi ki Rani, hovorí Singh a dodáva, že sa to ukázalo ako ohromný zážitok pre Punarvasu, Kritiku Pande (ktorá hrá Jhalkari) a pre ňu samotnú. V Bombaji vylepšili scenár, doplnili detaily, ktoré zameškali, a ľudovú hudbu, ktorú zozbierali od Jhansiho a Bhojala.

Singh, ktorý bol castingovým riaditeľom nedávno vydanej stuhy, sa domnieva, že pluralitu príbehov z našich dejín, ktoré sú bohužiaľ vymazané z akademických učebníc, je potrebné pre deti vyrozprávať, aby získali komplexnejší prístup k pojmom nacionalizmu a vlastenectva. Hovorí, že revolta v roku 1857 a celý priebeh boja za nezávislosť boli bojom ľudí, nielen bojom tých, ktorí boli pri moci. Boli v ňom zapojení ľudia všetkých náboženstiev, kást, pohlaví, veku a jazykov. Deti to musia vedieť a oceniť. Hra je určená pre divákov starších ako sedem rokov.

ako často polievať kaktusy

Ako divadelný umelec mal Singh často pocit, že chýba dobré ženské úlohy. Pravdepodobne preto, že väčšina divadelných producentov, režisérov a spisovateľov sú muži a možno pre nich nie je ľahké vymyslieť príbehy o zložitých ženských postavách. Keď som sa rozhodol produkovať hry, bolo to jasné rozhodnutie uviesť na trh tieto zaujímavé a zaujímavé ženské postavy, hovorí Singh, ktorý predtým režíroval, produkoval a hral v hre Dohri Zindagi, hre podľa príbehu Vijaydana Dethu, ktorá skúma homofóbiu.

Napísala tiež štyri knihy pre deti s názvom Stredajší bazár a Bela zmeškal vlak (vydavateľstvo Karadi Tales); Moongphali (Červená korytnačka) a nedávno It's Playtime (Pratham Books). Rovnako ako v divadle a kine je do značnej miery do očí bijúce zastúpenie a skresľovanie menšín v literatúre pre deti. Rád píšem príbehy, ktoré narúšajú stereotyp o pohlaví, triede, kaste a náboženstve. V It Playtime hovorí, že mladé dievča hrá rolu kráľa. Hovorí, že písanie pre deti je výzva, človek musí byť ekonomický so slovami, nepredvídateľný, zábavný a nech vás Boh chráni, ak sa stanete kázaním priamo do očí.