Všetci poďte hľadať Ameriku

Štúdia bohatá na fakty a založená na dátach rozbíja niekoľko mýtov a odhaľuje nové poznatky o Indiánoch v USA.

Druhé percento: Indiáni v Amerike

Názov: Druhé percento: Indiáni v Amerike
Autor: Sanjoy Chakravorty, Devesh Kapur a Nirvikar Singh
Publikácia: Oxford University Press, New York
Strany: 384
Cena: Rs 273

Hromadné migrácie zhruba v minulom storočí mali zásadný vplyv na ľudskú spoločnosť, pretože mimozemské kultúry sa museli naučiť rýchlo adaptovať na život vedľa seba. Ľudia z Indie sa po celé generácie presťahovali do celého sveta: cez Indický oceán a do východnej Ázie za obchodom, do Karibiku a ďalej ako indentovaní pracovníci a do Európy, Kanady a Perzského zálivu pri hľadaní práce a príležitostí. Novší indickí migranti do USA boli často pozoruhodne úspešní, čiastočne preto, že zvyčajne začínali z výhodnej pozície doma.

Indiáni v Amerike existujú v niekoľkých stereotypných formách: technici zo Silicon Valley v Kalifornii; Apu, ktorá prevádzkuje obchod so zmiešaným tovarom v Simpsonovcoch; vyvraždili hinduistických fanatikov, ktorí podľa neovereného tvrdenia Marty C. Nussbaumovej v roku 2003 boli veľmi významní pri financovaní gudžarátskeho násilia. Ashis Nandy dokonca napísal: Medzi NRI v prvom svete ma neprekvapí, ak nejaký prieskum zistí, že základňa podpory hinduistického nacionalizmu je viac ako 90 percent. Jednou z lekcií Sanhofa Chakravortyho, Devesha Kapura a Nirvikara Singha bohatá na fakty a založená na údajoch kniha The Other One Percent: Indians in America je, že indickí Američania, okrem vysokého vzdelania, sú predovšetkým demokrati. V roku 2008 viac ako 90 percent z nich hlasovalo za Baracka Obamu. Prieskum Pew v roku 2012 zistil, že Indickí Američania sú zo šiestich amerických ázijských skupín najviac demokratickí. Zbohom mnohokrát opakovanému stereotypu a neprimeranej pozornosti, ktorá bola venovaná malému počtu priaznivcov Donalda Trumpa pochádzajúcich z Indie.

obrázky mladého orecha čierneho

Autori na začiatku poznamenávajú, že na rozdiel od veľkej časti práce o indických Američanoch v humanitných tradíciách sa nesústredíme na diskurz zameraný na rasu a identitu. Ich záujmy sú v histórii indickej imigrácie do USA, ktorá začala v roku 1965 a zrýchlila sa v polovici 90. rokov; selekcia týchto migrantov, ktorí mali spravidla silné profesionálne výsledky; nápadná regionálna rozmanitosť ich pôvodu v Indii a osídlení v Amerike; diskriminácia a úspech, ktoré sprevádzali asimiláciu; niekoľko vysvetlení pre podnikanie; a dôsledky presunu druhého percenta pre Indiu.

Najskoršími príchodmi do USA na konci 19. storočia boli pandžábski farmári a bengálski moslimskí kamenári, ktorí vyskočili z britských obchodných lodí a vydali sa za afroamerické, kreolské a portorikánske ženy. V tej dobe bolo v Amerike tak málo Indov, že imigračných dôstojníkov bolo možné zmiasť, pričom sčítanie ľudu v roku 1910 poznamenáva, že hinduisti s čistou krvou etnicky patria k belošskej alebo bielej rase. Začiatkom 20. rokov minulého storočia protiimigračný sentiment naberal na sile a vyrovnanie sa stalo ťažším, ale liberalizácia amerického imigračného práva v šesťdesiatych rokoch minulého storočia viedla k príchodu kvalifikovaných indických profesionálov a študentov.

zoznam názvov ružových kvetov

Takmer polovica z toho, čo autori nazývajú prvoplánové osoby, mala alebo by získala absolventské vzdelanie, mnohé z medicíny. Tento model pokračoval a vysvetľuje vzostup indiánskych Američanov k tomu, aby sa stali najlepšie vzdelanou a najlepšie zarábajúcou skupinou v USA, prisťahovalcom alebo pôvodom. V porovnaní s inými sociálnymi skupinami bola pre ich finančný úspech rozhodujúca veľkosť a stabilita rodiny. Nie je žiadnym prekvapením, že v Indii viac ako 90 percent migrantov pochádzalo z vysokých kást alebo z toho, čo sa tu nazýva dominantné kasty (ako Patels v Gujarate a Kapu a Kamma v Andhra Pradesh).

The Other One Percent zdôrazňuje, že dvakrát narodení boli tiež trikrát vybraní-najskôr v Indii, po druhé imigračnou praxou USA a tretím vzdelávacími inštitúciami a trhmi práce, kde ich kultúrny kapitál a znalosti angličtiny zvýšili ich šance na ostatných prisťahovalcov. To neznamená, že by ich cesta bola niekedy jednoduchá. Napriek tomu, že sa narodila v štáte New York, Miss America 2014, Nina Davuluri, musela vydržať príval rasistických komentárov, ktoré naznačovali, že je cudzinka, slečna 7-Eleven, Arabka a dokonca aj teroristka s väzbami na Al Kajdu. V Indii sa navrhovalo, aby bol Davuluri príliš tmavý na to, aby sa stal hodnovernou kráľovnou krásy.

Toľko toho, čo vieme o ľuďoch indického pôvodu v Amerike, je neoficiálnych-získaných z filmov, priateľov, románov, rozhovorov, mediálnych úspešných príbehov zo sveta obchodu, politiky, technológie a dokonca aj komédie-, že je to úľava pre prečítajte si konečnú interdisciplinárnu štúdiu vychádzajúcu z údajov, ktoré zahŕňajú značný počet ľudí. Dozvedáme sa o komplexnej skupine viac ako dvoch miliónov jednotlivcov, ktorí sú v americkom verejnom živote stále viditeľnejší a vplyvnejší.

dominantné zvieratá v tropickom dažďovom pralese

Počas svojho výskumu Chakravorty, Kapur a Singh objavili nespočetné množstvo nových nugetov informácií. Dovoľte mi, aby som sa s vami podelil iba o jeden: 22 percent amerických Pakistancov a zhruba 40 percent amerických Bangladéšanov sa vo formulári sčítania ľudu identifikuje ako Ind. To znamená, že sa narodili v Bangladéši alebo Pakistane, ale identifikovali sa ako indiáni podľa rasy (aj keď im sčítanie ľudu umožnilo identifikovať sa ako bangladéšski alebo pakistanskí podľa rasy). Väčšina týchto ľudí sa narodila po vyhlásení nezávislosti a rozdelenia v roku 1947, čo naznačuje, že hlásenie sa k indickej identite vám môže uľahčiť život, ak ste Juhoázijčan v USA, a že súčasná indická vláda uplatňuje cezhraničný alebo civilizačný dosah. historickým susedom zo subkontinentu má veľmi čo odporučiť.

Čo sa pravdepodobne stane ďalej? Do roku 2030 sa tu posudzovaná ekonomicky aktívna kohorta druhej generácie viac ako zdvojnásobí. Títo mladší Indiáni však môžu stratiť nadnárodnú väzbu na svoju vlasť predkov, pretože oslabovanie identity môže znížiť oficiálne zaznamenané počty, pretože budúce generácie sa postupne spájajú s neustále sa vyvíjajúcim americkým hlavným prúdom. Je iróniou osudu, že samotné Spojené štáty sa v súčasnosti podobajú na Indiu za čias ich starých rodičov: majú šokujúcu mieru nerovnosti, nahnevanú politickú priepasť, proto-dynastiu v predkoch a ráznych nacionalistov, ktorí požadujú ekonomický protekcionizmus. Svet sa teda stále točí a civilizácie rastú a upadajú.